女性化ではなく"無性化"を選択した男性の人生
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鈴木信平著『男であれず、女になれない』（小学館）を読む。
わたしは、この『男であれず、女になれない』という著作の内容を、清沢満之の「自己とは何ぞや。これ人生の根本的問題 なり。」 という言葉にタブされながら読んでみた。というのも鈴木信平氏の�爛札�シュアルアイデンティティ�瓩箸いμ簑蠅�その根底において清沢満之の「自己とは何ぞや。これ人生の根本的問題 なり。」 という問いかけと軌を一にするところを感じたからである。
人は人生のなかで「自分はいったい何者なのか」という問いかけに問われることがある。それは、恋愛関係において、人間関係において、仕事において等と、その問いかけに出会う場面は人それぞれであろうが、鈴木信平氏は�爛札�シュアルアイデンティティ�瓩箸い�場面で「自分とはいったい何者なのか」という問いかけに出会った。
そうして鈴木信平氏が一つの答えを見つけた。その答えとは、�狠棒�器を摘出する�瓩箸いΔ海箸任△辰拭Ｎ詭攷�平氏はその見つけた一つの答えについて、次のような�犒莪姚瓩鮓譴辰討い襦�
「男であれず女になれないのが私であると腑に落ちた時から、性別を持つからこそ受け取れるすべてのことに別れを告げて、三十代を笑って過ごすことに決めた。/言い換えれば、笑って過ごすためにそういう一切を私から遠ざけた。今はもちろんのこと、未来に描く夢も誓いも、残らず全部を私は手放した。選択肢がこれしかなかったわけではなく、男にあれず女になれないのだとしても、だからこそ開放的に男でも女でもなく性を謳歌するという選択肢だって残されていたにもかかわらず、私はすべてを持たないと決めた。/だって私はもう、自分がいかに脆いかということを知っていたから。条件さえ整えば、簡単に自分が壊れてしまうということを身に染みて知っていたから。だから、もう留まろうとは思わないであろう二度目が訪れることを怖れたのなら、どの選択肢を選ぶことが最適かなんてことはさほど難しい問題にならなかったのです。」
鈴木信平氏は自己の�爛札�シュアルアイデンティティ�瓩鬮狠砲砲△譴砂�になれない�瓩箸いΔ箸海蹐妨�出した。そこは第三者からみれば、男性でも女性でもない�狠茲屬蕕蠅鵑吻畧�の状態に見られるかもしない。しかしその�狠茲屬蕕蠅鵑吻畧�の状態にこそ、自らの�爛札�シュアルアイデンティティ�瓩鮓�出したのである。
わたしは先日、�爛肇薀鵐好献Д鵐澄辞瓩劉爛肇薀鵐広瓩髻岼楾圈廚箸いΠ嫐０奮阿法嶌�源に帰る」ということを書いた。�爛肇薀鵐好献Д鵐澄辞瓩箸蓮岫爛献Д鵐澄爾虜�源に帰る�瓩箸いΠ嫐�も持つのかもしれない。では、�爛献Д鵐澄爾虜�源�瓩箸呂匹里茲Δ覆海箸覆里�。鈴木信平氏はその�爛献Д鵐澄爾虜�源�瓩髻峪筺廚箸いΩ斥佞妨世い蕕鬚靴燭里任△襦Ｃ棒�と女性というジェンダーの根源に�犹筬瓩鮓�出したである。
鈴木信平氏は、「体を変えたいと願った理由は、女性に近づくためじゃあない。男性から遠ざかるため。むしろ、自分に近づくため」と語っているところに、鈴木信平氏の�狠棒�器摘出�瓩箸い�新理由があったのである。
わたしは、�犲�分が身体障害者である�瓩箸いΔ箸海蹐如↓犲�分はいったい何者なのか�瓩箸いμ笋い�けに出会った。自分が障害者と呼ばれる存在がゆえに、志望する高校から受験拒否にも出会った。�狆祿下圓任△襪�まえが大学に行ってどうするのか�瓩反椴爐砲い錣譴燭海箸發△襦�そうしてわたしか身体障害者ゆえに解雇干も受けたこともあった。その度に�犲�分はいったいなにもなのか�瓩箸いμ笋い�けに問われてきた。清沢満之の「自己とは何ぞや。これ人生の根本的問題 なり。」 という言葉を何度も問われたのである。
しかしながら最近、清沢満之の「自己とは何ぞや。これ人生の根本的問題 なり。」 という問いかけの�犲�己�瓩箸蓮△匹海�にポツンとあるものではないのではないかと考えるようになった。それは�犲�己�瓩箸いΝ犖把雖瓩気譴寝燭�の状態ではなく、つねに�狄鴫臭瓩靴討い�ように思われてならない。
鈴木信平氏の�犹綾渋紊鮠个辰堂瓩瓦垢海箸坊茲瓩伸瓩箸いΩ斥佞�わたしにはとても面白く思えたのだ。三十代の鈴木信平氏の�爛札�シュアルアイデンティティ�瓩蓮崔砲砲△譴砂�になれない」であろう。しかしながら四十代、五十代の鈴木信平氏の�爛札�シュアルアイデンティティ�瓩�そこにあるとは限らない。いや、そこにあるかもしれないし、もっと別なところにあるのかもしれない。それはわたしにもわからないし、きっと鈴木信平氏本人にもわからないのかもしれない。しかしわたしは�犲�己とは深化していく�瓩塙佑┐討い襪里任△襦�
鈴木信平著『男にあれず女になれない』という著作が�爛札�シュアルアイデンティティとは何か�瓩箸いμ簑蠅鮴い北笋�うた問題作であるということは言うまでもないが、今回わたしは、清沢満之の「自己とは何ぞや。これ人生の根本的問題 なり。」 という言葉にタブさせながら読んでみた。そうすると、鈴木信平著『男にあれず女になれない』という著作は、禅仏教で言うところの�犖併�究明的なドキュメント�瓩箸靴討眛匹瓩襪茲Δ忙廚錣譴襪燭里任△襦�
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