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2022年12月06日11:54

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問題のブログを読んだのだろうか?

読めば分かる話なのですが、国連の女性差別撤廃委員会に日本から8団体が招かれていて、その中に、従軍慰安婦問題について訴える団体と、アイヌ・沖縄の女性差別問題について訴える団体があったそうです。
左翼系の団体も複数出ていて、その団体関係者と思わしき集団、約200名が控室に居た層なのですが、女性差別問題撤廃と言いながらも、左翼主導の在日韓国人などの民族問題について語っていたようで、左翼グループと合流した姿を見て、

チマチョゴリやアイヌの民族衣装のコスプレおばさんも合流

と書いていたわけです。
これを読んで、差別的発言と捉えるのであれば、もう一度小学校から国語の授業を受けなおした方が良いと思うんですよね。
もっとも、その肝心な国語の授業も、時間を削られているようなので、二周目に入ったら、もっとひどくなるのかも知れませんが。

発言内容は詳しく書かれていませんが、女性差別撤廃委員会で、従軍慰安婦問題における女性差別を語るのに、チマチョゴリの衣装は必要なのですか?
アイヌ・沖縄の女性差別問題を語るのに、アイヌの民族衣装は必要なのですか?

むしろ、そういう場に、民族衣装を着て出る方が、差別的な意識を煽っているのではないでしょうか。
アイヌ・沖縄の女性差別問題で、何故、かりゆしではなく、アイヌの民族衣装だったのでしょうか。それとも、その場には、かりゆしを着た人も居たのでしょうかね?そうじゃなければ、アイヌの民族衣装を着た人は、沖縄を差別している事にならないのでしょうかね?

そもそもブログを読めば、左翼団体が自らの主張をするにあたり、印象付けるために民族衣装を着ていたと読めるわけですよ。
それは正にコスプレでしょ?

切り取られた言葉を見て批判するのは、記事のタイトルを見て賛否を寄せる人達と同類なのではありませんかね?
切り取られた言葉の文章を読まなければ、それが差別的に使われているのか、別の意味があるのか分かるはずがありませんよね。

国家安康、家臣豊楽

に捻じ込んで、豊臣家を滅ぼした家康なみの話ですよ。

ただ、日本の差別問題について、言葉狩りが正しい手法だと言うのであれば、話は別なんですけどね?
言葉狩りで差別が撤廃できると思っているのであれば、100年経っても何も変わりませんよ。

差別問題は、お金になるんです。
お金の種を無くすと思いますか?

そういう人達と決別し、自分達が生きていくのに妨げになる問題について訴えていかなければ、何も変わらないのではないでしょうか。



■杉田氏更迭求め札幌でデモ 主催の高校生「ゲイとしてアイヌとして」
(朝日新聞デジタル - 12月05日 17:34)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=168&from=diary&id=7213091

 相次ぐ差別発言が問題となっている杉田水脈(みお)総務政務官の更迭を求めるデモが4日、JR札幌駅前であった。市内の男子高校生(17)がツイッターで呼びかけ、約50人が参加した。


 高校生はツイッターに「一人の共産主義者として、一人のアイヌとして、一人のゲイとして、どの言動も決して許せません」と投稿。デモでは「差別が人を傷つけると、どうして分からないのか」とスピーチした。参加者は「アイヌ差別は違法」などと書かれた旗やプラカードを掲げた。


 杉田氏はこれまで、月刊誌で子どもをつくらない性的少数者のカップルを「『生産性』がない」と評し、ブログに「チマチョゴリやアイヌの民族衣装のコスプレおばさん」と記述。これらの発言は松本剛明総務相に指示され、今月2日に撤回したが、差別発言だと認めなかった。(平岡春人)


朝日新聞デジタルで読む
朝日新聞デジタル

杉田水脈政務官、かみ合わない答弁繰り返す 過去の差別発言問われ
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