ちょっと違和感。

性的同意を得て性行為に及ぶのは当然の話で、それを取る教育を行うというのは、果たして性教育なのだろうか？という疑問。
逆に言えば、性的同意を得るのが当然なので、女性を口説くため、日夜努力を強いられているという認識だったんですけどね。
少なくとも、おしべとめしべ程度の性教育しかされていなかった30年程前までは、それが当然の事でした。
男性向けの雑誌には、それこそ女性を口説くためのHOW TO特集が頻繁になされていて、書店にもその手の本が何種類も売られていたわけで、どうかすると口説きやすい女性とは！という物すらありましたよ？
性的同意を取るのが当たり前だから、妻から拒絶という何とも言い難い話があるわけですよね。
出産後、妻が応じてくれなくなったという悲哀に満ちた話や、妻が卒業したので風俗解禁ｗｗｗというすっとんだ話もあるわけですよね。

今時は、性的同意を取らない性行為が蔓延しているという事ですかね？

もし仮に、そういう時代であるのなら、それは性教育の話ではありませんよね。
人としての在り方の問題だと思いますよ。
性的同意を取るのが当たり前という背景にあるのは、性の話ではなく、

「人の嫌がる事はしない」
「相手の意に沿わない行為をしない」

という人として持ち合わせて当然の道徳心からですよね。
相手が望まない行為かも知れないから、同意を取る、或いは、同意が得られるような言動をとるわけですよ。

少なくとも自分に対して好意を寄せている相手が居て、その意思表示をしているのであれば、それがどれだけ稚拙であっても、当人からすれば口説いているつもりなわけです。
そういう状況で、二人っきりになる＝ドライブに行く、お酒を飲みに行く、ホテルや自宅等等に行く等の行為があれば、何某かの進展を思うわけですよね。
それについての解釈の相違について教育が必要という事なのでしょうかね？

そうなって来ると、共通認識としての性的同意とは、女性が自らパンツを脱いで股を広げない限り、性的同意があったとはみなさない。という話にまでなりませんかね？
男性側は、事後のトラブルが無いように女性の性的同意が得られたら、証拠として画像を取得し保存する。というのが自衛策として認められる事にもなってきませんか？

性教育とは、どうやった子供が出来るのかという事をトラウマレベルに刷り込み、子供が出来るという事は、どの様な義務と責任と権利が生じるのかという社会的な部分を脊髄反射レベルで答えられるようにする事なのでは？
それを共通認識となるように、標準化して教えるのが教育なのではありませんかね？

それ以外の部分は、親の躾の話で、そもそもは、躾レベルが異なる人同士が相容れる事は難しいはずで、親の躾レベルが異なっていても、学校などの生活において、ある程度まで平準化が図られるはずなんですよね。
もし、それが図られないのであれば、それは学校その物が機能していいないか、その手前の基本的な人間形成の部分に重大な欠陥が生じていると考えるべき話だと思いますよ。
集団生活を送るうえで必要な、周囲に合わせるという行動が出来ない、あるいはさせないという事に他ならないからです。

名前のない家事の時にも感じたのですが、言葉の定義を狭めて話す人が増えているのでしょうかね？
お店でシェフをやっているわけではないので、料理と言えば、食材の買い出しから皿を洗ってしまう所まで含まれるんですよね。
これが商売であれば、細分化して効率を図るので、皿洗いという仕事があって、それをしまう仕事があるだけの話ですよね。
洗濯も、洗濯物の仕分けを行い、畳んでしまうまでが選択なんですよ？
ですから、その過程で生じる事は全て洗濯の一部なので名前のない家事が存在するはずが無いんですよ。
仮にそれが生じているのであれば、それは手抜きの結果、残った料理や洗濯の一部なんです。

教育や躾の定義を狭めた結果、本来人として持ち合わせていなければならない、常識や良識がはみ出して行き所が無くなって性教育にそれを求めようとしているように読めてしまうんですよね。
ただ、それをしてしまう事で、今度は、その常識が包括すべき部分を狭めて別の弊害が生じるのではありませんかね？

性行為に同意を求めるのは当然の話で、同意を求めるのが当然なのですから、同意と取られる行動を慎む。

この話は、こういう話だと思いますけどね。



■性被害の根絶へ　必要なのは学校での性教育と、居合わせた“第三者”の行動
(AERA dot. - 01月26日 11:00)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=173&from=diary&id=6826718

　学生時代の性被害はその後の人生に深い影を落とす。誰もが安心して学生生活を送るために立ち上がった学生たちのプロジェクトで実施したアンケートでは、性暴力に対する認識の甘さが明らかになった。AERA2022年1月31日号の記事を紹介する。


＊　　＊　　＊


　大学院生の時、レイプ被害に遭った小川優（ゆう）さんは、性被害が起きない教育活動をしたいとの思いから「Voice Up Japan」に加入し、「Voice Up Japan早稲田支部」と「シャベル：早稲田で性暴力の根を切る」と共同で活動する性的同意プロジェクトのチームリーダーを務め2021年6月、インターネットを通じて「大学の性被害・目撃経験の実態を調べるアンケート」を行った。半数近くが性的同意を十分理解できていない原因について（1）性的同意の概念の広さが想像を超える、（2）義務教育での性教育が限られた情報だけ、（3）性をタブー視する──この3点が大きいと語る。


「性的同意を取るには勇気がいります。そのためにも、特に性教育は義務教育の中で授業として取り上げられることが重要だと考えます」（小川さん）


　さらに、学校での性教育が十分にできていないため、家庭での性教育の負担が大きくなっているのではないかと指摘する。


「そのためにも小学生の時点で体と心の変化についてカバーし、性とは何なのか、安全で安心な性生活のあり方など段階的に触れてほしい。そうすることで、積極的に性的同意を取ることが自然にできる人が増えると思います」（同）


　Voice Up Japan早稲田支部共同代表で国際教養学部4年の蛭田ヤマダ理紗さんたちは今、性的同意ハンドブックをつくり学生への配布を目指している。


「最終目標として、すべての学生に性的同意の概念を周知させたいと思います」（蛭田さん）


　早稲田大学の他にも東京大学、北海道大学、上智大学、国際基督教大学など多くの大学で今、学生が主体となり性被害・性暴力をなくす挑戦が続いている。





■第三者の介入に注目


　慶応大学では19年11月に「Safe Campus」が発足した。その年に、同大の学生による盗撮行為など立て続けに性暴力事件が起きたのを受け、性暴力が軽視される風潮を変えたいと学生有志が集まり立ち上げた。発足人の一人で、代表の理工学部4年の佐保田（さほだ）美和さんは言う。


「学生たちの性暴力に対する認識の甘さを感じます」



　団体では20年9月、学内関連の性暴力の実態を可視化するためネットを通じ学生や院生らに性暴力に関するアンケートを実施。325件の回答があったが、性暴力への認識を問うた設問では「盗撮」や「セクハラ」「レイプ」でさえ性暴力ではないと認識しているとの答えがあった。


「ショッキングでした。性暴力に遭った時に相談できる学生相談室などの存在を知らない人も半数近くいました。性暴力について学ぶ機会がなく、大学から情報提供が少ないのが原因だと思います」（佐保田さん）


　性被害や性暴力をなくすにはどうすればいいか。佐保田さんたちが注目するのが、第三者が介入する「アクティブバイスタンダー」の役割だ。バイスタンダーは「第三者」を意味し、アクティブバイスタンダーは「行動する第三者」のこと。具体的には、性暴力などの現場に居合わせた時、加害者の注意をそらす、周囲に助けを求める、録画して証拠を残す、事後に「大丈夫？」と声掛けをする。


　メンバーの一人で、総合政策学部2年の中村彩夏（さやか）さんは言う。


「アメリカでは、大学で第三者介入を含む性暴力防止プログラムの実施が定められ、その成果が報告されているところもあります。行動に移すのはハードルが高いですが、電車で痴漢を発見したら大音量で音楽を流したり、飲み会でセクハラがあればわざとお酒をこぼして注意をそらすようなことでも大丈夫です」


■包括的な仕組みが大事


　昨年末、団体はアクティブバイスタンダーの認知度を上げるためクラウドファンディングで資金を募りピンバッジを500個つくった。大学関係者やワークショップの参加者に配布していく。中村さんは期待する。





「バッジなら『私は性暴力を許さない』ということを負担なく表明することができ、被害者も助けを求めやすくなります」


　団体では今、大学自治会と協力し、性暴力への取り組みの提出を義務付けるルールづくりなどを進めている。


　前出の佐保田さんは、


「啓発活動だけでは届く人にしか届きません。性暴力をなくすには、包括的な仕組みづくりが大事だと思っています」


　と強調し、中村さんも言う。


「誰もが安心して学生生活を送れることは大切です。そのためにはまず、性暴力の実態に関する正しい認識や性的同意の概念を広めていく必要があると思います。時間はかかると思いますが、継続して活動していきたいです」


（編集部・野村昌二）

※AERA　2022年1月31日号より抜粋



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