■７０年談話「謝罪」盛り込まず＝安倍首相、戦後に区切り
(時事通信社 - 05月23日 03:01)
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安倍晋三は、今夏に発表する戦後７０年談話について、先の大戦への「謝罪」の表現を盛り込まない方針を固めたという。その理由については、首相周辺によると、「首相には『自分がおわびをしたら、いつまでおわびしなければいけないのかという問題を残すことになり、次の世代に悪い』との思いがある」とのことである。
しかしながら日本は本当に十五年戦争に関係した国々、とりわけ中国や韓国に対して、具体的にどのような�犲婪甅瓩鬚靴討�たのであろうか。もっといえば、日本人は70年前に中国大陸や朝鮮半島において何をやってきたのかという�狒躋膈瓩鬚笋辰討�たのであろうか。わたしにはそのことが極めて不十分であるように思えてならない。
『自分がおわびをしたら、いつまでおわびしなければいけないのかという問題を残すことになり、次の世代に悪い』というのが安倍晋三の思いらしいが、�爐い弔泙任�わびしなければいけないの�瓩箸いμ簑蠅硫鯏�は簡単なことが、謝罪対象が日本の謝罪に納得してくれるまであり、もっといえば、今回の安倍晋三が出す�牋打榁模鱈瓩瞭睛討��狢嫉鈎模鱈瓩修里發痢�一文一句変えない形で発表すればいいことであり、また安倍晋三が自ら韓国に出向き、旧日本軍の元慰安婦だった老女一人ひとりに「申し訳なかった」と謝罪すれば済むことなのだ。
つまりこのような�猯鮖砲龍萓擇蠅鬚弔韻覘畊坩戮鬚貌�本の政治家たち、歴代首相は誰一人行ってこなかったことに、�猯鮖貿Ъ洩簑雖瓩硫魴茲�図られないのだ。そしてそのことが次世代に遺恨を残していく結果になっているように思えてならない。
そもそも日本のなかに戦前の日本を�犢猟蠅垢觚�解�瓩�何故こんなに強く残っているのか、その原因を、わたしは連合国による戦後処理に問題があったように思われる。たとえば、ドイツでは徹底的に�爛淵船広疆�なものを悪とすることをドイツ国民に植え付ける政策が取られた。その結果、今日のドイツにおいて�爛淵船広疆�なものは排除されている。
それに対して日本においては、まずは�犒街饉腟銑疆�にものの象徴である�狹傾沈��瓩�残された。そこにはマッカーサーの占領政策を行っていくうえで�狹傾沈��瓩魍萢僂垢襪里�得策であると考えられたからであった。しかし連合国から天皇の戦争責任を問う声が高まり、だから日本の天皇制は戦前の天皇制と大きく異なるのだということを連合国側に見せなければならない。従って天皇は一斉の政治には関わらないこと、日本国は一切の武力を持たないこと、憲法における戦争の放棄を謳うことが必要であった。しかも天皇の訴追時期が迫っていたこと、そのような状況で制定されたのは、現行憲法である「日本国憲法」なのである。
つまり日本においては、天皇制を」残すことによって�犒街饉腟銑疆�なものを日本のなかから徹底的に排斥することはできなかったのである。しかも日本人は、ドイツ人のように自らの頭で自らの手であの戦争とは一体何だったのかという総括を一度も行わずに、70年という時間を�猩家餃瓩靴突茲討靴泙辰燭里任△襦�その結果が�犲婪疊瓦�の安倍談話�瓩任△襦�
わたしは、戦後70年の�牋打榁模鱈瓩呂修慮紊瞭�本を東アジアで一層孤立されてしまう結果にしかならなくなるように思えてならない。だからあえてそのような�牴仄鎰瓩箸覆襪茲Δ蔽模辰鮟个紘�要はないと考えている。
昨日、わたしは、ジョン・ダワ―著『敗北を抱きしめて―第二次世界大戦後の日本人 増補版 上・下』（岩波書店）を買ってきた。日本の戦後70年とは何だったのか、そしてこの70年はそれ以前の日本の在り方をどのように受け止め、そしてそれをどのような教訓として今後の日本の在り方に活かそうとしているのか、そんなことを考える参考にしたいと考えている。
�爐い弔泙納婪瓩径海韻覆韻譴个覆蕕覆い里��瓩箸いΔ海箸蓮∪簑个貌�本に決める資格はないとわたしは考える。そんな資格は日本にはないのである。
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