自らを卑下して何になる？

下級国民って何？ｗ

確かに、身分制度の無いはずの日本で、特権を持っている方々がいるのは確かなのでしょう。
ただ、それって誰でも手に出来る類のものですよ？
それを手にする努力を怠ったから、手に出来なかっただけの話ですよね。
或いは、そのようなものに興味が無く、手に入れようとしなかった人も居るわけですよね？

それを持つ人達を上級国民と羨むのは勝手ですが、持っていないから下級と卑下し、周囲を巻き込み、自分達はと下級国民呼ばわりは迷惑な話ですよ。

少しでも良い生活をすべく、日々努力をするわけですよね。
社畜呼ばわりされようと、仕事に傾注し、僅かな余暇を満喫するわけですよ。
それは下級ではなく、普通の事なんですけどね。

今時はわかりませんが、少なくとも10年ほど前までは、霞が関ビルの明かりは、2時だろうが3時だろうが、どうかすると土日でも、消える事は無かったわけです。
俗に高級官僚と呼ばれる人達の労働時間を把握したうえで、自分達を下級国民と言っているのでしょうか？

確かに、普通の事が出来ないのであれば、下級と自称したくなるのも無理はないとは思いますけどね。
ただ、普通以上の事をやってきた人達もいるわけですよね。
羨むのは自由ですが、その努力に目を向ける事無く、上級だの下級だのと言うのってどうなの？と思いますけどね。

>>社会からも性愛からも排除され、「いつのまにか底辺に追いやられた」と感じている人たちを指す。

そもそもの定義が間違っていますよね。

「底辺に追いやられたと感じている人」ではなく、「底辺に追いやられたと感じ甘んじている人」の間違いでしょ？

少なくとも、そこに甘んじる事を否とし、行動を起こしたわけですよね、安倍元首相の暗殺犯は。
しかも、本当に殺したい相手には届かないので、できそうな相手を殺しただけですよ？
仮にテロだとしても、安倍元首相を襲った直接の理由は、ほぼ八つ当たりにと言える最低の行為ですよね。
それが神？

>>本来は社会の主流派（マジョリティ）であるはずなのに

とありますが、社会の主流派の生き方をしているのでしょうかね？
社会の主流派の生き方ってどんな生き方だと思っているのでしょうか。

昨年の労働者の月平均の残業時間は、24時間だったそうです。
10年前は46時間だったそうなので、半減しているわけです。
長時間労働が偉いと言う話ではありませんよ？
ですが、平均で、それだけ働いているわけですよ。
これが、マジョリティーの生活なわけです。
平均ですから、当然、それ以上やっている人が居るわけですよね。
さらに言えば、残業を忌避する風潮から、残業ゼロで推移している人も少なからず居るわけですが、労働者の過半数越えではありませんよね。
そうなると、残業をする人がマジョリティーで、
そのマジョリティーの平均を取れば、間違いなく24時間以上になるわけですよね？

ですから、このコラムで定義する下級国民の方々のそもそもが狂っているんですよ。

自分達はマジョリティーなのにと思っているだけで、恐らくは、ネット等のコミュニティー＝自分と同じような人達の群れでは、主流の生き方だっただけで、社会では少数派の生き方だというだけの話なわけですよ。
その勘違いを基準に判断をするから、判断を誤り、正しい努力をすることなく底辺に甘んじているわけでしょ？ｗ

犯人を持ち上げるのも、何ら考えがあるわけでもなく、単にマスコミが終始悪者にしてきた、安倍元首相を殺害した＝悪を滅したという、とても単純な構図で見ているわけですよね。
生き方もマジョリティーにでなければ、発想もマジョリティーじゃないわけですよね。

そういう人達が、なぜ、自分達が社会の主流にいたと錯覚してしまったのでしょうかね？
下級国民云々以前の話として、普通に至っていない人達が、自分達が普通だと錯覚し、努力を怠った生き方をしている事に、目を向けるべきなのではありませんかね？

全体の水準が下がれば、平均も下がるんですよ。その下がった平均を普通だと思うから、錯覚するんですよ。
で、昔ながらの努力を続けて結果を出した人を羨み、僻み、自分達は何かをすることなく、何かをした人を見つけて神と言っているだけなのでは？

ただ驚いているのは、秋葉原の無差別殺人犯を神と言っている人達がいる。あるいは、いた。とい話です。
正気か？と思ってしまいます。

良いとは言いませんけど、仮に自衛隊の駐屯地に突っ込んだとか、桜田門にカチコミを掛けたというのであれば、神というのも理解の範疇ですが、無抵抗の一般人を襲ったわけですよ？神ではなく、キチガイですよね。
それとも、自称下級国民の方々の間では、キチガイを神と呼ぶ習慣があるのでしょうか？

>>本当に誰とも交流がなかったのかもしれない。人はここまで孤独になれるのかと、考えさせられました

何をやっても上手くいかず、その原因が親を破滅させた宗教団体にあると思っていたわけですよね。
そこに対して、復讐使用を決意した後の行動であれば、誰とも交流を持たなくても当然なのではありませんかね。
それは孤独ではなく、孤高ですよ。
褒められた行動ではありませんが、自らの意思で他人との関りを断ち、信念、この場合は復讐心になるのでしょうけど、それを持ち、実行したわけですよね。

社会の闇という言葉すら陳腐に感じてしまうんですよね。

社会の闇って、一般社会の光が届かない所に使う言葉ですよね。
一般社会の光が届く範囲に居て、単にその場に甘んじている人達に使う言葉ではないと思いますよ。

そもそも、神とは崇めるものではないんですけどね？
神とは見守ってくださっていると感じるものなんですよ。
お願い事をする事事態、罰当たりな話で、許容されるお願い事は、自分は、こうするから見守っていてください。といった内容程度なんです。
だから、ちゃんとしよう、ちゃんと生きようというモチベーションに繋がるわけです。
その規範となるのが、それぞれの神が言う所の教義であり、それらの集合体が宗教なんですけどね。

拝み、崇める神は、神ではなく偶像なんですよね。
ですから、キリスト教もイスラム教も宗教の原理原則から外れる偶像崇拝を禁止しているわけでしょ？
崇める存在の偶像は、そのままの意味でアイドルなんですよ。

今回の犯人も、秋葉原のキチガイも、単に、特定の方々のアイドルになった。というだけの話ですよ。

その程度の話に、社会の闇だの、神だのと仰々しい言葉を使い、それらが一面では是であるように惑わせるのって、どうかと思いますけどね。





■安倍氏銃撃事件は「下級国民のテロリズム」？山上容疑者を支持する声が浮かび上がらせるもの
(日刊SPA！ - 08月23日 09:21)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=81&from=diary&id=7082499

安倍晋三元首相の銃撃死事件を巡っては、凶行に及んだ容疑者・山上徹也に極刑を望む意見がある一方で、その不幸な生い立ちから擁護する声も上がっている。ネット上に溢れる言葉は、同情、共感、憧れ、好意……と、どれも殺人者には不似合いなものばかりだ。この熱狂の正体は何なのか。8月23日発売の週刊SPA!では山上容疑者を通して、現代社会の闇に光を当てる特集を組み、さまざまな人の声を拾った。

◆山上徹也は新しい「下級国民の神」か

「山上容疑者は、経済的・社会的弱者にとってのダークヒーロー、“下級国民の神”になりつつあると感じます」

そう話すのは、作家の橘玲氏だ。ネットから生まれた「下級国民」という言葉の定義は多々あるが、ここでは本来は社会の主流派（マジョリティ）であるはずなのに、社会からも性愛からも排除され、「いつのまにか底辺に追いやられた」と感じている人たちを指す。

「アメリカで最初に登場した“神”は、’14年5月にカリフォルニアで起きた銃乱射事件の犯人、エリオット・ロジャーです。ネットのインセル（非モテ）向け掲示板で活動していたロジャーはYouTube動画などで犯行声明を公開。『社会や女性への復讐』という動機に共感が集まり、模倣犯が次々と現れた。

日本ではそれに先立って、’08年の秋葉原無差別殺傷事件の加藤智大について、ネットの一部で“社会に復讐を果たした神”などと呼ぶ声がありました」

◆「人はここまで孤独になれるのか」

橘氏は銃撃事件を「下級国民のテロリズム」と表現する。

「山上容疑者は映画『ジョーカー』に強い関心を示し、私の解説記事も読んでいたようです。私はそこで、社会から排除された白人男性の主人公が絶対的な悪へと変貌する物語を『下級国民の反乱』と述べました。山上も自身の境遇をジョーカーに重ね合わせたのではないでしょうか。




報道を見ても、自衛隊退官後に複数の職場を転々としていた時期の同僚や友人の証言がほぼ出てこず、本当に誰とも交流がなかったのかもしれない。人はここまで孤独になれるのかと、考えさせられました」

◆山上への共感の増加は「推し活」でもある

山上容疑者を崇拝する声があるのは、“下級国民”が増え続ける日本の縮図でもある。

「リベラル化・知識社会化が進む社会では、『自由な競争』や『自分らしく生きる』ことが至上の価値とされる一方で、競争に敗れた者は『自己責任』として社会の底辺に追いやられる。こうして“ルサンチマンを抱えた弱者”が増えていけば、いったい何が起きるのか……怖さを感じます」

ただ、山上容疑者に惹かれて崇拝する声には、“推し活”的な空気も感じるという。

「山上容疑者へのネットの称賛の声には、『こんなの（殺人者）を推すのってバカだよね、だけどそういう自分が好き』という、まさに推し活のノリも感じます。減刑を求める署名運動も、そのひとつと言えるのではないでしょうか」

◆善悪二元論だけで片づく話ではない

一方で、「統一教会に私怨を抱き長年の恨みを果たした」という単純なストーリーで事件を理解しようとする風潮には、疑問を抱いている。

「むしろ、社会から徹底的に排除された山上容疑者が、『なぜこんなことになったのか』と人生を遡った結果、『すべての原因は統一教会だ』と思い込むようになったのではないでしょうか。カルトに家族を壊された人たちはたくさんいるものの、そのほとんどは犯罪とは無縁なのですから、『統一教会＝悪、山上＝犠牲者』という善悪二元論だけで片づく話ではないと思います。今後はメディアも含め、慎重な議論が必要となるでしょう」

殺人は決して許されない。だからこそ、一人の41歳男性の孤独や絶望を生んだ社会の問題に目を向ける必要がある。

【作家・橘 玲氏】
’59年生まれ。’02年、小説『マネーロンダリング』でデビュー。『無理ゲー社会』（小学館新書）などベストセラーを多数執筆

取材・文／週刊SPA！編集部　写真／朝日新聞社
※週刊SPA！8月23日発売号の特集「安倍銃撃男［山上を崇拝する］社会の闇」より

―［安倍銃撃男［山上を崇拝する］社会の闇］―
日刊SPA！

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