はじめまして。
以前からずっと気になっておりましたので思い切ってお訊ねしたいのですが、みなさんは人生のどのような局面において天皇家への同一感というか、共感というか、シンパシーをお感じになっていらっしゃいますか？
もちろん、シンパシーどころかむしろ反感しか抱いていないという方もいらっしゃるかと思いますが、私が知りたいのは、日々を日本で暮らす者として、現在の天皇制、天皇家の存在がここに集うみなさんの日常生活にどのように浸透、影響しているのか（あるいはしていないのか）ということです。
といいますのも、私は日常生活において現行の天皇制、天皇家の存在を意識することがほとんどと言ってよいほどないからです。
戦前･戦中の話でなく、現在(2006年)のあくまで個人的な体験談として具体的に、｢こんな時におれは、わたしは･･･｣というのを教えていただけると助かります。
以前からずっと気になっておりましたので思い切ってお訊ねしたいのですが、みなさんは人生のどのような局面において天皇家への同一感というか、共感というか、シンパシーをお感じになっていらっしゃいますか？
もちろん、シンパシーどころかむしろ反感しか抱いていないという方もいらっしゃるかと思いますが、私が知りたいのは、日々を日本で暮らす者として、現在の天皇制、天皇家の存在がここに集うみなさんの日常生活にどのように浸透、影響しているのか（あるいはしていないのか）ということです。
といいますのも、私は日常生活において現行の天皇制、天皇家の存在を意識することがほとんどと言ってよいほどないからです。
戦前･戦中の話でなく、現在(2006年)のあくまで個人的な体験談として具体的に、｢こんな時におれは、わたしは･･･｣というのを教えていただけると助かります。
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コメント(48)
> 葉月 様
はじめまして。
たいへん興味深うございます。
1につきましては葉月様もお書きになっておられる通り、シンパシーとはちょっと離れるかもしれません。
私が気になったのは、2と3です。
まず2ですが、陛下が稲刈りをしているのをご覧になって、なぜご親族を思い出されるのでしょうか。稲刈りに従事してる人は日本にはたくさんいますよね。そういう人たちを目にした時はご親族に思いを馳せたりはなさいませんか？
それと3ですが、
‘私の故郷宮崎は、1945年11月1日に米国軍に上陸されるはずでした。(コロネット作戦)それを昭和天皇が止めてくださった。どんなに感謝しても足りません。もし上陸されていれば、私の大好きな祖父母はきっと死んでいたでしょう’
とのことですが、これ、沖縄の人が聞いたらどう思うでしょうかね？
はじめまして。
たいへん興味深うございます。
1につきましては葉月様もお書きになっておられる通り、シンパシーとはちょっと離れるかもしれません。
私が気になったのは、2と3です。
まず2ですが、陛下が稲刈りをしているのをご覧になって、なぜご親族を思い出されるのでしょうか。稲刈りに従事してる人は日本にはたくさんいますよね。そういう人たちを目にした時はご親族に思いを馳せたりはなさいませんか？
それと3ですが、
‘私の故郷宮崎は、1945年11月1日に米国軍に上陸されるはずでした。(コロネット作戦)それを昭和天皇が止めてくださった。どんなに感謝しても足りません。もし上陸されていれば、私の大好きな祖父母はきっと死んでいたでしょう’
とのことですが、これ、沖縄の人が聞いたらどう思うでしょうかね？
> べっきぃ様
すみません、私の書き方にわかりにくい点があったかもしれませんので、改めてここでの質問の意図、内容を繰り返しますが、私は現行の天皇制の是非は無視して書き込んでいます。興味がないわけではありませんが、このトピックで私が知りたいのは、私と同じようにこの国で暮らす皆さんが、それぞれ個人的にお持ちであろう（あるいはお持ちじゃない）、現行の天皇制あるいは天皇家に対するシンパシー、共感、同一感が、日々の生活の中で、具体的にどういった局面で姿を現すか？ということです。
ま、個人的には、べっきぃさんのおっしゃる「自国の王の写真を飾ることに思想性を問われてしまうわが国の特異性」がわが国に現存していても一向にかまわないと思ってます。
やはり問わなくなってしまったら何ごともお終いだからです。
生意気書きました。あしからず。
すみません、私の書き方にわかりにくい点があったかもしれませんので、改めてここでの質問の意図、内容を繰り返しますが、私は現行の天皇制の是非は無視して書き込んでいます。興味がないわけではありませんが、このトピックで私が知りたいのは、私と同じようにこの国で暮らす皆さんが、それぞれ個人的にお持ちであろう（あるいはお持ちじゃない）、現行の天皇制あるいは天皇家に対するシンパシー、共感、同一感が、日々の生活の中で、具体的にどういった局面で姿を現すか？ということです。
ま、個人的には、べっきぃさんのおっしゃる「自国の王の写真を飾ることに思想性を問われてしまうわが国の特異性」がわが国に現存していても一向にかまわないと思ってます。
やはり問わなくなってしまったら何ごともお終いだからです。
生意気書きました。あしからず。
なるほど。私の早とちりでした陳謝します。吐いたつばは飲まん主義ですのであえて削除はいたしません悪しからず。
さて我々が天皇家を意識するのはやはり大ニュース・冠婚葬祭のときでしょうね。先日の宮様生誕の時などがそれに当たるわけですが私個人としてはシンパシーを感じませんでした。また多々なる皇室行事を見ても共感・同一感を覚えたことはありません。無論皇室に対する敬意ははらうべく心がけているのですが、それは他国の王族に対する敬意と同質のもの「ある国の人々が敬意を払っている存在は尊重すべきだ」という考えからです。
この感覚がどこに根ざすのか無学な私には到底自己分析できませんが、皇室はあくまでも羽のように軽くあって欲しい、故に皇室に対して感動することも薄い、としかいえません。
せっかくのお話の腰を折ってしまい失礼しました。
さて我々が天皇家を意識するのはやはり大ニュース・冠婚葬祭のときでしょうね。先日の宮様生誕の時などがそれに当たるわけですが私個人としてはシンパシーを感じませんでした。また多々なる皇室行事を見ても共感・同一感を覚えたことはありません。無論皇室に対する敬意ははらうべく心がけているのですが、それは他国の王族に対する敬意と同質のもの「ある国の人々が敬意を払っている存在は尊重すべきだ」という考えからです。
この感覚がどこに根ざすのか無学な私には到底自己分析できませんが、皇室はあくまでも羽のように軽くあって欲しい、故に皇室に対して感動することも薄い、としかいえません。
せっかくのお話の腰を折ってしまい失礼しました。
<沖縄について雑記>
一般的(？)な内地の人間には「沖縄の人が〜」というカードは、「残念でしたねぇ」としか答え様がない、ワイルドカードです。
半世紀も経過した事ですし、沖縄の団体の方は、ひめゆりの呪縛から脱するべきだと、個人的に考えております。
評論家の江畑氏も、米軍どうこうする前に、沖縄が米軍基地なしでも自立できるだけの経済力を先につけるべきだ。と、おっしゃってますし。
--------以下、軍事(in沖縄)------------------------
残念ながら、沖縄から基地を全廃するのは地政学的な理由が無理なのですが･･･。
沖縄と台湾は、フィリピン海と東シナ海(東中国海)を押さえる東アジアにおける戦略的最重要拠点の一つです。
この周辺の海域は、海上交通の要衝となっており、ここを押さえた者が実質的な東アジア(特に日本)における生殺与奪の権利を握ると言っても過言ではありません。
米国も、「仮に日本(特に沖縄)に展開する米軍の維持費を、全て米国が負担する事になっても、我々は日本に駐留し続けるだろう。」と述べております。
（駐留維持費を日本が負担しているのは、日本の国益にはかなっております。念の為。）
---------------------------------------------------
このコメントに対して、特に返信は求めておりません。
これ以上、この件に関して議論するのはトピックの主旨よりはずれます故。
このコメントは、あくまで軍事・経済的観点からの沖縄の現状分析です。
トピック違い、失礼致しました。
一般的(？)な内地の人間には「沖縄の人が〜」というカードは、「残念でしたねぇ」としか答え様がない、ワイルドカードです。
半世紀も経過した事ですし、沖縄の団体の方は、ひめゆりの呪縛から脱するべきだと、個人的に考えております。
評論家の江畑氏も、米軍どうこうする前に、沖縄が米軍基地なしでも自立できるだけの経済力を先につけるべきだ。と、おっしゃってますし。
--------以下、軍事(in沖縄)------------------------
残念ながら、沖縄から基地を全廃するのは地政学的な理由が無理なのですが･･･。
沖縄と台湾は、フィリピン海と東シナ海(東中国海)を押さえる東アジアにおける戦略的最重要拠点の一つです。
この周辺の海域は、海上交通の要衝となっており、ここを押さえた者が実質的な東アジア(特に日本)における生殺与奪の権利を握ると言っても過言ではありません。
米国も、「仮に日本(特に沖縄)に展開する米軍の維持費を、全て米国が負担する事になっても、我々は日本に駐留し続けるだろう。」と述べております。
（駐留維持費を日本が負担しているのは、日本の国益にはかなっております。念の為。）
---------------------------------------------------
このコメントに対して、特に返信は求めておりません。
これ以上、この件に関して議論するのはトピックの主旨よりはずれます故。
このコメントは、あくまで軍事・経済的観点からの沖縄の現状分析です。
トピック違い、失礼致しました。
はじめまして。私は実はミクシィでは当コミュニティの内容的なことはあまりやっていなくて、ブログ(http://blog.livedoor.jp/k60422/)のほうで、国民国家について考えているものです。もしよろしければ私のブログのほうものぞいてください。
さて、最初に宣伝をしてしまい申し訳ございませんでしたが、本題に戻って皇室(「天皇制」とはあえて言いません)にシンパシーを感じる瞬間。それはやはり大勢の志ある人々に熱烈に歓迎されている光景ではないでしょうか。日の丸の小旗とともに歓迎する国民。それにお応えになる陛下、皇室の方々…。それこそが日本の国民国家としての皇室の姿だと思います。
さて、最初に宣伝をしてしまい申し訳ございませんでしたが、本題に戻って皇室(「天皇制」とはあえて言いません)にシンパシーを感じる瞬間。それはやはり大勢の志ある人々に熱烈に歓迎されている光景ではないでしょうか。日の丸の小旗とともに歓迎する国民。それにお応えになる陛下、皇室の方々…。それこそが日本の国民国家としての皇室の姿だと思います。
＞ 椋鳥 様（２２）
‘世の中には、"そうではない人"から見ると「何やってるんだろう、あの人ら」と思う事があるのは、そう珍しい事ではありません’
ええ、それはよくわかります。
ただ、やっぱりその理由が知りたいんですねえ。旗振る気持ちの元にあるものが。
ヨン様はぼくも嫌いじゃありませんので、世の女性たちが旗振る気持ちが何となく理解できるんですけど。女性たちはヨン様に魅力を感じてるわけですね。セクシーだとか目が優しいとか。札幌まで出張って新庄選手を応援したいファンの気持ちもイメージできます。
そう！イメージできないんです。天皇陛下に応えて旗を振る人たちの気持ちが。
ええっと念のため申し上げますが、別に旗振ってる人たちを非難してるとかあの人たちおかしいんじゃないかとか思ってるわけではありません。
単に、わからない、ということです。
‘世の中には、"そうではない人"から見ると「何やってるんだろう、あの人ら」と思う事があるのは、そう珍しい事ではありません’
ええ、それはよくわかります。
ただ、やっぱりその理由が知りたいんですねえ。旗振る気持ちの元にあるものが。
ヨン様はぼくも嫌いじゃありませんので、世の女性たちが旗振る気持ちが何となく理解できるんですけど。女性たちはヨン様に魅力を感じてるわけですね。セクシーだとか目が優しいとか。札幌まで出張って新庄選手を応援したいファンの気持ちもイメージできます。
そう！イメージできないんです。天皇陛下に応えて旗を振る人たちの気持ちが。
ええっと念のため申し上げますが、別に旗振ってる人たちを非難してるとかあの人たちおかしいんじゃないかとか思ってるわけではありません。
単に、わからない、ということです。
愚見失礼致します。
皇室は世界最長の王統ですね。
偶然にも日本に生まれた自分・自国を考える時、歴史／時間の連続／命の連綿に対し、善も悪も・功も罪も認めた上で、
【世界最長】という事実が、他国のように諸問題を猥雑にせずシンプルに、単純明快な資料・判断材料として体に馴染むのです。
この「シンプル」というのが皇室の受け入れ易さではないでしょうか？
また、
物語として、我々の先祖を辿れば天皇家に行き着くという【繋がり】が、島国という閉鎖的な空間での共有意識の発展には、特に望ましかったのではないでしょうか？
老舗とは褒め言葉の類いではないでしょうか？
会社も３代続けば奇跡などど言われます。
苦難を乗り越えてきたという連帯感、世界に類がないその継続の証が天皇家であることに、日本国民が日本国民として陛下を畏敬する理由の１つがあるかと思います。
畏敬の念の表現が旗を振ることになるか、皇居に向かって敬礼するかは、各個人の個性というところではないでしょうか？
皇室は世界最長の王統ですね。
偶然にも日本に生まれた自分・自国を考える時、歴史／時間の連続／命の連綿に対し、善も悪も・功も罪も認めた上で、
【世界最長】という事実が、他国のように諸問題を猥雑にせずシンプルに、単純明快な資料・判断材料として体に馴染むのです。
この「シンプル」というのが皇室の受け入れ易さではないでしょうか？
また、
物語として、我々の先祖を辿れば天皇家に行き着くという【繋がり】が、島国という閉鎖的な空間での共有意識の発展には、特に望ましかったのではないでしょうか？
老舗とは褒め言葉の類いではないでしょうか？
会社も３代続けば奇跡などど言われます。
苦難を乗り越えてきたという連帯感、世界に類がないその継続の証が天皇家であることに、日本国民が日本国民として陛下を畏敬する理由の１つがあるかと思います。
畏敬の念の表現が旗を振ることになるか、皇居に向かって敬礼するかは、各個人の個性というところではないでしょうか？
> 39: 葉月 様
「>>28で椋鳥さんが仰ってることが一番妥当な回答だと思います。」
椋鳥さんのおっしゃる｢日本だなあ｣と感じるもの、事象のひとつひとつが、天皇制、皇室へつながると。
ただ、「富士山、桜、お神輿・祭り、神社仏閣・道祖神、紅葉、(今は少なくなりましたが)藁葺き屋根の家や武家屋敷」には確かに日常生活においてわたしも何がしかを感じますが、それらがどうも天皇制と結びつかないんですね。
時間がある時にでも皇居のまわりでも歩いてみたらまたちがってくるものでしょうか･･･。
> 40: 耕 様
｢そうかもしれません。ただ、私は「なぜ敬うべき存在か」という問いにも、「天皇（一般的に王政もみな）は民族の象徴だからである」と答えたつもりでいますが…。｣
はい、そう理解しております。
それを踏まえた上で、どんな時に「天皇家への同一感というか、共感というか、耕さんはシンパシーをお感じになっていらっしゃいますか？」
> 42: アンカズ 様
最初の設問を繰り返しますが、アンカズさんは｢現在(2006年)のあくまで個人的な体験談として具体的に｣、どんな局面において｢天皇家への同一感というか、共感というか、シンパシーをお感じになっていらっしゃいますか？ 」
「なぜ？」ではなく、「どんな時に？」というのを、まずお訊きしたいのです。
たとえば、アンカズさんが朝起きて輝く陽光を浴びる瞬間であったりとか、北朝鮮の核実験のニュースを聞いてまず心配になるのが皇居のセキュリティだとか・・・
「>>28で椋鳥さんが仰ってることが一番妥当な回答だと思います。」
椋鳥さんのおっしゃる｢日本だなあ｣と感じるもの、事象のひとつひとつが、天皇制、皇室へつながると。
ただ、「富士山、桜、お神輿・祭り、神社仏閣・道祖神、紅葉、(今は少なくなりましたが)藁葺き屋根の家や武家屋敷」には確かに日常生活においてわたしも何がしかを感じますが、それらがどうも天皇制と結びつかないんですね。
時間がある時にでも皇居のまわりでも歩いてみたらまたちがってくるものでしょうか･･･。
> 40: 耕 様
｢そうかもしれません。ただ、私は「なぜ敬うべき存在か」という問いにも、「天皇（一般的に王政もみな）は民族の象徴だからである」と答えたつもりでいますが…。｣
はい、そう理解しております。
それを踏まえた上で、どんな時に「天皇家への同一感というか、共感というか、耕さんはシンパシーをお感じになっていらっしゃいますか？」
> 42: アンカズ 様
最初の設問を繰り返しますが、アンカズさんは｢現在(2006年)のあくまで個人的な体験談として具体的に｣、どんな局面において｢天皇家への同一感というか、共感というか、シンパシーをお感じになっていらっしゃいますか？ 」
「なぜ？」ではなく、「どんな時に？」というのを、まずお訊きしたいのです。
たとえば、アンカズさんが朝起きて輝く陽光を浴びる瞬間であったりとか、北朝鮮の核実験のニュースを聞いてまず心配になるのが皇居のセキュリティだとか・・・
ぱいきーさんへ
前文に書きました通り、
＞偶然にも日本に生まれた自分・自国を考える時
でして、
その機会は画像・活字メディアに触れた時が主（全て）です。
急にフと皇室に想いを馳せることなどは、政治運動等をしている方以外で、普通の生活を享受している国民には無いのではないでしょうか。
ですから、
＞「なぜ？」ではなく、「どんな時に？」
も、
「どんな時に？」ではなく、「なぜ？」
も、
僕の「日本国民としての一般意識」では【疑問】という１つの区分けとしてしか認識できません。
詭弁と言われても仕方がないのですが、人間を司るモノは【感情】のように思います。
その感情の制御装置として、日本では【皇統の歴史＝日本史】という天皇制が現在までも機能していると愚考しております。
要するに、僕のタイプは単なる感情論です。
不毛なレスポンスで恐縮です、後は流してくださいませ。
前文に書きました通り、
＞偶然にも日本に生まれた自分・自国を考える時
でして、
その機会は画像・活字メディアに触れた時が主（全て）です。
急にフと皇室に想いを馳せることなどは、政治運動等をしている方以外で、普通の生活を享受している国民には無いのではないでしょうか。
ですから、
＞「なぜ？」ではなく、「どんな時に？」
も、
「どんな時に？」ではなく、「なぜ？」
も、
僕の「日本国民としての一般意識」では【疑問】という１つの区分けとしてしか認識できません。
詭弁と言われても仕方がないのですが、人間を司るモノは【感情】のように思います。
その感情の制御装置として、日本では【皇統の歴史＝日本史】という天皇制が現在までも機能していると愚考しております。
要するに、僕のタイプは単なる感情論です。
不毛なレスポンスで恐縮です、後は流してくださいませ。
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