グリム童話の翻訳は、とても子供に読ませられるような話ではないんですけどね？
灰かぶり姫は、ガラスの靴に足を入れるのに、足の指を斧で切り落とすんですよ？
ですけどそれは、「お話」であって、現実とは異なるわけですよね。
あくまでお話であって、その筋そのものを楽しむもので、そこから幾許かの寓話的要素が掴み取れればそれで良いのでは？
そこから深堀して、レイプだのLGBTだのと言い出すのは、頭の具合がおかしい人なのではないのでしょうかね。
眠れる森の美女
確かに無許可で寝ている女性にキスするわけですから、実社会においては色々と問題があるわけですよね。
ですが、寝ている女性は、睡眠中ではなく呪いで強制的に眠らされているわけでしょ？
その違い位、説明ができるでしょう。
寝ている女性の許可なくキスをすることを問題視するのは、子供の良し悪しの判断が狂う事を懸念しているわけですよね、建前上は。ならば、以前に、問題視すべき部分あると思うんですよね。
むしろ、そこを指摘しない事の方がおかしいのでは？
1. その女性は、100年寝ていた。
2. 成長が止まっているので代謝は無かったと想定されるが、普通に考えれば、100年分の埃りを被った状態であったはず。
3. 誇りまみれの女性に対して、キスをしようとする男性の精神状態について言及しないのが不思議。
4. 子供に「代謝」という概念があるとは思えないので、普通に考えれば、100年分の垢まみれで、糞尿垂れ流し状態であった事は、子供であっても容易に想像がつくはず。
そのような女性と思わしき物体にキスしようと思う男性の異常性を指摘しないのが不思議。
眠れる森の美女からレイプをこじつけるのであれば、それ以前にスカトロの勧めを懸念するのが順当だと思うんですけどね？
その時、そこで何が行われていたのか？
という話をしたいのであれば、現実的な話をするのであれば、もっとエグイ事をしていた事は想像の範疇内だと思うんですよ。
ですが、普通は、そういう部分を考えずに、単なるお話として楽しむものなんです。
子供に、この手の話を読ませる事で、お話の世界と、現実の世界の差を認識させるのではないのでしょうかね？
むしろ、え＾＾；と眉を顰めるような「お話」こそが、子供に考えるというチャンスと習慣を身に着ける事に繋がると思うのですけどね。
日本でも、浦島太郎や桃太郎は多分に不道徳な要素が含まれているわけですよ。
ですが、そこは「お話」だから許容されているわけですよね。
逆に、それはお話だからという説明を親がきっちりとすべき部分なんですよね。
桃太郎は、鬼を悪と決めつけ、一方的に攻め入り蹂躙し、挙句、財宝を奪って帰ってくるんですよ？
おじいさんとおばあさんの件も色々と口を挟みたくなるわけで、年甲斐も無く励んだら出来ちゃったので、桃から生まれましたと言っているかも知れませんし。
浦島太郎に至っては、誘拐ですからね。
本人の同意があったとしても100年近く拘束していたわけですよね。
ただ、お話の本筋は、そんなところでは無いわけですよね？
そういう話をしていけば、ダメな話は無数にあるわけで、ヘンデルとグレーテルに至っては、空き巣に入った挙句、その家の主を異端な様相から悪者と決めつけ、殺しちゃうんですよ？
そんなことを言い始めたら、物語全てが禁書になってもおかしく無いわけですよ。
赤ずきんちゃんを読んで、動物虐待に走る子供は、それを読まなくても虐待しますし、赤ずきんちゃんを読んで、医師法違反の指摘をする子供が居たのであれば、むしろ、その子供の精神疾患を疑うべきなのでは？
その時点で、虚構と現実の区別がついていないのですからね。
恐らく将来は立派なサイコパスになりますよ。
ですけどそれは決して赤ずきんちゃんのせいじゃないですよ？
白雪姫の性的描写について、このコラムの筆者はとぼけていますが、
妙齢の、世界一の美女が森で7人の男性と暮らしているわけですよ。
ある種の人には、それだけで十分性的な臭いを嗅ぎ取ってしまうんでしょうね。
挙句、毒リンゴを食べて死んだあと、そこを通りかかった王子が、あまりの美しさに
死体でも良いから
ともらい受けて帰るんですよ？
偶々、帰り道で息を吹き返したからハッピーエンドで終わっていますが、仮に息を吹き返さなかった場合、この王子は、何を目的で死体を連れ帰ったのか？
という、眠れる森の美女以上に不道徳極まりない話になるわけです。
世の中に、数多いらっしゃる変態さんは、自分の欲望を満たすためには、あらゆる角度から切り込んでくるわけですよ。
その変態さんの中に、稀にまじめな人が居たりすると、このような禁書の話になってしまうわけです。
本人は、恐らく極めて真面目に考えていると思うんですよ？
私が性的興奮を覚えるような書物を子供が読んで良いわけがない。
と。ただ、その人に対して、
あなたは一流の変態さんのようですが、世の中の大半の人は、これに性的興奮を覚えないので大丈夫ですよ。
とは言えないんですよね、多分。
面倒な話になる位なら、無くした方があとくされが無い。
という判断で、禁書化が進んでいるんだと思うんですよ。
ハリーポッターを読んで、反キリスト的という考え方を示す人こそ隔離すべきだと思いますけどね。
恐らく、魔女狩りが始まったら、率先して狩りまくる人達ですよ。
こういう人が、暗黒の時代を作るんです。
オズの魔法使いが何故ダメなのかは、さっぱり見当が付きませんでした。
子供に無利益であり、子供を億秒にする？どこが・・・と悩んだ結果、これはこれで、変態さんの琴線に触れる要素が一切無かったからか？と思った次第です。
白雪姫はあからさま過ぎて、とても子供には読ませられませんが、全く性的描写が読み取れない「オズの魔法使い」は、無利益な本という認識なのかもしれませんね。
>>動物が人間の言葉を話すという表現は神への侮辱
これを言っちゃったら、結構な感じでダメになるのでは？
ブレーメンの音楽隊はダメでしょうし、三匹の子豚を始め、ほぼ全ての童話が全滅な気がします。
ですが、「プーさん」だけがNGのようなので、恐らく、極めて特殊な変態さんの仕業だとおもうんですよね。
多くの人語を話す動物が出てくる挿絵などは、何も着ていないか、フル装備かのいずれかなんですよね。
全裸であれば、そうれが当然の話なので「動物」という理解をするのでしょうし、フル装備で服を着ているのであれば、擬人化という解釈で、セーフだったのでしょう。
所がプーさんは、全裸にベストですからね・・・。
しまも前がはだけて丸見え状態。
しかも人語を話すとなれば、擬人化となるわけで、変態さんからすれば、小デブの全裸のおっさんが赤いベストを着ているように見えてくるのでしょうね。
その一方で、パディントンはNGになっていないんですよね。
あちらは、全裸にコートですよ？ｗ
日本なら、鉄板の変態さんですよね。
しかも、全裸にコートで長靴だったりもするわけですよ。
プーさんとの違いは、単に露出度なんですよね。
プーさんは、寸足らずのベストを前をはだけてきていますが、パディントンは、ダッフルコートを着て、ちゃんと前を締めているんですよね。
恐らく変態さんの脳内変換で、コートの下に何か来ている事になっているので、禁書扱いにならなかったのかと。
ちびくろサンボも、普通の人が読むと楽しいお話なのですが、差別主義者が読むと、黒人の神経を逆なでする物語に見えてしまうそうなんですよ。
何時も自分達がそうやって考えてみているので、それを指摘されているように感じるんでしょうね。
日本もそうですが、世界もそうみたで、残念な人に基準を合わせると、善良な多くの人達が不自由を強いられるんです。
眠れる森の美女を読んで、レイプを想像できてしまう人や、白雪姫を読んで、少女が7人の大人と森で何をしているのかと想像したり、死体を持ち帰る王子が、その死体に何をするのか想像し、童話をエロ小説にしてしまうような変態が、この世の中にどの位居るのでしょうかね？
そういう人達に合わせてルールを変えていくと、変態しか楽しめない世の中になってしまいますよ？
■LGBTペンギンを棚から外せ！ 米国で禁書扱いされる創作童話・児童文学
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=53&from=diary&id=5781457
――前記事では海外での童話の規制事情を紹介してきたが、実は創作童話や児童文学の締め付けも厳しいみたいで……。
何百年も前の童話の中には今の価値観だと許されないような表現や描写もあるだろう。その結果、前記事でも紹介したような排除運動が起きているわけだが、憂き目にあっているのは童話だけではない。
米国では図書館や学校に対して行政ではなく、保護者がクレームを申し立て、特定の地域だけで禁書にされた創作童話や児童文学がある。わかりやすいのは、人種差別的だという『ハックルベリー・フィンの冒険』や、反キリスト教的だとしてやり玉に挙げられていた『ハリー・ポッター』シリーズだろう。一方で、イマイチよくわからない理由で禁書に指定された本もある。
例えばディズニー映画でもおなじみの『クマのプーさん』は06年にカンザス州の一部地域において「動物が人間の言葉を話すという表現は神への侮辱」という理由で、禁書になっている。また、カンザスつながりでいえば『オズの魔法使い』は「子どもに無利益であり、子どもを臆病にさせる」という理由で、シカゴやテネシーなどの図書館や学校で禁止されたこともある。
さらに、ニューヨークの動物園で赤ちゃんペンギンを育てる2羽の雄ペンギンの実話を描いた『タンタンタンゴはパパふたり』（日本語版・ポッド出版）という絵本は、05年の出版以降、多くの保守的な地域で「LGBTQIA＋コンテンツだから」という理由で禁書となった。ちなみに、シンガポールでは14年に国立図書館で破棄処分されている。
そして昨年も同じような理由で、『にじいろのしあわせ〜マーロン・ブンドのあるいちにち〜』など、LGBT理解と個性の尊重を訴える児童書や絵本が何冊も禁書扱いされた。「宗教」や「教育」という名目なのかもしれないが、大人の思惑で子どもたちから本を取り上げていいのだろうか。
――学校や図書館から童話を取り上げる動きはスペインに限ったことではない。ここでは各地で行われている童話の追放運動を見ていこう。
●ディズニー版ですらNGなの？
カタール
2016年、SEKインターナショナル・スクール・カタールという私立学校に通う生徒の保護者が、学校の図書館に置いてあったディズニー版『白雪姫』は「性的な描写を連想させ、イラストや文章が教育上好ましくない」という理由（どのシーンかは不明）で、カタール最高教育審議会（SEC）にクレームを申し立て、SECは学校側に本を撤去するように命じた。「The Guardian」紙によると、性的、もしくは品位を欠くという理由で、コンテンツに検閲が入ることはカタールでは珍しくないという。
●「相手の同意なしのキス」は有害
イギリス
2017年、ニューカッスルの学校に通う息子が借りてきた『いばら姫』を現代版に描いた児童文学を見た保護者が、同書で描かれている「眠っていて意思表示ができない女性にキスをするという行為は、『相手の同意なしに性的行為に及ぶ』というレイプの根本的問題と重なる」として、学校の教材から外すべきだと主張。ツイッターでも問題のページを開いた写真と「#MeToo」のハッシュタグを用いて問題提起したが、彼女のクレームに対しては多くの反対意見が上がった。
●行政が主導して童話を排除？
オーストラリア
2017年、メルボルンがあるビクトリア州政府は、学校や幼児教育にジェンダーバイアスを見直す教育プログラムの一環として、教室内にあるおもちゃや絵本の中に、男女のステレオタイプを助長するようなものがあれば排除すると、一部報道で伝えられた。このプログラムが実行されることで『シンデレラ』、『美女と野獣』、『ラプンツェル』などの童話が教室から撤去されると問題視されたが、州政府は「童話を締め出すことはあり得ない」と説明した。
●そもそも禁書が多すぎる！
米国各地
上のコラムでもいくつか紹介しているが、米国では図書館に対して、「この本を置くな」と市民団体からクレームが寄せられたり、学校が指定する課題図書にも「こんな本を子どもに読ませるな」と保護者が噛みつくことがあり、これまでに数多くの本が禁書扱いされてきた。童話もご多分に漏れず、90年にはカリフォルニア州の2つの校区で『赤ずきん』の「子どもなのにワインを持っている」イラストが問題視されて禁書となった。（月刊サイゾー7月号『ヤバい本150冊』より）
日刊サイゾー
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