打つ手なし。

なのでは、ありませんかね。

バイクで関東近郊をチョロチョロ走っていますが、銅葺の屋根の無人の神社は、割と見かけます。
また小さな祠まで入れたら、警備のしようがありませんよね。

銅が比較的高値で取引されるのは、今に始まった話ではなく、十年ほど前は銅線が盗まれ、つい先日までは、銅を多量に使われているクーラーの室外機が盗まれていたと記憶しています。
ただ、銅線を盗むのは、保管場所の侵入や通電中の線を切る等、少なからずリスクがあり、また住宅地での重量物の窃盗もまた、リスクがあります。
そういう意味では、よりリスクの少ない無人の神社の銅葺屋根が狙われるのもある意味、理にかなった選択になるのでしょう。
ただ、先にも述べましたが、そういう神社は、関東近郊で私がバイクで走る範囲でも結構な数があり、それこそ通り沿いの祠を含めれば、どれほどの数になるのかと。

銅葺屋根の重量は、1ｍ2あたり2.5kg〜5kg
1ｔ＝235万円だとすると￥2,350/kgになります。
小ぶりな祠で、下で見て5000円。上で見れば、1万円超え。
言い方は悪いですが、捌き方を知っている人から見れば、お札が張り付けられているように見えてしまうのではありませんかね。

恐らく、神社仏閣に手を出す輩が居るとは想定しておらず、それこそ、昔の日本人であれば、心理的に「罰が当たる」という思いが働き、考える事すらしないのではありませんか？

そういう旧来の常識が通じなくなり、その結果、今まで想定すらしなかった犯罪や諸問題が起きているように感じます。

少し前からこの手の傾向が強まっていて、ライフハックと称し、新幹線の車いすスペース脇の席をスペースが広いからと、あえて予約する健常者や、最後部のスペースにトランクを入れ、自分は違う席に座る方々等も、この手の話に類するのではありませんか？
後部スペースは、それがあまりに頻発に起きるので、開業以来数十年無料だったスペースが、今は有料スペースになってしまっていますよね。
また、並びの席をあえて真ん中にスペースを残して席の予約をする方々の話も記憶に新しい話です。真ん中は中々入り辛いので、最後まで空いていたりするそうで、それを狙って、両端に座るそうです。
で、その席に誰かが来ると、変わってもらい並びで座るとか。
これもまた、賢いやりかたと一部で言われているわけですが、提供側からすれば、迷惑な話ですよね。
出来てしまうからと、その結果迷惑を被る方々へ考えが及ばない人が増えているのではありませんかね。

「罰があたる」という抑止力は、それが染みついている人にとっては、結構な感じで抑止が働きます。
少なくとも私は、そうです。
ちょっと小狡い事を思いついても、実行しようと思うと「罰があたるな」と思うと躊躇しやらなかったりしますし、不道徳な事、見ず知らずの誰かに類が及ぶことも同様だったりするわけです。
恐らくこの意識・感覚が、日本の性善説の根拠になっているのではありませんか？
神社仏閣の話になれば、終日無人のエリアに賽銭箱が置かれ、中にお金が入っていたりするわけです。人里離れた場所に置かれた自動販売機もその類ですよね。
ご自由にお持ちくださいと抱えた彼是もまた、人の善意が前提となり置かれていたりするわけですよね。
ですが、そこに抑止が働かない人が混ざると、途端に乱れてしまうわけです。
ですから、昔は無料だった物やサービスが、次々と廃止になり有料化されていっているわけですよね。
そういう方々には、文中の話ではありませんが、「罰があたれ」と思ってしまいます。
因みに、罰を当てるのは誰？という話があるわけですが、これ誰って定められているわけではありません。私の祖父母は、お天道様と言っておりましたが、地域や人により、それは異なるのではありませんかね？
「罰が当たる」で抑止が働く人は、恐らくもっともとシンプルな形での信仰心を持っている人なんだと思います。
自分よりも上の存在を無自覚でも意識し、善悪の判断をして生きているのではないのでしょうか。

話はだいぶそれましたが、屋根材は幾つかあり、それぞれメリットデメリットがあるわけです。瓦は、自重が重く柱への負荷が大きく、トタンは軽く安価ですが、メンテナンスが必要で耐用年数が短い。銅葺は、耐用年数が60〜100年以上と長く、また軽くてメンテナンスフリーなんだそうです。
ですから、長期間使用される施設の屋根材には最適なものになるそうです。
ですが、それが札束に見え、手を出す人達が出てきたのであれば、考えなければならないわけですよね。
有人の施設であれば、手を出されることは無いのでしょうが、無人の神社や祠は、トタンや瓦に変えていかないとならなくなるのかも知れません。
そうすると、適宜メンテナンスが必要となり、資金或いは人等の手配が追い付かず、そのメンテナンスが行き届かない建物から、朽ちていってしまう可能性が出てくるわけです。

そう考えていくと、日本には至る所に金目の物が放置されていたりするわけですよね。
一軒家一つとっても、簡単に割る事が出来るガラス窓に鍵を閉めて安心してしまっているわけです。
悪意を持った人に対しては、何ら防御力が無いわけですよね。人に危害を加える事に何ら躊躇を持たない人にとっては、実質無防備な状況で日々暮らしているわけです。

今はまだ、物にしか向かっていませんが、それが何れ人に向かっていったときに、日本はどんな国になってしまうんでしょうかね。




■神社で相次ぐ銅板窃盗 地域住民が怒りの声「罰当たりだ」 神様を祀る場所での卑劣な犯行
(TBS NEWS DIG - 10月13日 19:58)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=266&from=diary&id=8986820

今年に入り、全国各地で神社の屋根の“銅の板”が盗まれる窃盗事件が相次いでいるのをご存知でしょうか？“罰当たりだ”。神社を支える、地域の人たちからは怒りの声があがっています。

「これですわ」

倉庫の屋根を覆っていた銅板が…

窃盗の被害にあったのは、高知県香美市にある「神賀神社」。銅の板、123枚を盗まれました。被害はおよそ28万円にのぼるといいます。

猪野々地区長　梶原正道さん
「極めて残念です、憤りを感じる。地区全員のよりどころですね、この神社のおかげで地区が一つにまとまっている」




今年に入り、全国各地で相次いでいる銅の窃盗。1月には宮崎県の温泉施設の跡地で。4月には石川県の神社の屋根からそれぞれ銅管や銅板が盗まれました。

さらに、7月には神奈川県で河童の銅像も窃盗の被害に。

この背景として考えられるのが、銅の高騰です。

2021年1月には、1トンで87万円だった銅。その後、みるみるうちに価格が高騰し、今年8月には1トン＝235万円を超え、最高値を記録しています。

長野県阿南町の神社でも先月、屋根を覆う銅板がはがされ、持ち去られる被害がありました。




鴨目上栗八幡社　佐々木廣賢 総代長
「こんな小さい集落で思ってもいない災難で戸惑っている。まったく罰当たりだと思う」

Nスタがきょう向かったのは、長野県大鹿村にある神社。

高柳光希キャスター
「被害にあったのがこちらの神社ですね。屋根に使われていた銅板がはがされて盗まれた後、今はブルーシートがかけられています」

集落から離れた山あいにあるこちらの神社でも先月、何者かによって屋根の銅板が持ち去られました。

雨漏りを防ぐため、ブルーシートをかぶせて応急処置をしていますが、修理には数百万円ほどかかるといいます。




信濃宮 総代長　前島正介さん
「少しずつ祭りで貯めたお金で神社を守っているわけですよ。こういった状態で追い打ちをかけられると、神社自体の運営が厳しい」

近隣住民からも悲しみの声が…

近くに住む人
「本当にもう悲しいですね。“よく罰が当たらないな”と逆に不思議なくらい」

長野県内では同様の被害が相次いでいて、警察は連続性があるとみて捜査しています。

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TBS NEWS DIG

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