日本書紀がはじまる

　とりあえず「古事記」は読んだので、お次は「日本書紀」を読みだす事とする。これももちろん原文なんか読めるわきゃないので、ある程度現代風にされたものを読む。今回は電子書籍なんだけど……正直言ってひどい。開始からいきなり誰かが裁判で有罪になったという話から始まる。日本書紀や古事記の研究が天皇への侮辱だとかなんとかそういう時代があったんだとか、そもそも古事記や日本書紀の資料はどういうものなのかとか、それはそれはもう長々と70ページにも渡って書かれていて、「日本書紀」がまったく始まらない。

　そもそも購入した時にチラっと中身を見た事までは記憶していたが、再度開いてみた時にページが78ページになっていた。「あれ？　こんなに読んだかな」と思って戻ってみたらそのようにクソ長い解説？のようなものがあったからいきなり78ページあたりだったというわけだ。

　しかし一応買ったからには読むかと思って最初から読んではみた。それなりになるほどと興味深い部分も無かったわけではないが、ほとんどについて「〜だと思う」「〜に違いない」「〜なら納得できる」みたいな著者の感想による部分が多く、何かこうあやふやな内容なので、さすがに40ページくらいで断念することとして「日本書紀」本文へとページをめくることとした。

　さて本文においては解説にあったように「多くの本からの情報をまとめている」という性質から、「一書（あるふみ）にはこのようにある」という文章から始まるほぼ同じ内容の文章がズラズラと続く事になっていた。

一書には〜
　天と地が……

一書には〜
　まだ天と地が……

一書には〜
　天地が……

みたいな具合である。多くの資料をもってしてまとめたのだから致し方ない所かと思うものの、概要としては同じ事をズラズラと書きならべられているために、同じ事を何度も読まされて胸やけする本だなぁという感じだ。

登場する神の名においても、一書ではAAAと書かれているのに対し、一書ではABAだったり、一書ではACBだったり、一書ではBAAだったりと、似たようで違う名で全く統一されていないばかりか、

AAA、またはBBB、またはCCC、またはDDD、またはEEE……

なんて、一柱の神についていきなり10個くらい別名が列挙されていたりする一書もあった。

　本当にまだ序盤なのだが、こりゃ〜最初に読むなら古事記で正解だったなと思い知ったのであった。ある歴史をまとめる時に、多くの資料を考慮するにしたって、こんなまとめ方があるのかと、ちょっと驚いている。

これは丁度、手持ちの音楽ファイルを一つのフォルダにぶち込んだ時に似ている。音楽ファイルの命名規則として大体は

曲順、曲名、拡張子

となるので、ある一つのアルバムがあった時

１．おはよう.mp3
２．こんにちは.mp3
３．こんばんは.mp3

と並ぶことになるが、もう一つのアルバムがあったとして

１．ぐっどもーにんぐ.mp3
２．はろー.mp3
３．ぐっばい.mp3

があった時に、これを一つのフォルダにぶち込むと

１．おはよう.mp3
１．ぐっどもーにんぐ.mp3
２．こんにちは.mp3
２．はろー.mp3
３．こんばんは.mp3
３．ぐっばい.mp3

と並んでしまう事になる。日本書紀はまさにこんな文章なのだ。

　日本書紀版で神の名が全然違う事についてどうしようかと思っていたが、どうもしないことにした。つまりまとめない。一柱の神について10も20も別名を列挙することに意味を感じない。まぁもちろん漢字一つ一つに意味があって、その漢字が当てられている事になにかしらの意味があるという事はあるのだろうが、名が10も20もあって、その一つの名前について3〜8文字程度の漢字があるものを一つ一つ吟味しちゃいられないし、する意味も感じられない。別に私は神の研究者ではないのだから。

だから多少の別名はあっても基本的に統一感のある古事記でまぁ神の名は十分だなと思う。また日本書紀は使われてる漢字がすごく難しいんだよね。パソコンで普通に出ない文字が多そう。これでは困ってしまう。

　古事記については半ば意地でもってすべての神の名、地名、用語なんかを辞書登録してまとめたが、日本書紀はちょっと無理っすね。ババーっと一読しつつ、このことを始めた当初の目的であるところの

「天外2の元ネタ探し」

をチマチマとメモりながらやっていこうと思う。古事記についてはそれなりに探したんだけど、これが結構元ネタらしきものが見つからなかったんだよねぇ。日本書紀の方が元ネタが多いのかもしれない。国引きって古事記か日本書紀なんだろうとおもってたけど、地方伝承なんだろうか。出雲風土記？みたいな本があるって見た気がするけど、そういうのを見るべきなのか。う〜ん。むずむず。