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2019年02月23日12:52

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臨済宗と曹洞宗「禅宗にしないで」


臨済宗と曹洞宗「禅宗にしないで」 教科書5社に依頼

 臨済宗黄檗宗(おうばくしゅう)連合各派合議所(京都市)と曹洞宗宗務庁(東京都)は21日、中学校の歴史教科書を発行する5社に対し、臨済宗と曹洞宗を「禅宗」とひとくくりに表記しないよう要望したと発表した。15日付で依頼書を送ったという。
 依頼書では、鎌倉新仏教といわれる6宗派のうち、浄土宗、浄土真宗、日蓮宗、時宗は開祖と宗派が書かれているが、臨済宗と曹洞宗はひとくくりにされていると指摘。「禅宗」という宗派は存在せず、不適切と主張している。
 文化庁発行の「宗教年鑑」でも、2017年版まで「禅宗」とまとめられていたが、曹洞宗の要望を受けて18年版から「臨済宗、曹洞宗」と記された。
 曹洞宗宗務庁は昨年6月、同じ5社に禅宗としないよう求め、禅宗と表記する根拠を尋ねる質問状を出していた。臨済宗と足並みをそろえ、連名で改めて依頼書を出した。(小林正典)
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上記は、昨日の朝日新聞に掲載された、「臨済宗と曹洞宗「禅宗にしないで」 教科書5社に依頼」という記事の全文である。

臨済宗と曹洞宗、ともに�狒喫�教�瓩任△襪�、「禅宗」ではないという表明が臨済宗、曹洞宗それぞれに発表されたという。

高校時代、日本史の授業で臨済宗は栄西が伝え、曹洞宗は道元が伝えたと習った覚えがある。わたしが高校生だった頃、日本史の教科書にもそのように書かれていた。

�猯弸兔,榔廟召�伝え、曹洞宗は道元が伝えた�瓩箸いΔ里蓮�栄西や道元が海を渡った宋では禅仏教が盛んで、栄西も道元もその減仏教を学んだ。そして栄西は臨済宗を、道元は曹洞宗を日本に�狹舛┐伸瓩海箸砲覆襦�つまり臨済宗も曹洞宗も厳格に言えば、日本で誕生した仏教の形ではないのだ。だから日本史の教科書には、�猯弸兔,榔廟召�伝え、曹洞宗は道元が伝えた�瓩箸いΦ�述となったのである。

しかし臨済宗と曹洞宗では同じ禅仏教であっても、公案を考える臨済宗に対して、曹洞宗では�狢�坐�瓩箸靴童�案を持ちないのである。同じ禅仏教であっても、�犖�案�瓩鰺僂い詢弸兔,藩僂い覆ち眛興,任和腓�な違いがあるのである。

わたしが昨日、この朝日新聞の記事を読んだとき、ふっと西谷啓治先生から一度�犹価記瓩魎�められたことがあったことを思い出した。

「きみも一度、相国寺で座って来ればいい。どうだね」
と言われ、思わず、
「いや、ぼくには念仏がありますから」
と、その場から逃げたことがあった。
すると、西谷啓治先生は少し残念そうな顔をされて、
「それはきみ、南無阿弥陀仏になるだけだよ」
と言われたことがあった。

しかし�狷醋軌ぬ鐶吠�になる�瓩箸楼貘里匹ΔいΔ海箸覆里世蹐Δ�。
ふっと、そんな疑問が湧いてきた。
これも西谷啓治先生から頂いた宿題なのかもしれない。

そんなことを考えながら、この「臨済宗と曹洞宗「禅宗にしないで」 教科書5社に依頼」という記事を読んでいた。
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