■「提示に意味」「要望ない」＝被告の書籍、判断割れる−相模原事件
(時事通信社 - 07月26日 07:31)
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室井佑月「障害持つ議員にヘイト発言…人としてなにかが欠けている」
「れいわ新選組の舩後氏が初当選 重度身体障害者の新人 特定枠１位（中略）これを機に。。いいんじゃない？ でも介助人のコストは、自分のポケットから頼むよ。障害は個性なんでしょ？」（はすみとしこ）
これは漫画家のはすみとしこさんが７月２２日に上げたＴｗｉｔｔｅｒ。
そんな漫画家知らん？ 女の子が睨みつける絵の、「贅沢がしたい 何の苦労もなく 生きたいように生きていきたい 他人の金で。そうだ 難民しよう！」のイラストを書いた人だといえばわかる？
難民はなりたくて難民になったんじゃねーだろ。命からがら母国から逃げてきた人々だ。しかもこの絵、難民の子を支援していたカメラマンが撮った写真のパクリであった。
無知というだけなら許せる。けど、彼女には悪意がある。彼女の作品はヘイト発言のオンパレード。それが格好良いとでも思ってるようで。
冒頭で上げた言葉もそう。障害者の国会議員が誕生したら、まず気になるのがそのコストって。「生産性」発言の杉田水脈議員と仲が良いようだが、親和性があるもんな。最低の二人じゃ。
この国の問題のひとつが格差。行き過ぎた弱肉強食の世の中で、障害を持つ方が国民の代表の議員になったのは素晴らしいことじゃないか！
はすみ氏は２３日のＴｗｉｔｔｅｒでもこんなことをいっていた。
「生命維持に必要な介助人は『議員以前のコスト』なので、最低限それくらい整えてから登庁してねって事。（中略）例えば癖毛の人がストパーかける場合は自費なのだから、同じく『個性である障害』をカバーするのも自費でやれば良いじゃんっていう皮肉ね」
「障害は個性」という言葉が生まれたのは、障害を持つ方々に対し、偏見や差別の目が向けられてきた歴史があるから。そこを逆手にとって、障害を癖毛に例えるとは、なんなのこいつ！？ 人として大事ななにかが欠けている。
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上記は、今朝の日刊ゲンダイに掲載された、作家・室井佑月さんの「障害持つ議員にヘイト発言…人としてなにかが欠けている」というコラムの全文である。
今日は、相模原障害者殺傷テロ事件が起こって丸三年になる。三年前、わたしが妹から障害者施設への入所を相談されたとき、敢えて地域での独り暮らしを選択したとき、この相模原障害者殺傷テロ事件のことが頭のどこかにあったのだ。施設に入所するよりかは地域で生きていきたい、その思いを強く持ったのもこの相模原障害者殺傷テロ事件の影響があったのである。
それは、障害者施設での職員との人間関係云々ということより、わたしは地域社会にわたしのような障害者といわれる人間も生活している、暮らしているのだということを周囲に見てもらい、そのことを認知してもらいたい、そのことがわたしの存在意義なのだという思いが強くあったからなのだ。
しかしこの三年間、日本社会では益々人間存在の価値を�狎源裟��甅爐△覆燭浪燭�できますか�瓩箸いΔ箸海蹐傍�きたがる傾向、つまり優生思想が色濃くなってきている。わたしもこの三年間、そもそも�猴ダ源彖曚箸浪燭��甅猴ダ源彖曚竜�源とはどこにあるのか�瓩箸いΝ猴ダ源彖曚亮�縛�瓩砲箸蕕錣譴討�た。優生思想とは、その人が如何に自分が所属する組織、社会、そして国家に対していかなる経済的価値を齎すことができるのかという�犒从囘�価値観�瓩鵬瓩�ないことに気がついた。そうしてそのような�犒从囘�価値観�瓩膿祐崑減澆陵ノ瑤鬚弔韻襪海箸�極めて安易に、簡単に行得られるということに気がついたのである。
日本社会はこの三年間で�狄祐崑減澆梁左鍬瓩箸い�絶対的価値を見失い、かわって�狎源裟��瓩筬犒从囘�価値観�瓩箸いΠ属廚粘蔽韻焚礎祐霆爐猫狢昭圻瓩髻△靴�も自分よりより弱い立場の人たちを価値半残してしまおうとする傾向が強くなっているのである。しかし「ＬＧＢＴの人は子どもを産まないので生産性がない」と言った杉田水脈にどれだけの�狎源裟��瓩�あるというのだろうか。漫画家のはすみとしこに�狄祐屬箸靴騰瓩匹譴世韻硫礎佑�あるのだというのであろうか。わたたしはこのツイッターを見るまでは�爐呂困澆箸靴貝瓩箸いμ＿莢箸梁減澆垢蘆里蕕覆�った。
はすみとしこはこのようなヘイト的な言動をツイッターで発信することで社会に対して、自分は漫画家なんだということ、だから書店に行って自分の本を買ってくれという意図で、障害者と言われる人や難民と言われる人たちを攻撃しているのか知れない。
�爐修鵑別＿莢斑里蕕鵝� 女の子が睨みつける絵の、「贅沢がしたい 何の苦労もなく 生きたいように生きていきたい 他人の金で。そうだ 難民しよう！」のイラストを書いた人だといえばわかる？/ 難民はなりたくて難民になったんじゃねーだろ。命からがら母国から逃げて/きた人々だ。しかもこの絵、難民の子を支援していたカメラマンが撮った写真のパクリであった。無知というだけなら許せる。けど、彼女には悪意がある。彼女の作品はヘイト発言のオンパレード。それが格好良いとでも思ってるようで。��
売れない漫画家が少しでも世間の目を引くために、敢えてヘイト的な漫画、イラストを描く。書店において山積みされている�爛悒ぅ繁椨瓩梁燭�が歴史的事実に対する作者の無知、日本の近現代史に対する表面的な、勝手な思い込みのみで書かれている。偏って自国を持ち上げ歴史を歪曲化させることが�牋�国�瓩世塙佑┐討い襪茲Δ忙廚┐董∋亘�が悪い。
「障害者は多くの不幸しか作らない」
と、植松聖容疑者はいう。では、植松聖容疑者はどれだけの幸福、幸せで周囲の人を笑顔にしてきたのだろうか。わたしはその点を今一番植松聖容疑者に問いたい。
植松聖容疑者は何故相模原障害者殺傷テロ事件を起こしたのか。その背後にある�爛淵船后Ε疋ぅ津�な優生思想�瓩気蕕某祐崑減澆鬮狎源裟��瓩箸いΣ礎祐僂�ら判断しようとする愚かさ、人間存在の尊厳に対する無知さ、それは自分自身の存在の、いのちの尊厳をも失うことなのだということを、人々に忘れさせないために、そして相模原障害者殺傷テロ事件を風化されないために、未だに被害者に遭われた障害者といわれる人たちの実名をわたしたちは公表させていない、そんな差別的な社会に生きていること、実名非公開という障害者差別に加担しているということを自覚するためにも、植松聖被告の主張などが掲載された書籍を公共図書館は所蔵し、市民に公開すべきだとわたしは考えるのである。
わたしたちの差別的体質を自覚するためにも。
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