同情できる部分もある

まず、この人は白真勲の娘なので半分日本人ではない
日本に貢献しようという動機が薄いのは理解できなくはない
インスタ映えなど韓国人の人口がとても多い
日本人ではなく韓国インフルエンサーと思えばむしろ普通

売上に対する経費の私的使い込みと、それを法人でやっているところに
なんの警戒もないところが不思議だが、韓国人なので日本で営業していれば
韓国に税金払わなくていいや、というシンガポールやドバイ脱出組日本人のような
思想だとしたら、それもわからなくはない。祖国が違う
南朝鮮人の愛国心は1998通貨危機時に破綻している
実際北朝鮮と何のために戦争しているのか、本人たちが一番理解できないと思う

それと、日本政府の税金の放漫財政がまず大問題で
そもそも税金が重すぎる。
社会保障費は税金でないという愚か者がいるが税務署では
国民健康保険税、年金税、とちゃんと税を付けて呼ぶ
つまり払った本人に給付で返るのは年金だけで
それも将来の現金給付くらいしか国税庁は考えてないところだ
3000万生涯に払って100万しか年金で払わなくとも年金制度というし
その年金を所得といってまた税金をとるわけだから、何重課税かという話
こうもめちゃくちゃなジャイアン税制をして
挙句はアメリカ様に献上とかやってるわけだから
日本に生まれたものとしても
おかしいと思うのがまず最初で、
そのおかしいと思う気持ちを
こういう脱税、という罪を法として創造して、さらし者にして
所得の少ない人たちの気をそらしている
この実態がどうにももやもやするわけだ。

法治主義、というのは秦の始皇帝の制度が元だが
あれは根本的には刑罰を創造して人民の自由を縛り付けた、ことが
崩壊に至った原因である
始皇帝の墓を作るために咸陽へこい（北海道から福岡まで陸路でこいレベル）
拒否したら死刑
脱走したら死刑
遅れて到着したら死刑
労働拒否したら死刑
労働が終わったら口封じで死刑

劉邦があきれてもうやめた、と言ったのはそういう事情
無数の刑罰が創造された
ついにはそれを作った李斯本人も趙高に罪を創造されて死刑

元の法家思想はルール作りであるから禁止と共同生活ルールである
しかし始皇帝の法治主義は荀子の性悪説が元なのだから
人間は法で縛っておかないと勝手に動いていうことを聞かないのだ
という思想がある

日本政府はここを孟子の性善説に置き換えただけ。
だからかなりお目こぼしをする
お目こぼしはするが、昨今都合のいいように法律を製造し
罪を創造している。
税法は消費税法がその創造法の最新のものだ。
あれは粗利税なのに、預かり税だと嘘をついているわけだ

儒家思想は江戸時代からあるから、そのレールの上に作ったと思うが
さらにお目こぼしが多い。
道交法の自転車の罰則が、批判を浴びたら実際はほとんど適用されて
ないのがそういうこと
これがアフリカや中国本土となると、わいろを取って勝手気ままに
現場でお目こぼしをする。
これを法で縛ろうとするとアフリカは大統領が排除されたり
中国では共産党高官が肥え太ってシージンピンに粛清されるわけ。

この人の頭の中は中国共産党の高官のようなものだと
自らを高く評価しすぎて高転びしたのかもしれない
それって韓国人の特技のようなものである

だから私はそもそも税金を取りすぎてるのが問題じゃないか？
公務員、試験勉強ばかりして、お前らも同じように厳格にしたらどうなるのか？
公務員は天下りしないと稼げないからやっかんでるんだよな？
批判されるべきはその構造じゃないか？
と思うわけです。



宮崎麗果、脱税の有罪判決受けコメント「信頼を取り戻せるよう誠実に歩んでまいります」【全文】
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