吉本隆明の『大拙の親鸞』（『親鸞復興』（春秋社））のなかで、吉本隆明が鈴木大拙の�猯鄒��瓩鮗，里茲Δ墨辰靴討い襪箸海蹐暴个�わした。
「つまり、感覚の動き、後漢の動きからくる動き、内臓からくる動き、そのふたつが区別できない状態が、大拙がいう霊性にいちばんちかいのではないかかなとかんがえます。」
吉本隆明も鈴木大拙が『日本的霊性』のなかで語った�猯鄒��瓩箸いΤ鞠阿陵�解にかなり苦戦していたみたいである。吉本隆明は鈴木大拙の�猯鄒��瓩鬮牋媼韻般軌媼韻了�続状態�瓩箸いΔ箸海蹐�ら考えてみようとして、いろいろと苦労しているわけであるが、わたしはこの吉本隆明の言葉から、鈴木大拙がいう�猯鄒��瓩豊狄搬寮��瓩�含まれているのではないと考えるのである。
鈴木大拙が『日本聖霊性』のなかで親鸞に�狷�本的霊性の自覚�瓩鮓�出す理由として�倏戚韻箸里弔覆�り�瓩魑鵑欧討い襦Ｎ詭畋臉曚廊猯鄒�の慈悲�瓩鬮狢臙廊瓩箸いΔ箸海蹐妨�出しているのであるが、その�狢臙廊瓩箸惑戚韻�耕すという�狄搬寮��瓩�含まれているように思われてならない。
鈴木大拙は、平安仏教の�狷�で考える概念性�瓩�ら鎌倉仏教の、とくに法然・親鸞に�狷�本的霊性の自覚�瓩鮓�出した理由として�猝噂悪瓩箸いΔ箸海蹐肪輒椶靴討い襪里任△襪�、親鸞が関わった民衆とは、まさしく�狢臙呂鮃未糠戚鵜瓩任△蝓△修劉狢臙呂鮃未広瓩箸い�行為そのものに、わたしは�狄搬寮��瓩�含まれてくるのではないかと考えるのである。
親鸞が�牋�の問題�瓩鬮牋�人�瓩噺譴襪海箸砲癲△覆砲�この�狄搬寮��瓩箸盍愀犬�あるように思われるのである。
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