■オバマ大統領「フランスと共に戦う」 立てこもり事件
(朝日新聞デジタル - 01月10日 11:48)
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�爛謄蹐箸寮錣き瓩箸蓮△箸討睛Δ泙靴�、正義の主張のように聞こえる。
しかしながらアメリカにしろ、イギリスにしろ、フランスにしろ、その�爛謄蹲瓩鮴犬濬个靴討�た張本人ではないかという思いもある。
昨年、2014年は第一次世界大戦が起こって100年目に当たる。その第一次世界大戦において、オスマン・トルコ帝国が崩壊し、中東は混迷を深めることになった。その後、まずはイギリスが、そしてアメリカが中東における石油利権目当てに、戦争を行い、現在のような�狡樟�国境�瓩�ひかれることになった。
今世紀に入っても、湾岸戦争からイラク戦争にかけて、アメリカは�爛ぅ薀�を民主化させた�瓩箸いΔ�、はたしてそうだろうか。フセインという重石を取ってしまったゆえに、中東は一層混乱が増し、テロ事件が頻発するようになった。その責任は、アメリカが負うところが大なのである。
今回のフランスで起こった週刊新聞社�狃鰻皚畛�件の背景に、フランスがイスラム教徒を�狢萋鶺藕駝鵜瓩箸垢覘犧絞漫κ亳��瓩�あったことが指摘されている。そして事件後、フランス各地でイスラム教とに対する�倏�害�瓩�多発しているという報道もある。つまり�犖析世亮�由�瓩箸いμ召里發箸妊ぅ好薀犇気紡个垢覘犧絞漫κ亳��瓩�あったのではなかったのだろうか。わたしにはそのような気がしてならない。
たしかに�犖析世亮�由�瓩和臉擇砲垢戮�である。しかし言葉は時として�犇Т鎰瓩砲覆辰討靴泙Δ箸いΔ海箸睨困譴呂覆蕕覆ぁ�キリスト教の立場では、あるいはフランス人の見解では、何ら問題にもならない風刺画でも、イスラム教徒には�狹椶雖瓩魎兇犬襪海箸砲弔覆�る可能性があるということを忘れてはならない。
湾岸戦争が起こったとき、わたしは初めてイスラム教やイスラム世界に関する書籍を読むこととなった。あるいはイスラム教哲学・東洋哲学の大家である井筒俊彦氏の著作を読みだしたのもこの頃だったかもしれない。それらの著作を通してわたしが感じたのは、イスラム教は本来穏健で和やかな宗教であるが、その原理主義に立てば、現状のキリスト教的な世界秩序に対する不満が蔓延しているということを知った。昨日も書いたが、近代以前のヨーロッパ世界ではキリスト教よりイスラム教の方が�猜顕重�水準�瓩蝋發�った。いや、それは今でも変わりはないのかもしれない。中世においてキリスト教世界にプラトンやアリストテレスという古代ギリシアの哲学は、すべて�爛▲薀崟こΝ瓩鯒涓陲砲靴董�直接的に、ギリシアからキリスト教世界にもたらされたのではなく、いったん古代ギリシア語からアラビア語、そしてそのアラビア語訳されたプラトンやアリストテレスの古代ギリシア哲学がキリスト教的世界にもたらされたのである。わたしが学生だったころ、中世哲学史を習っている先生が日本人が知っている中世哲学史は、本の西側の哲学史だけで東方の中世哲学史にはだれも手をつけていないという話を聞いたことがある。井筒俊彦氏の哲学的思索は、日本人がいまだ未開拓な哲学・哲学史的領域を開拓していってくれるものだと信じていた。その意味でも井筒俊彦氏の急死は日本の哲学思想界には大きな損失となっているように思われてならない。
さて、日本のこの問題に関する�猯�ち位置�瓩任△襪�、日本はキリスト教にもイスラム教にもくみせず、また湾岸戦争からアフガン戦争、イラク戦争にかけて、日本はいわゆる多国籍軍にも与しなかった。その意味で日本だけが�狢佻辰砲茲誅族鬮瓩鮴儷謀�に呼びかけられる立場に立っている。しかしこれがまたアメリカに引きずられるように、アメリカ側に与したり。武器輸出緩和により中東におけるある特定の国家・組織に売るようなことがあれば、中東における日本の信頼度は地に落ちてしまい、日本国内でもアメリカやヨーロッパで起こっているテロ事件におびえなければならない日常生活に陥ってしまうのである。
宗教とは、本来人が自分の「死」をみつめることによって開けてくる信仰の世界である。そこには「死」ということをおそれ・おののくん元の姿があり、だから自分を超えたもの、神とか如来とかに救いを求めようとするのである。しかし宗教は時として、自分の教えのためならば、自分の「死」を超え、あるいは人を殺すことを正当化する場合がある。宗教における「信仰」とは「狂気」ということと結びつきやすいのである。それがイスラム教における�爛謄蹲瓩任△蝓�1995年のオウム真理教事件だったのである。宗教的信仰は、時として�犇賢瓩謀召犬討靴泙Δ海箸�ある。その引き金を引くのは、その宗教を信仰していない人間のたわいもない行為であることが多々あるのである。そのことを忘れはならないように思えるのである。
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