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＜社説＞終戦７０年式典 歴史認識が問われている
戦後７０年の終戦の日をどう迎えたか。３１０万人の戦没者を出した太平洋戦争を経験した日本社会の見識が問われる重要な節目だ。
政府主催の戦没者追悼式で、天皇陛下のお言葉と安倍晋三首相の式辞を比べると、先の大戦に向き合う姿勢に違いが見えた。
天皇陛下が「さきの大戦への深い反省」に初めて言及したのに対し、安倍首相は「戦争の惨禍を繰り返さない」と述べたものの、歴代首相が言及してきたアジアへの加害責任とその反省について３年連続で触れなかった。
傍観者的に見える首相の姿勢と、主体的に負の歴史に向き合う天皇陛下のお言葉との隔たりは大きい。安倍首相の「戦後７０年談話」とともに、日本の侵略を受けたアジア諸国など海外からも注目を集めていたが、日本の宰相の不戦の誓いがどれほどの決意を帯びているのか。疑念を持たざるを得ない。
天皇陛下の「おことば」には例年の追悼式にはなかった表現が随所に盛り込まれ、宮内庁のホームページで英語版も公開された。
「平和の存続を切望する国民の意識に支えられ」「戦後という、この長い期間における国民の尊い歩み」も初めての表現である。
自らの平和への思いを凝縮し、戦後７０年間、懸命に平和を守る努力をしてきた国民に向けたメッセージだと読める。昭和史に詳しい作家の半藤一利さんは「安倍政権が進める安保法制に反対し、日々行動する国民も含めている」（１６日付東京新聞）と分析した。
戦後７０年の節目に当たり、天皇、皇后両陛下は昨年、沖縄、広島、長崎を巡り、４月にはパラオなどを訪ね、戦没者のみ霊を慰めた。戦争体験者や遺族が高齢化する中、戦争を二度と繰り返してはならないという意識の継承に思いをはせる行脚はお言葉に反映されている。
安倍首相は過去２年はなかった「戦争をしない決意」に言及した。安保法制の成立を目指す中、批判を避けたいとの狙いがあろう。だが「反省」を欠いたまま、「歴史を直視して、常に謙抑を忘れない」と述べても説得力に欠ける。
女性閣僚３氏が靖国神社に参拝し、中韓両国は反発しており、安倍政権全体の歴史認識が問われている。「平和存続を切望する国民」として、戦争のなかった７０年間をかみしめ、不戦と反省を胸に刻みたい。
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上記は、今朝の琉球新報の社説「終戦７０年式典 歴史認識が問われている」の全文である。
今年は、戦後70年の節目の年である。だからと言って安倍晋三は、国内外にとても納得されるような内容とはほど遠い、むしろ「村山談話」を完全に否定するような談話を発表した。この「安部談話」が対外的に�爛献礇僖鵝Ε僖奪轡鵐悪瓩粒羚イ虜猯舛箸覆蠅弔弔△襦�
「天皇陛下が「さきの大戦への深い反省」に初めて言及したのに対し、安倍首相は「戦争の惨禍を繰り返さない」と述べたものの、歴代首相が言及してきたアジアへの加害責任とその反省について３年連続で触れなかった。/ 傍観者的に見える首相の姿勢と、主体的に負の歴史に向き合う天皇陛下のお言葉との隔たりは大きい。安倍首相の「戦後７０年談話」とともに、日本の侵略を受けたアジア諸国など海外からも注目を集めていたが、日本の宰相の不戦の誓いがどれほどの決意を帯びているのか。疑念を持たざるを得ない。」
琉球新報の社説では、十五年戦争に対する姿勢は、安倍晋三が常に�猖鬼兌堙��瓩任△襪里紡个靴董¬誠療傾弔肋錣豊犲臑療�に負の歴史に向き合う�瓩世判劼戮蕕譴討い襦０打椰源阿領鮖貿Ъ韻�常に�猖鬼兌堙��瓩任△襪里蓮∈２鵑痢岼舵�談話」にも如実に表現されていた。東塔は明治維新後の日本の近代史を、しかも自分たち日本に都合のいい部分だけを滔々と語り、肝心の十五年戦争に関する気記述となると、急に�猖鬼兌堙��瓩砲覆辰討靴泙Α�
安倍晋三の歴史に対する�猖鬼兌堙��畛兩�の最たる言動は、「安部談話における「私たちの子や孫に、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません」という一文である。たしかにわたしたちの世代やそれ以降の世代は、十五年戦争には何らかかわりのない世代かもしれない。しかしながらわたしたちは、かつて中国大陸や朝鮮半島、そしてアジア各地を侵略し、人々の多大な迷惑をかけた日本人の子孫なのである。そのことはいかにしても否定することのできない事実なのである。
安倍晋三は�犲婪甅瓩紡个靴洞砲瓩謄優�ティブにとらえ過ぎているところがある。しかし�犲婪甅瓩箸楼打椰源阿�考えるほど、ネガティブなものではない。むしろその�犲婪甅瓩箸い�行為から開けてくる、未来への�犂�望�瓩箸いΔ海箸鯊腓い亡泙鵑任い襪海箸鮓�落としているような思えてならないのだ。�犲婪甅瓩箸い�行為をただ単にネガティブな意味としか取らないという傾向は、右翼系日本の政治家や文化人に大いに見られることであるが、自分たちの過去の過ちに気付き、反省し、加害者として被害者に謝罪する。その行為に込められている�猴Φき瓩鮓�落としているように思われてならないのである。
「 「平和の存続を切望する国民の意識に支えられ」「戦後という、この長い期間における国民の尊い歩み」も初めての表現である。/ 自らの平和への思いを凝縮し、戦後７０年間、懸命に平和を守る努力をしてきた国民に向けたメッセージだと読める。昭和史に詳しい作家の半藤一利さんは「安倍政権が進める安保法制に反対し、日々行動する国民も含めている」（１６日付東京新聞）と分析した。/ 戦後７０年の節目に当たり、天皇、皇后両陛下は昨年、沖縄、広島、長崎を巡り、４月にはパラオなどを訪ね、戦没者のみ霊を慰めた。戦争体験者や遺族が高齢化する中、戦争を二度と繰り返してはならないという意識の継承に思いをはせる行脚はお言葉に反映されている。」
安倍晋三の単なる�犖斥姚瓩世韻隆盈重�姿勢に対して、明仁天皇はその行動でわたしたちに�猯鮖砲僚鼎澂甅狎鐐茲箸浪燭犯麁擦覆發里覆里��瓩箸いΔ海箸鯡妓世任�教えいただいている。わたしたちは天皇・皇后両陛下の昨年、沖縄、広島、長崎を巡り、４月にはパラオなどを訪ねになられた際の、深々と頭を垂れられたお姿から、そのような�猯鮖砲僚鼎澂甅狎鐐茲硫燭燭襪��瓩鬮猝妓性瓩任�教えいただいているように思われるのである。
高市早苗や稲田朋美は今回の「安部談話」の�犹笋燭舛了劼簑垢法⊆婪瓩鯊海韻觸斌燭鯒愽蕕錣擦討呂覆蠅泙擦鶚瓩箸いΠ貶犬鯀畭�に「民族責任論から子孫を解放」だとか「未来永劫、謝り続けるのは違う」だとかと発言している。では高市早苗や稲田朋美は自分たちが�狷�本人ではない�瓩箸いΔ海箸鮃霰鬚靴討い襪茲Δ覆發里覆里任△襦�自分たち身体の中に流れている血はかつて中国大陸や朝鮮半島、そしてアジア各地を侵略し、人々の多大な迷惑をかけた日本人の地であるということを忘れているのである。彼女たちは自ら�狷�本人ではない�瓩箸いΔ海箸鮃霰鬚靴討い襪里任△襦�だからあえて敗戦の日に靖国神社に赴き、あえて外交問題を引き起こそうとしているのである。わたしにはそんなふうにしか解釈することができないのである。
琉球新報はその社説において十五年戦争に対する姿勢は、安倍晋三が常に�猖鬼兌堙��瓩任△襪里紡个靴董¬誠療傾弔肋錣豊犲臑療�に負の歴史に向き合う�瓩世判颪い討い襦�では、わたしたちがあの十五年戦争やそのような戦争に至る日本の近代史に対して、どのような姿勢で臨まれければならないのかということも、おのずと明らかとなってくるだろう。安倍晋三のような、常に�猖鬼兌堙��瓩任△襪里任呂覆�、明仁天皇のように常に�犲臑療�に負の歴史に向き合う�畛兩�が必要なのである。今朝の琉球新報は�猯鮖砲妨�き合う姿勢の重要性�瓩魘気┐討�れているように思えるのである。
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