いわれのある差別ですよ？

だから、敢えて差別を受けるような事をするなと言う話です。

入れ墨のある人を区別するのは、日本の国際的恥ではなく、日本の風習で、世界に誇れば良いだけの話ですよ。
日本では、入れ墨は、古くは犯罪者の罰であり、個体識別の印であり、近年では綺麗に言えばアウトローの象徴で、現実的には反社会的団体の象徴であると。

日本には日本の風習があり、外圧に屈したり、外国人環境客の為に曲げる必要なんて一切ありません。
それを含めて文化であり、観光客はその風習に合わないのであれば来なければ良いだけです。


今でこそ増えていますが、それでもダメなところはダメなのですが、フランスで格式のあるレストランで、箸を用意してもらえるのですかね？
或いは、用意した箸を使う事を　そのレストランの客は許容してくれるのでしょうか。
日本人が当たり前、当然と思っている習慣も、諸外国では非常識というのは良くある話で、日本人観光客は、その国の風習に自らの行動を合わせていますよね？
それと同じ話です。

で、入れ墨のお話。

入れ墨を民族的習慣としている国以外で、何処の国が一般的なものとして受け入れているのでしょうか？
まずは、その話からだと思うんですよね。
少なくとも米国では、女性の入れ墨＝ふしだらという概念がありますよ？
最近では、警察官や軍隊も、見えるところの入れ墨はNGという話になっています。
男性でもNGって話ですよね。
所謂エグゼクティブの階層の人も入れ墨を楽しむ人は居ますが、それも服を着て見える場所にはしないといった配慮があります。
という事は、米国では入れ墨は一般的に受け入れられているとは言い難いのでは？

入れ墨を肯定する動きは、世界の流れに反する動きなのでは？ｗ

まぁ、米国＝世界ではありませんから、それはそれなのでしょうけど。

では、何故日本では入れ墨がダメなのでしょうか。
難しい話は横に置いておいて、取り合えず合法的に入れ墨を入れる事が出来ないんですよ。
入れ墨をする行為は、特定の医療行為を除き、全て違法行為となります。

入れ墨をしている＝犯罪行為若しくは、犯罪に加担した行為

となります。
それだけでも、公衆浴場やプールの入場がダメな理由には十分なんですけどね。

ですから、これは差別ではなく区別に相当する話です。

そもそもの話ですが、タレントと一般人を同じ次元で語るのが間違っているのでは？
一般人がタレントをどのように評しようが、それは各自の勝手ですよ。
言い方や、突っ込みどころによっては非難されるかも知れませんけど、それはそれ。
彼らは、人間ですけど、画面に映っている間は商品なのですから。
そこでの言動は、良くも悪くも一般人の評価が前提の物であるべきで、そういうロジックの元、行動をする事が前提です。
ただ、タレントの価値観を一般人に持ってくるのは、間違いですよ？
そもそも生きている世界が違うんですから。
異世界の常識を一般社会に持ち込まれるのは迷惑な話です。

家族の名前を体に掘るのは自由ですし、それを世間に公表するのも自由です。
同時に、それに対して好意的な意見を言うのも自由なら、批判をするのも自由ですよ。
ただ、批判されたからと言って、それを正当化しようとするのは間違いですよ。
それこそ筋違いの話ですって。

一般男性が、金髪で化粧をしてお姉言葉で職場に居られるとでも思っているのですか？ｗ

その一点をとっても違うと理解できるのでは？

加えて言えるのは、入れ墨の種類です。
表皮だけの入れ墨は、後で消せるんですよ、お金さえかければ。
安価な入れ墨は、皮膚の中に墨が入ってしまうので、容易には消せないんですよ。
収入レベルが全く異なる人達の常識で、一般社会を語られると、非常に迷惑なんですけどね。


■茂木氏、タトゥー差別に問題提起「日本の国際的恥」
http://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=8&from=diary&id=5257816

脳科学者の茂木健一郎氏が、タトゥーを入れている人が温泉やプールの利用を制限されることを「差別」だと批判し、「撤廃するべきだ」と訴えた。


かねてタトゥーへの偏見に反論してきた茂木氏。タレントのりゅうちぇるが家族の名前を刻み入れたタトゥーを披露して一部から批判を浴びている騒動を受け、24日更新のツイッターで再びタトゥー問題に言及した。


茂木氏は、タトゥーを入れている人が温泉やプールの利用を制限されている現状について「いわれなき差別は撤廃するべきだ。インバウンドのお客さんも増えている今、放置すれば日本の国際的恥である」と指摘。タトゥーと反社会的勢力を結びつける見方について「すべてのタトゥーの方がそういう行動に出るということは、集合論としてもちろんならない。ベン図を書けば、小学生でも理解できるだろう」と否定した。


タトゥーを不快だと感じることを理由にプールなどの利用を制限するべきだと主張する声については、「これは、（おそらくは偏見と無知に基づく）自分の感性を、パブリックな場の運用のルールにせよ、と主張していると解釈できる」との見解を示し、「自分の感性に基づいて、公のルールを決めろ、という主張が、論理的にどのような構造をしているのか、少し冷静に振り返ってみれば、誰でもわかるはずだ（と私は信じる）。個人と集団の関係。その意味で、タトゥーの方の入浴、プール利用の禁止はナンセンスだということは自明だろう」とした。


また、タトゥーを「親からもらった身体を傷つける行為」などとして温泉等の利用制限を主張する声もあるが、こうした意見は「ことごとく論理的に脆弱であって、批判的思考の深刻な欠如を示唆している」と切り捨て、「世界的に見た、タトゥーの文化的、社会的意味合いの広がりを考えた時に、この現代の日本で、タトゥーの方の入浴、プール利用の禁止という奇妙なルールが温存されているのは、ひるがえって、日本における批判的思考の風土の欠如というより深刻な一般的問題の表れだと私は考えている」と問題提起した。