出生前診断で異常判明 96%中絶
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非常に残念なことに、現代日本社会では、ダウン症などの�狆祿沖瓩鮖�って生まれることを未だに�猊垤��瓩覆海箸世塙佑┐訖佑�絶対的に多いということを示している。つまりこの社会では、ある一定の身体で生まれることを�猊垤��瓩箸靴銅�け入れられない社会であるということである。
わたしは、生まれながらにして、脳性麻痺として生まれてきた。わたしの母親は、わたしを�倏樟�麻痺の身体�瓩箸靴道困鵑世海箸髻�55年間もわたしに負い目を感じて生きている。そんな母親を見ていると、�爐修海泙嚢佑┐覆�てもよいのに�瓩隼廚辰討靴泙Δ里世�、何が一体そこまで母親を負いこんでいるのかと、時々思うことがある。
先日、Ｅテレで「特集 それはホロコーストのリハーサルだった」という番組を見た。ナチス・ドイツにおいて障害者は�爿狎源裟�のない人間�瓩箸気譟↓犢餡箸量鬚卜�たない人間�瓩箸気譟▲罐瀬篆佑�ホロコーストでの毒ガス室での大量虐殺が始まる前に、その�爛螢螢蓮璽汽覘瓩箸靴鴇祿下圓鬚△觧楡澆暴犬瓠△修海覇妊�ス室での大量虐殺が行われていたというものである。戦後70年を経て、ドイツでもようやくそのような�狆祿下垉垰�事件�畛�ドイツの毛維新医学界も深く関わっていたということを、ドイツ精神医学学会が謝罪の意味も込めて自己報告を始めたという。
たしかに、障害者は�狎鏤�下�瓩砲�いては、戦争には役立たない人間であり、生きていることが邪魔になる人間であった。そのことは別にナチス・ドイツだけではない。戦前の日本社会においても、障害者は一族の恥とさせ、納屋に隠されていたという話をよく聞いたことがある。
さて、出生前診断で胎児に異常が判明した場合、96％の親が中絶を選んだという。しかし一体誰がそのような選択をさせたのか。問題はそこにあるように思える。それは、わたしたちではないだろうか。わたしたちがどのような子どもでもう万で育てることのできる社会を構築することができなかったということを、この中絶を選んだ親たちの存在は示しているのである。
わたしが繰り返し、障害者の�狆祿沖瓩箸蓮�単に障害者の側にあるのではなく、むしろ社会の側にあるのだということを書いてきた。障害者にとって本当に生きやすい社会は、高齢者にとっても、あるいは非障害者（健常者と言われている人のこと）にとっても、生きやすい社会であるはずである。そのような社会の構築こそが、我が子に対する�爐い里舛料�択�瓩鬚気擦討靴泙辰真討燭舛紡个垢襪錣燭靴燭舛留�えるべき態度ではないだろうか。
日本社会では�狆�子化�甓充匆駝簑蟆修靴討い襪砲發�かわらず、何故か出生前診断による�爐い里舛料�択�瓩鰐簑蟷襪気譴覆ぁ�それはなぜだろうか。産む、産まないは個人の自由だからという理由だけではないように思われる。そこには、�狆祿下圓麓匆颪良蘆瓦箸覆訖祐岫瓩箸いΣ礎祐僂�この社会にはあるからなのである。問題は、何故そのような価値観が生じてきたのか。そもそも�犲匆颪砲箸辰討良蘆喚瓩箸呂匹里茲Δ覆海箸鬚いΔ里任△蹐Δ�。
たとえば、税金を納めることもせず、社会のお金で生きている存在のことだろうか。たしかに、障害者は障害者基礎年金が支給されている。そのようなことが�犲匆颪砲箸辰討良蘆喚瓩覆里世蹐Δ�。では、いかなる障害を持つものでも働く場所を用意すればよいだけのことである。しかしながら重度の障害者に対しては、ハローワークでは受付拒否が行われている。労働能力がないとして、受付自体、拒否されているのである。そのような労働能力のない人間は�犲匆颪砲箸辰読蘆瓦箸覆訖祐岫瓩抜俳�されるのであろうか。�狎犬�る価値のない人間�瓩抜俳�されるのだろうか。そのような発想自体、�爛淵船硬�発想�瓩任呂覆い里世蹐Δ�。
ナチス・ドイツにおいて、障害者は�狎源裟�のない人間�瓩箸気譟↓犢餡箸砲箸辰銅挧發箸覆訖祐岫瓩箸気譟�虐殺されて行った。�犢餡箸砲箸辰凸鬚卜�たない人間�瓩箸蓮↓狎鐐茲北鬚卜�たない人間�瓩箸いΠ嫐�だろう。だからナチスは障害者を殺害していったのである。しかし障害者が戦争の役に立たないということは、別にナチスだけのことではない。現在の日本社会においても、いざ、有事となれば、障害者は�犢餡箸砲箸辰読蘆瓦箸覆訛減澂瓩抜俳�されるだろう。しかしながらわたしにとって�爐錣燭靴�障害者であることの誇り�瓩箸蓮⊆�分が戦争の役に立たないということなのである。戦争という国家犯罪、国家公認の人殺しに加担しないでもよいということである。そのことがわたしにとっての誇りなのである。
出生前診断で異常が判明した場合、その96％の親が�狠羸筬瓩鯀�択したという。その親たちがわたしたちに問いかけていることは何なのだろうか。それはやはりその社会では、障害を持って生まれることが不幸なことと見なされるからであり、そこにはその障害者の�狆祿沖瓩箸呂修両祿下塰椰佑傍�因するものであり、社会の側に障害はない、あってもそんなに大きな支障となるものではないと考えられているからではないだろうか。わたしには、中絶を選択した親たちは�猝妓性瓩任修里茲Δ覆海箸鯡笋い�けているように思えてならない。そしてその親たちに中絶を選択されたのは、わたしたちであるということを忘れてはならないと考えるのである。
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