代償＝罰を受けるから止めなさいという話なのですか？

話のアプローチが間違っている気がするんですよね。
だから、罰を受けなければやって良いという馬鹿が湧いて、何が罰を受ける行為なのか曖昧な馬鹿が、犯罪を犯すのではありませんかね。
ネットの闇バイトの募集ななどで「パクられないから大丈夫」「発覚する前に逃走するから問題なし」などを呼び文句で勧誘していたそうですが、ならば、それは犯罪だという自覚があったんですよね？と言いたくなるわけですよ。

捕まらない＝罪に問われない

という認識なわけですよね。

そうじゃないでしょ？と。
自分が気持ちよく生きていく為に、皆が「自分がされて嫌な事を極力人にしない」という生き方をしましょう。という話なのではありませんかね？
これ、小学校の道徳でやる話で、それが出来る人で構成されている国だから、性善説が前提の文化が成り立つんですけどね。
序に言うと、「恥の文化」が日本の文化と言われていて、恥を知る人が主体の国だから、礼儀正しいと言われてきたわけです。

だから、日本人は、罪に問われようが、必要なら必要な事をする民族なんですよ？

そんな事をすると法外な賠償金が請求されるから止めた方が良い

という話をしているのですが、それだと法律を厳しくしていかなければいけなくなりますよね。

そんな事をすると、他の人が不快に感じ、店にも迷惑が掛かるから止めた方が良い。

という話であれば、法律の出番は無いわけですよ。
法の出番が無いのであれば、幅広く汎用性のある抑止力になるわけですよね。

ここ10年程でしょうか、「生き辛い」という言葉が世に出回って来ているわけですが、この様な形で、気持ちで制御するべき所を、規則で縛ろうという話に置き換わり始めているので息苦しさを感じるのではありませんかね。

当然、やった事に対して損害が出ているわけですから、賠償を負うのは当たり前の話なんですよ。
株価が168億下がったんでしたっけ？
株価は兎も角として、それらの店舗或いは、系列店が、清掃や消毒に掛かった費用、落ちた売り上げの補填を負担するのは当然の話ですよね。
ですが、それがあるからやらないという話なのであれば、また別の何かで、世の中に迷惑をかける行為をするわけですよね。

歯止めのかけ方、抑止の方法が、昔と変わって来ているわけですよ。
このやり方って、結局は、体罰で縛るのと同じやり方なんですよね。
体罰を否定する一方で、罰をもって縛るのはナンセンスなのではありませんかね？

本来であれば、聞き分けの無い子、分別が曖昧な子が居た場合、痛みでそれを悟らせ、世に出た時に罰を受けずに済むように躾けなり、教育を施すわけですよね。
所が、お花畑な方々が、子供が可哀そう、虐待だと言い募り、社会に丸投げしているわけですよ。
今回の犯人は、未成年者＝子供なわけですが、ただもう高校生との事なんですよね。

はっきり言って、親と学校が悪いんですよ？

さらに言えば、文科省にも責任があるわけですよ。

学校で、世の常識や生き方を教える道徳の授業を疎かにし、体罰を禁じる一方で、それに代わる抑止を持たせず、残念な子供を残念なまま世の中に放り出す事を是としているわけですからね。
その結果、スシローが大損害を被ったわけですよね。

ただ残念なのは、既にて遅れで、本来であれば、心の持ち方で抑止すべき話が横行すべき所、このコラムの様に、罰で制しようという話が主となってしまい、それに同調する人が後を絶たないわけです。
怖いのは、これに同調する人の中で、どれくらいの人が「罰を受けない」となった時に、同様の、あるいは、もっと過剰な事をするのか？という話なんですよね。
何故それをやってはいけないのか？という部分で「罰を受けるから」という理由であれば、罰を受けない可能性、例えば、絶対パクられない犯罪や、絶対発覚しない犯罪で、自分に利する事があれば、やってしまう可能性もあるわけですよ。

だから、この手の話は間違っていると思うんですよね。

見せしめに罰を与え、恐怖で縛るのはとても大切な事です。
ですが、それ以上に大切なのは、何故、それをしてはいけないのか？という理屈だと思うんですよね。

自分がされて嫌な事は人にはしない。
人が嫌がる事はしない。
周囲に迷惑の掛かる言動は、極力慎む。

これだけの話のはずなんですけどね。
これらは総じて、後に使う人の事を考えて使う。という公共の場でのあり方に繋がるわけですよ。
その教育がちゃんと施されていれば、キャンプ場などでのゴミの散乱なども無くなるわけですよね。




■回転寿司の迷惑行為は「一生モノの代償」、自己破産でも「賠償責任」から逃れられない可能性
(弁護士ドットコム - 02月02日 15:41)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=149&from=diary&id=7285658

レーン上の他人の寿司を食べたり、醤油ボトルの注ぎ口を舐めたり、寿司につばをつけるなど、回転寿司店で、客の迷惑行為を撮影した動画がSNSで拡散を続けている。


【関連記事：スシローの醤油ボトルや湯呑ペロペロ、当事者と保護者が謝罪　法的措置は引き続き検討】



被害に遭った「スシロー」では、運営会社が行為の当事者と保護者から直接の謝罪を受けたものの、それを受け入れず、民事・刑事で法的措置をとる考えを表明した。



もしも、損害賠償を求める裁判を起こされた場合、それが億単位・数千万円単位であっても、このような迷惑行為では「自己破産」しても支払いの責任を免れないことがあるという。



バカな行いで一生を棒にふることがあるかもしれず、本当に注意が必要だ。






●断じて許さない…回転寿司大手がこぞって法的措置を検討

「スシロー」だけでなく、同様の迷惑行為が確認された「はま寿司」も警察に被害届を提出し、「くら寿司」でも過去に撮影された動画をめぐって警察に相談するなど、業界をあげて断固として迷惑行為を許さない姿勢がみてとれる。



それもそのはずで、SNSでは「もう回転寿司に行きたくない」などの声も実際に上がっているからだ。スシローでは、醤油差しの交換などの対応に追われ、一時は株価も大きく下落したという。



そのような中、ツイッターでは2月2日に、「自己破産」というワードがトレンド入りした。



裁判で企業から巨額の損害賠償を請求された場合、自己破産しても、支払いを免れないといった趣旨の指摘があったのだ。











企業から裁判を起こされ、億単位、数千万円規模の損害賠償を求められ、その請求が認められた場合に、当事者としては「到底支払うことはできない」こともあるだろう。






そのような場合に、自己破産しても免責されないことはあるのか。債務整理にくわしい冨本和男弁護士が解説する。



●「損害賠償義務」がなくならないケースがある

――自己破産しても損害賠償義務はなくならないのでしょうか。また、どのような場合に免責されないのか教えてください。



たしかに、自己破産しても損害賠償義務がなくならない場合があります。



「免責」とは、破産者の経済的再生を目的として、破産手続の終了後、破産債権についての責任から破産者を免れさせる制度です。



原則として、免責が許可され、その決定が確定すると、破産者は、破産債権について責任を免れます。






しかし、以下の債権については、政策的な理由から例外的に免責されないとされています（破産法253条1項）。これは「非免責債権」といい、次の債権が該当します。



（1）租税等の請求権
（2）破産者が悪意で加えた不法行為に基づく損害賠償請求権
（3）破産者が故意または重大な過失により加えた人の生命または身体を害する不法行為に基づく損害賠償請求権
（4）破産者が扶養義務者として負担すべき費用に関する請求権
（5）雇用関係に基づく使用人の請求権および使用人の預り金の返還請求権
（6）破産者が知りながら債権者名簿に記載しなかった請求権
（7）罰金等の請求権



●一連の迷惑行為も「免責されない」可能性が大きい

——回転寿司店で迷惑行為に及んだ当事者のようなケースでも、上記のような「非免責債権」とされ、免責されないことはありえますか



上記（2）「破産者が悪意で加えた不法行為に基づく損害賠償請求権」（破産法253条1項2号）に当たるとして免責されない可能性があります。



道徳的に非難されるべき行為により負担した債務について、免責を認めることは正義に反することから、非免責債権とされているのです。



ここでの「悪意」とは、故意（＝わざと）を超えた積極的な害意をいうと解されています。



醤油ボトルを舐めたり、寿司につばをつけ、さらにそうした行為を撮影した動画を面白がってSNS上で流すという行為は、お店に財産的損害を与えることを認識・理解し、積極的にこれを容認しているのが通常であるとして、「悪意」があったと判断される可能性が十分あるのではと考えます。


弁護士ドットコム

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