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2019年02月05日10:50

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「恐露病」から「恐中病」へ―半藤一利さんの�犇畭綟�本史のなかの沖縄�瓩箸い�視点

(「沖縄」を考える 土砂投入)「本土の防波堤」発想いまも 半藤一利さん
 昨年は明治維新150年。今年は、琉球王国が解体されて沖縄県が設置された年から、つまり、沖縄が近代日本国家に組み入れられてから140年です。
 日本の近代化の動機は「攘夷(じょうい)=外国を追い払うこと」でした。ペリーの米国艦隊が浦賀に現れ、攘夷論が吹き荒れます。でも、列強と戦う力がない。だから「富国強兵」が明治日本のスローガンになります。長大な海岸線を守りきれないから、外に「防波堤」が必要ということで、手始めに併合されたのが琉球でした。力をつけると、今度は韓国を併合し、次は旧満州。東南アジアにも出ていって、ついに米国と衝突しました。
 太平洋戦争末期の沖縄戦。作戦を立案した陸軍参謀に戦後インタビューしましたが、彼は戦闘を長引かせた結果、県民の4人に1人が亡くなったことについて、全く悪びれていませんでした。当然なんです。本土決戦の時間稼ぎのための「防波堤」なのですから。
 歴史小説家の司馬遼太郎さんと昔「日本人の精神はいまだに攘夷だね」と一致したことがあります。外国との付き合いが下手で、領土問題に過敏。たとえば尖閣諸島を守るためには、沖縄に米軍基地の重い負担を負わせても仕方がないと考える。今も「防波堤」の発想です。
 100年ほど前の夏目漱石の小説に、ロシアの極東進出をやたら恐れる「恐露病」という言葉が出てきますが、今は中国を怖がる「恐中病」といったところでしょうか。
 沖縄戦で全滅した海軍守備隊の司令官が、最後に東京に打電した有名な言葉があります。「沖縄県民斯(か)く戦へり 県民に対し後世特別の御高配を」。なのに私たちは今も、沖縄を犠牲にし続けている。辺野古の映像を見るたび、いつもこの言葉を思い出します。
 (聞き手・上遠野郷)
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 はんどう・かずとし 作家 88歳 「週刊文春」や「文芸春秋」の編集長を歴任。「日本のいちばん長い日」「昭和史」など著書多数。
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上記は、今朝の朝日新聞に掲載された、「(「沖縄」を考える 土砂投入)「本土の防波堤」発想いまも 半藤一利さん」の全文である。

わたしはこの記事を読んで、昭和史研究の第一人者である半藤一利さんの�犇畭綟�本史のなかの沖縄�瓩箸い�視点にまたもや感服させられる思いがした。

日本の近代史は、ベリーの黒船来航から始まる。ベリーの黒船に対して�獵薫亅畛彖曚�巻き起こり、島国日本を他国の黒船からいかに防衛するのかという「防波堤」の発想から当時の琉球、台湾、朝鮮半島、そして満州と日本のアジア侵略の手を広げていった。わたしはこの�爛▲献⊃�略の歴史�瓩海修��犇畭紊貌�本史�瓩遼楴舛世塙佑┐討い襦�

このような視点から半藤一利さんのエッセイを読んでいて、気になる点は次の箇所である。

�狢席人寮鐐菲�期の沖縄戦。作戦を立案した陸軍参謀に戦後インタビューしましたが、彼は戦闘を長引かせた結果、県民の4人に1人が亡くなったことについて、全く悪びれていませんでした。当然なんです。本土決戦の時間稼ぎのための「防波堤」なのですから。/ 歴史小説家の司馬遼太郎さんと昔「日本人の精神はいまだに攘夷だね」と一致したことがあります。外国との付き合いが下手で、領土問題に過敏。たとえば尖閣諸島を守るためには、沖縄に米軍基地の重い負担を負わせても仕方がないと考える。今も「防波堤」の発想です。/ 100年ほど前の夏目漱石の小説に、ロシアの極東進出をやたら恐れる「恐露病」という言葉が出てきますが、今は中国を怖がる「恐中病」といったところでしょうか。��

沖縄に米軍基地駐留の意味は、�狠羚餠式厦性瓩任△蝓△修涼羚颪紡个垢覘猴淹瀘廊瓩任△襦�それは、明治維新後、日本が最も恐れていた大国・ロシアに対する�猴淹澂瓩箸靴討猟�鮮半島植民地化であり、満州国建国にあった。わたしたちは、自分たちの身の安全を守るためならば、他人を犠牲にしてもかまわないという�狎�ましい発想�瓩鬚垢詭餌欧覆里任△襦�

「アジア・太平洋十五年戦争」は、欧米列強からのアジア解放にあったという�狢臈谿ゞΡ彪�史観�瓩覆襪發里�この国にはある。あの「アジア・太平洋十五年戦争」はアジア解放のための�狎亀舛寮鐐茘瓩世汎�本のアジア侵略を�狎掬�化�瓩靴茲Δ箸垢詢鮖亡僂�ある。では日本は植民地としていた台湾や朝鮮半島の�狷販��瓩鵬申茲泙膿靭�に向き合っていたのだろうか。欧米列強はアジアを侵略してはいけないが、日本はアジアを侵略しても構わない、なぜなら日本は�狢臈谿,量措膈瓩世�らと、日本人は�犲�画自賛�疆�に、あるいは�爛泪好拭璽戞璽轡腑鶚疆�にそう考えて来たし、今もそう考えているきらいが見受けられるのである。

戦前、戦中は、�犁潅槓同儉瓩世辰燭里�、敗戦後は手のひらを返したように、�猜胴駑貘姐餡鉢瓩箸覆蟆爾�ってしまい、国家としての�犲�主・独立性�甅犢餡伴膰↓瓩鬚垢戮栃胴颪飽僂佑襪海箸砲茲辰討靴�、この日本という国家の安全保障は守れないと思い込むに至っている。この最たるものが沖縄米軍基地問題なのである。

�犲�分たちの身の安全を守るためならば、他人を犠牲にしてもかまわないという浅ましい発想�瓩髻�伊是名には中国大陸や朝鮮半島、そして東南アジア各地の人微視に向けてきて、今は沖縄県民に向けている。半藤一利さんの「恐中病」という言葉が今の中国に対するわたしたち日本国民の感情を言い表している。日本人はなんやかんや言っても、中国を恐れている。だから沖縄に米軍駐留を求めている。

半藤一利さんの�犇畭綟�本史のなかの沖縄�瓩箸い�視点に、改めて近代東アジア史のなかの沖縄ということを考えたのである。
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