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2018年11月29日19:42

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話を端折りすぎ。

医師法違反で逮捕されたからと言って、医師免許があれば、タトゥーを施してよいわけではありません。
日本の法律は、人を傷つける事を禁じています。
殺しちゃダメとは書いてませんが、傷つけちゃダメとは書いてるんですよ。
例外として、医師ならOKとなっているに過ぎません。
その医師も、患者の同意を得て、治療の為に合理的な手段としてのみ、人体を傷つける事を許可されています。
それ以外は、罰せられます。
で、何故、彫師が医師法違反で捕まるのか?という話に全く触れていません。
また、何故、この人が無罪になったのかにも触れていません。

入墨と言う行為は、医療行為として定義があります。
傷を隠す等の医療行為の為の施術です。
彫師が医師法違反で捕まるのは、単に無免許で医療行為である入墨を施しているからです。

詳しく書いていないので分かりませんが、そもそもこの手の人達が施している刺青は、医療行の入墨とは全く異なります。
ですから、恐らくですけど、医療行為に当たるか当たらないかで争い、当然医療行為ではありませんから、医師法違反では無罪になったのではないのでしょうかね?

だから、敢えてイレズミとは言わずに、タトゥーと言っているのかと。

SAVE TATTOOINGのサイトを見ると、和柄の刺青も「タトゥー」と書いてあるので、恐らくそう言う事なんだと思いますよ。

我々が施しているのは、医療行為のイレズミではなく、ファッションとしてのタトゥー。
だから、医療行為には当たらない為、医師法違反での起訴は不当という主張をし、それが通ったという事なのでしょう。

サイトの冒頭の主張を読んでいると、恐らく、この方々自身がその理屈を理解しているとは到底思えず、弁護士が優秀で、検察側がアホだったという感じです。
ただ、自分達が何をして、何処に問題があるのか理解をしないまま、

>>彫り師に求められるのは、技術とセンスです。もちろん、安全のための知識は必要ですが、医師のような膨大な知識までは必要ありま せん。

という主張をされるわけですが、寧ろ怖いと思ってしまいました。
仮に医師法違反では無かった場合、彫師はどのような罪に問われるのか?と言うと、

(傷害)
第二百四条  人の身体を傷害した者は、十五年以下の懲役又は五十万円以下の罰金に処する。

という事になる訳ですが、これは、被害者側が同意していた場合、条件付きで免れます。
この条件が、医師による医療行為になる訳です。

刑法には、同意殺人という刑罰があり、同意殺人の定義について触れ刑罰がありますが、、同意傷害という刑罰は無く、被害者の同意があった場合、傷害罪を適用するか否かという解釈問題になるようです。

タトゥーを施すのが、これで合法になるのか?という話になるわけですが、どうなるのでしょうかね。
ただ、一つ言えるのは、医学の知識がない者が、人体に針を刺し、異物(塗料)を入れてるわけですよね。
医学の知識のない者が、針の消毒等の管理、塗料の人体への影響の可否の判断をするわけですよ。
針を刺してお絵かきするところまでは、同意があったとしても、その後、仮に感染症になる或いは、塗料が原因の副作用が生じる所までは、同意していないわけですよね?
そうなった場合、どうなるのでしょうかね。
被害者の同意があったとし、同意した側は、何も訴える事は出来ない訳なのでしょうかね?


■“タトゥー裁判”逆転無罪の彫り師、日本のタトゥーへの意識は「独特」
(TOKYO FM + - 11月29日 18:40)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=257&from=diary&id=5397425

中西哲生がパーソナリティをつとめるTOKYO FMの番組「https://tfm-plus.gsj.mobi/index.html?ctg=%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%8E%E3%82%B9」。11月27日(火)放送の「BREAKFAST NEWS」のコーナーでは、一般社団法人SAVE TATTOOING代表で彫り師の増田大輝さんが登場。医師免許なしで客にタトゥーを彫ったとして罪に問われた裁判や、タトゥーをめぐる日本での現状などについて話を伺いました。



先日、大阪高裁でタトゥー(刺青)をめぐる裁判がおこなわれ、医師免許なく客にタトゥーを彫ったとして起訴されていた彫り師の増田さんは、逆転無罪を勝ち取りました。

この判決を受け、増田さんは「本当にうれしい思いと、これまで支えてくれた方々の思いに応えることができて、ホッとした思いです」と率直な感想を口にします。増田さんはこれまで、「刺青は医療行為ではない。刺青には歴史があり、日本の伝統的な文化である」と主張してきただけに、「今回の判決は妥当だと言えると思う」と話しました。

増田さんによると、日本におけるタトゥーへの意識は“独特”なのだそうです。任侠映画などの影響もあり、“タトゥー=ヤクザ、反社会的なもの”とイメージされてしまうこともあるとか。しかし近年、若者のなかにはタトゥーをファッションと捉えている人も多く、増田さんは「アスリートやミュージシャンなど幅広い人に個性の表現として親しまれてきている」と実感しているようです。

海外では、タトゥーの施術はライセンス制になっていたり、講習を受けて届出をしたりするなどきちんと管理されている国もあり、「(彫り師は)ちゃんとした地位が確立されている」と増田さん。諸外国の事例と比べると、日本は「特殊」だと言います。増田さんは、日本でのタトゥーの施術について「やっていいと言われていなければ、駄目とも言われていないグレーな状況」と説明します。そんな状況下だけに「これから合法化に向けて運動していくべき」と語りました。

ちなみに、「イレズミと日本人」の著者で都留文科大学教授の山本芳美さんは、「日本人のなかにはタトゥーを頑として受け入れられない人がある程度いるのは確か。ドラマなどで反社会的な描かれ方をされることも多く、実際に迷惑行為をする人はゼロではない」と言及。しかし、今回大阪高裁が下した判決について「改めて、なぜ自分はタトゥーを怖いと思うのか、自分が持っているイメージを問い直す機会になったのでは」とコメントしました。

増田さんが代表をつとめる一般社団法人SAVE TATTOOINGは、これまでタトゥー裁判における支援団体として活動してきました。今後はシンポジウムやイベントに積極的に参加するなど、「タトゥーというカルチャーをより身近な文化として認識していただけるようにしていきたい」と増田さんは言います。タトゥーに対する偏見的なイメージを変えていけるよう、そして多様な形があるという寛容性を持った目で見てもらえるような環境づくりを目指し、「SAVE TATTOOINGとして何らかの形でつなげていきたい。それが今後の活動の課題」と述べていました。

タトゥーをめぐる問題について、中西は、海外から多くの人が日本に来ていることもあり、「タトゥーを入れた当事者だけではなく、タトゥーに対し抵抗がある人もない人も、いろんな意見を出し合って考えていくべき」と話していました。


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