それを回す人の心理や、やっている事の本質的な所は、無くなっていないような気がしますけどね。
デマを信じて広める人と、それを見てほくそ笑むため、デマの発信元になる人。
そこら中に居て、切手という元手が掛からなくなった分、容易になったように見受けられますよ？
今回のコロナ禍でもそうですし、大きな災害があると、手を変え品を変え、「拡散希望」という言葉で、自分にとってメリットもデメリットも本来は無いにも関わらず、まき散らしている方々が、結構な感じでいらっしゃるような？
不幸の手紙は、切手代がかかるので、冷静に対処した人もいらしたのですが、今やタダですからね。
技術の進歩で、無くなった物は当然あるわけですが、その習慣自体が残っているのであれば、それは無くなったのでは無く、置き換わっただけだと思うんですよね。
手軽に画像を残す習慣は、携帯電話の普及以降、更にお手軽になり、タダで残せるようになったわけです。
やっぱり、銀塩の雰囲気が！と言う方もいらっしゃるのでしょうが、それは恐らく趣味の領域で、基本的には今はスマホに置き換わっただけで、お手軽に画像を残すという習慣自体は無くなったわけではなく、残す媒体が変わっただけなんですよね。
アベックも言い方が変わっただけで、その存在が無くなったわけではありませんよね。
場所により、ペアーであったりカップルであったり、パートナーであったり？
アベックとは、男女の二人連れの事を言い、カップルのは、主に男女の二人連れの事を言うそうです。
ジェンダーレスが強く訴えられる昨今、より性別要件が低い言葉が使われているだけの話なのではありませんかね？
MDは触れるまでも無く、単なる置き換わりだけですよね。
無くなったモノ・コトという割には、無くなったと言うのとは違うのでは？と思ってしまうわけです。
鉄漿！とか丁髷！！！とか言われると、無くなったよね！！！と思えるわけですが。
むしろ、絶滅で使い捨てカメラを持ち出すのであれば、家庭用オーディオ機器の方なのではありませんかね。
売っているのを見かけるので、絶滅というイメージを持ち辛いのかも知れませんが、家にスマホとTV以外の音源がある人って、どの位いらっしゃいます？？
絶滅事典 20世紀末モノ＆コトカタログ
と言うのであれば、無くなったモノの筆頭は、「男らしさ」「女らしさ」なのではありませんかね・・・。
その流れで言うと、絶滅種としては、「アウトロー」ですよね。
アウトロー風の人は今でもいますが、それはあくまで「風」ですよね。
人の目を気にして、何か批判的な言葉が耳に入ると、自分を正当化するために彼是言い、挙句が個性がナンチャラ、多様性がナンチャラ、人の生き方に口出しするのがどうしたこうしたと仰られるわけです。
そういう風当たりよりも、自由である事を選ぶ人達の事のはずなんですけどね？
序に言えば、「不良」でしょうかね。
「悪(わる)」じゃない。でも良い子でもない。という非常に中途半端な立ち位置の方々も絶滅しましたよね。
正しくは、「不良行為少年」と言うらしいのですがｗ
非行少年には該当しないが、飲酒、喫煙、深夜徘徊その他自己又は他人の徳性を害する行為、つまりは不良行為を行っている少年
と、少年警察活動規則第2条第6号に定義付けられているそうです。
因みに、非行少年＝非行行為とは、刑法に抵触する行為を行う少年、事だそうです。
電動コイルが暖まらないと走らない電動バイクに乗っている某少年が、自身の事を称して「健康優良不良少年」と言い放ったのは、お薬漬けになっている知人に対してですが、不良と非行の違いを端的な言葉で言い表していたわけです。
今は、そう見られないように伏せるか、悪＝非行行為に至るかの二極分化していて、どこか牧歌的な不良は絶滅してしまったのではありませんかね？
絶滅という話になると、物質的な物は確かに絶滅したものがあるのでしょうが、大体の物は、置き代わりになり、昔は、こういう物だったんだという感じなのですが、言葉や考え方、生き方などについての「絶滅」と言うのは、置き換わりは少なく、本当に無くなってしまったモノの方が多いように感じます。
無くなっても良いモノもあるのでしょうが、それが淘汰ではなく、消えていくのであれば、ちょっと怖い気もします。
■「そういえば、あれって見なくなったよね」が満載！ 絶滅した昭和・平成のモノとコト
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=140&from=diary&id=6705352
かつて当たり前だったものが、現在では影も形もない。数十年も生きていれば、1つや2つ、いやそれ以上あるだろう。
昭和世代のぽっこりお腹を即解消！ 中年太りの救世主が教える「つまぷる」ダイエット
そんな1970年代〜1990年代に一世を風靡し、絶滅してしまった（絶滅しそうな）モノ・コトを紹介しているのが『絶滅事典 20世紀末モノ＆コトカタログ』（造事務所：編著/カンゼン）だ。
本書で紹介されているモノ・コトは300にも及び、それぞれ絶滅度を、編集部がC〜Sに区分している。本稿では気になったものを独断と偏見で、絶滅度とともに4つ紹介したい。
絶滅度：C「不幸の手紙」
「この手紙と同じ文章で、あなたの友人○人に出さないと不幸になる」。そんなショッキングな内容が書かれている“不幸の手紙”。学校の怪談や心霊現象が流行っていた小学生のころ、不幸の手紙も話題になっていたことを思い出す。
時は流れ、2000年代。中・高生になると不幸の手紙も進化。友人から不幸の手紙ならぬ、“不幸のチェーンメール”が転送されるように。手紙であれば、怨念のようなものがこもっていそうなものだが、メールとは何とも味気ない……と中学生ながら思ったものだ。
本書によれば不幸の手紙のルーツは、なんと中世ヨーロッパ。大正時代の日本では「幸福の手紙」という形で流行し、1970年代には幸福から不幸へ変わっていったのだとか。さて、現代にもこの風習は残っているのだろうか。令和版ならばLINE、あるいはTwitterのリツイートだろうか。など、考えを巡らせてみるのも面白い。
絶滅度：B「使い捨てカメラ」
コンビニで手軽に買えて、旅行の定番アイテムだった「使い捨てカメラ」。これも最近では見なくなってしまった代物だ。
今でこそ、写真はスマホ一台で事足りる。だが、スマホやデジカメが普及する前はコンビニやスーパーで使い捨てカメラを買い、カチカチカチとフィルムを回して撮る（そして、手ブレする）。これが当たり前だった。
撮影枚数が決まっていたことも懐かしい。無駄な写真を撮らないよう、気を付けていればいるほど、シャッターチャンスを逃し、結局何枚も余って旅行から帰ってくる。そして、友人同士でどうでもいい写真を撮った大人たちは多かろう（そして、手ブレする）。
近年、フィルム独特の光の写り具合や温かな質感が手軽に楽しめると、若い世代から注目を集めているという使い捨てカメラ。今は、使い捨てカメラで撮った写真をスマホにデータとして送ることもできる。令和時代でも使い捨てカメラは活躍してくれそうだ。
そういえば、「焼き増し」という言葉も使わなくなったなぁ……。
絶滅度：A「アベック」
フランス語で「一緒に」を指す“アベック”。かつては、「男女2人組」「恋愛関係の男女」といったカップルの意味合いで使われていた。
この言葉が使われていたのは、本書によると1960年代から80年代にかけて。私が幼少期を過ごした90年代にはすでに死語となっていた。
だが、当時はプロ野球ニュースで“アベックホームラン”という言葉で耳にしていたため、意外と耳なじみはある。ちなみにアベックホームランとは同じチームの選手2人が揃ってホームランを打つこと。今ではこちらも聞かなくなった。
絶滅度：S「ミニディスク（MD）」
音楽を再生する機械は時代によって様変わりしてきた。レコードやカセットテープ、コンパクトディスク（CD）、デジタルオーディオプレイヤー、そして忘れてはならないのが、本書の絶滅度Sにランクされているミニディスク（MD）だ。
MDとは、CDよりも小さなディスクをプラスティックで保護した64mmサイズの媒体。カセットより薄く、CDよりも小さい。容量は60分や80分であったが、「LP」というモードならば2〜4倍、つまり120分〜320分も録音することが可能だった。当時はまさに革命！「わざわざディスクを入れ替えないで長時間音楽が聴けるなんて最高かよ」と思った次第だ。
2000年代初頭、このMDが一大勢力を誇っており、専用のプレーヤーやコンポが続々登場。当時、中学生だった私は数万円する再生・録音機器が欲しくてたまらなかった。
だが、時代の流れとは残酷なもの。10年もすればiPodをはじめとする新世代プレーヤーが登場。MDに挽回の余地はなく、2011年には生産終了、2013年には関連機器も生産終了となった。
いかがだろうか。個人的には、他にも「電話の連絡網」や「ファミリーコンピュータ」「デパートの屋上が遊園地」など取り上げたいトピックがたくさんあった。
30〜50代、あるいはそれ以上の世代の方にとって、本書で紹介しているトピックは懐かしく思えるものが多いはずだ。10代、20代の若者にも、「こんなモノが流行ってたんだ！」とちょっとした驚きと発見があることだろう。
流行は巡るもの。過去の遺物が令和に復活！なんてこともあるかもしれない。
文＝冴島友貴
ダ・ヴィンチニュース
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