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竹中労という生き方コミュの竹中労をめぐる人物 列伝

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豪傑・竹中労をめぐる様々な人間を探り、
「大衆」史を浮き彫りにできればうれしいです。

コメント(30)

「大工哲弘」

八重山が生んだ、世界に誇る唄者。

歌の「プロ」という立場でなく、
職業をもち、その「余暇」(片手間という意味ではない)で
音楽をやる、という姿勢にはほんまに頭が下がる。

いつ休み・いつ寝てるのかわからない
バイタリティの固まりのような人。
「民謡パンク」の形容は伊達ではない。

労さんとの思い出は是非いつか
ご本人からうかがってみたいと思います。
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=318995
↑
主旨からは外れるかも知れないけれど
かつて照屋林助師匠が里国隆を「発掘」したように
戦前の佐賀には、このように素晴らしい唄者がいたことを
知ってほしくて記しておきました。
(「佐賀県」コミュから)


社会からは逸脱した異形の者でありながらも、
これが許されそしてこよなく愛された、
豊かな国土世間であった、ということ。かつてのこの日本は。

ああ、竹中はこの存在を知っていただろうか。
■天童よしみ

「いなかっぺ大将」の主題歌を歌ったのが
当時中学生のこの人(当時吉田よしみ)と知ったのは
竹中没後でした・・・。○| ̄|_

「天童」の芸名も竹中から授かったとか。
彼女も色々奥は深そうです。
いいだもも 平岡正明

竹中労を意識したのはいつ頃か覚えていません。
大島渚の「愛のコリーダ」わいせつ裁判のときか。
その時、いいだもも氏と区別がつかず、
いつもいつもこれはどっちだっけと思っていた。
私にとっては、表裏一体のような感じだった。

ところが、偶然にも、たまたまそれぞれとお茶のテーブルにつく機会があって(大先輩に連れられてテーブルのハジッコにすわっただけ)会ってみると、まあ、あなた!まったく別の人物。両方とも独特のオーラがあるが、そのオーラが全然別物でした。

いいだもも氏が鉢から地面におろされて雑草化したような快活なイメージなら、竹中労氏は道ばたの側溝にへばりついているような弱々しさと、それでも絶対に枯れない強さの両方があった。当時すでに健康を害されていたのかもしれませんね。

彼らのようなスタンス人といえば、平岡正明氏でしょう。
しかしその彼だって、もうとうに還暦はすぎています。
その後のこういう民衆史大衆史はなくなってしまうのかしら。
そのかわりがサブカル論か。なんともなあ。
>サカエさん

いらっしゃいまし。
ということは直にお会いされたことがあるということですか。
ふえー。貴重なお話ありがとうございました。

平岡正明コミュも併せてチェックどうぞ。
そういえば平岡御大、今書店に並んでる「Sthdio Voice」、
ポストジャズかなんかの特集に一文寄せてはりましたね。
「噂の眞相」編集長
岡留安則さん。

去年の5月、コザでひらかれた「竹中労を偲ぶ会」に
いらっしゃってました。
音楽関係者以外では、唯一、壇上にあがって挨拶してました。
サングラスかけたおっかないルックスで、
「このたび、「噂の眞相」休刊いたしまして
 しばらく沖縄で、スローライフを送ることにしました」
などと挨拶しており、そのヤクザ的ルックスと
「スローライフ」という言葉のギャップが
ものすごかったです。

労さんとはもちろん、仕事を通じての知り合いで、
労さんの影響で、沖縄好きになったとか。

集英社新書でベストセラー中の
「「噂の眞相」25年戦記」おもしろかったです。
でも私は「噂の眞相」という雑誌そのものは一度も
(ざんねんながら)読んだことなかったので、ちょっと
感想は書きにくいんですが。
労さんのことはほとんど出てこないですが、あとがきでは
沖縄について書かれてますよ。
■美空ひばり・加藤増吉・加藤喜美枝

昨日はひばりの誕生日。
そして今日5月30日は竹中労氏の誕生日(但し諸説あり)。

「美空ひばり誕生物語」みました?

僕はとりあえず録画しといたけど、まださわりだけ。
橋田壽賀子ドラマと「花王・愛の劇場」足して2で割ったような
タッチにちょっと笑う。最近こういうのないなー。

とりあえずキャストは及第点か。
中村雅俊とピン子が夫婦役は多少無理を感じるが
唄の得意な父親役という点から考えるとやむを得なかったか。
京野ことみラヴィ!

増吉が「第二乙」だった理由は語られなかったが・・・。


>紅ちゃん

ゴシップの意味も今の世の中
変わってしまったんでしょうかね・・。


追伸;

ひばりが子供の頃押し入れの中の蓄音機で聴いていた
「大利根月夜」はかっくんちゃんの得意な歌でした。
かっくんちゃん情報鋭意募集中!

http://blog.livedoor.jp/rikki375/archives/20563440.html#comments
ということで今日は美空ひばりの十七回忌ですか。
特番もいっぱい組まれているようですが
どことなく居心地の悪いのはなんでだろう。

最後に「川の流れのように」をかけて
妙にものわかりよくまとめようとするせいだろうか。


すいません、うまくいえませんで。
永田哲朗

殺陣研究家。俳優改名研究家。時代劇研究者。アダルト本出版社社長。

編集者時代に飲み歩いた仲。
時代劇関係者のインタビューを通じておつきあいあったそうです。
キネ旬と喧嘩別れして未発表のままのインタビューがまだ数多くあるはずといってました。
■高部雨市

幻冬舎アウトロー文庫「君は小人プロレスを見たか」の著者。

あとがきに「ルポライターという生き方を教えてくださった師」
として「竹中労」の名。




単行本化当時の労さんによる書評;

「あえて、身体的欠陥を逆手にとり、壮絶に自己顕示する者、
小人プロレス。彼らに、戦士の称号はふさわしい」



「良識」という美名のもと、表舞台から排除されていった、
まさに体を張ったエンターティメント=「小人プロレス」。
ミスター・ポーンの死の場面などは涙なしに読めない名著。


>B.B.さん の・よりん。さん

もしよろしければ、続きもどうぞ掘り下げて下さいマセ。
■嵐寛寿郎

いうまでもなく「鞍馬天狗のおじさんは 聞書アラカン一代」の主人公。

文庫本巻末付録「名作劇場」の出演作品一覧をいまパラパラみていたのですが
バカ映画の最高峰「ダイナマイトどんどん」(昭和53年・岡本喜八)が
収録されていない。

僕がどこか収録条件をみおとしている??
↑
ついでにいうとこの映画のパッケージ写真、
菅原文太の左上らへんに偶然「竹中」の文字が・・・・・



(ほんまは「竹中工務店」)
■山中貞雄

「竹中をめぐる」というのからは少し外れるが
「鞍馬天狗のおじさんは」でアラカンが語る夭折の名監督
(「聞書3 山中貞雄のこと -アゴの出逢い」)。

ハスミヒゲヒコ(名前間違ってるかも)とかいう
ダンデーなおっさんが難しい言葉で山中について語ってはったので、
「僕にはそんな難解な映画は無縁やろなぁ」と思っていたのですが、
たまたま京都で観た「丹下左膳余話 百萬両の壷」が最高にオモロくて、うれしい誤算の大学生時代。
もう何年前だろう。

この「百万両」と「河内山宗俊」と「人情紙風船」の3本しか
現存しないとはあまりに残念。

京都にお越しの際は墓参に訪れてみてはいかがでしょう。
僕も一回だけいったことがある。
↓
http://www.kyoto-np.co.jp/kp/koto/cinespots/cinespots23.html
20代前半だった「ねこ」のとある日の感想

もういつだったか忘れましたが『ダカーポ』で
竹中労についてのコラムが見開きで掲載されていました。
表紙の見出しで即買したのですが、何ともあきれる内容。

確か内容は
『竹中労がひそかに復活ブーム』ってな感じだったと思うのですが、
この記事を書いた人は絶対竹中労をよく調べてない上に、
ブームの意味も分かってないまま書いたと思いました。

竹中労が死ぬ前にルポライター向けの連載をしていたのって
たしか『ダカーポ』ですよね??違いましたっけ?
こんな記事で竹中労が認識されちゃ、たまんないねぇと
『ダカーポ』に嫌悪感を持ってしまった一瞬でした。

その本、探せば家のどこかにあると思いますが
くだらなくて探すのも面倒なので感想だけ述べます。

何が言いたかったというと、
20代には竹中労の志を持つ人が極端に少ないということです。

それだけです☆にゃー♪

追伸)
いま「てら」さんのウェブサイトにあるかな?と思って
探しに行ったら、2001年の号に掲載歴あるみたいなので
多分それですね。。っていうことは、ねこは22歳の時か。
■浅井愼平

http://www.sankeipro.co.jp/male/s-asai.htm

「竹中労をめぐる」というより「ビートルズレポートをめぐる」人物
なんですが、このコミュじたい、外堀から埋めていくことも
狙ってるので御容赦。

メジャーデビュ−がビートルズ来日の同行カメラマンだったというのは
「気分はビートルズ」を中学生の頃に読んで知りました。
けっこう有名な来日風景のカットも多い。

あのハッピきてタラップ降りてるのが6月29日。僕の生まれた日なんですが
飛行機到着が真夜中の3時44分というのは案外忘れられてる?

「気分はビートルズ」。
けっこう文才のある人だったから、妙に印象に残ってました。
へぇそうだったんですか。私この人と仕事してましたけど
全然知りませんでした(汗)
もう写真家としては通用しない人みたいです、業界では(汗)
>ねこさん

この人をみると「サンデーモーニング」の
一週間をふりかえるニュースのBGMが脳内に流れます。

「つぎ、水曜日です。ちょっとこの映像をご覧下さい」
そういう認識の方がすでに高い人ですよね。エンターテイナー?
文才はあると思います。言葉が素直でした(が悪筆でした・・・)

追伸)トピから脱線してすみません。
■照屋林助

『てるりん自伝』の「竹中労さんのこと」という項から抜粋。


竹中さんは、社会的な運動家と思われていて、
喧嘩ばかりして、喧嘩の竹中と呼ばれていたようですが、
沖縄に来ての仕事は、まるでそのイメージとちがうんです。
もう民俗学者ですよ。
普通だったら民謡研究家も行かないような所へ行っての
研究があります。
貧しい人たちが住んでいるような所とか、特飲街とか、
そういう所にもどんどん入って行きました。

たとえばジュリグヮー風(女郎小風)を取り上げました。
遊女たちは三味線の正統な弾き方を習わないで、
手さぐり弾きしていますから、
いつのまにか自分たち風の弾き方ができたんだと思います。
これをチャンクァラビチと言います。
テントゥンテントゥンと一音ずつ弾くのが正統とすれば、
チャンクァラ、チャンクァラと引きずるように
マルバンチして(丸ごとはじいて)掻き鳴らして、
にぎやかに弾くんです。
三味線が四、五丁も並んで弾けば、これまた壮観です。
しかしこれまでの研究家は、このチャンクァラビチするのを
侮蔑の目で見て、研究の対象にはしてきませんでした。
例外は山内盛彬先生だけでした。

(中略)

もと遊女のやっているものだからという理由で、
常識人たちが、ここから先は考えてはいけない、聞いてはいけない、
見てはいけない、という思考停止の線を引いてしまっていたのを
研究対象になされたのです。

さて、このジュリグヮー風を、竹中さんも大したことをやっちまいました。
現場に乗り込んでいって、酒をくらって遊んで、
それをテレビで紹介したのです。
学識者が沖縄の恥部だといって触れたがらないのを、
これこそが文化だといって、ひっくり返して見せたのでした。
すごい人だなぁと思いましたね。

===========

ちょっと泣けた。

てるりんの師匠、ぶーてん先生の特番は今日放送です。
http://www.minkyo.or.jp/msp/20/msp20.html
ぐはっ!観られんかった。
せめて、もうちょっと早くお知らせいただければ・・・。
>ぎま@ちんどんおるぐさん

おひさしぶりです。

あああ。すいませんでした。
てるりんコミュではけっこう前から告知してたん
ですけどねぇ・・・。

関西だけ放送日がズレてます。ゆえに僕も未見です。
関西在住の方、まだチャンスはあります。

そういえば、照屋林助師匠の特番も
先日BS-Hiで放送されました。
こちら見られた方おられないだろうか
(うちはBS入ってないから見られなかった)。
てるりん特番、地上波でみられます。

http://www.nhk.or.jp/etv21c/index2.html
■小林旭

どうも『美空ひばり』を読んだせいで
この人はスター気取りがハナにつく
イメージばかりがふくらんでいました。

それ以前でいうと10代の頃、
大瀧詠一(多羅尾伴内)によるリスペクトの表明が
サブカルっぽさを漂わせて、それも少し苦手だった。

でも上のベストアルバムを聴いてみると
意外と音痴なりに(失礼)味のある唄を
歌う人だなぁと思いました。しばらく愛聴しそう。

時間を経て自分の中で評価が
変わっていくのも面白いものです。

役者としては、『仁義なき戦い』の武田明役が最高。
妙な形でクローズアップされることになったけど
労さんとも親交があったんですねぇ。

川内康範氏。
この大演説会でそれまで「敵」だと思っていた人と
初めてじかに会った。
「敵」にも話せる人がいるんだとわかった。
だがマスコミはこれを「危険な左右接近」と書き立てた。

この翌年、昭和51年、大手町会館で
竹中氏は左右の青年たちを前にして
「愛国者は左右を弁別せず闘おう」と呼びかけた。
竹中は反天皇主義者だ。
「しかし、現状変革の志において一致できる。
アジアの民衆に身を寄せ、心を寄せ、
その風と水の呂律を聞くことができれば共に闘える。
天皇制に対する考えの違いなど問題ではない」
と言い切っていた。

これには度肝を抜かれた。だが共感はしなかった。
何をバカなことをと反発した。
三島由紀夫は「敵」である東大全共闘に呼ばれて討論に行った時
「もし君たちが一言、天皇陛下万歳と言ってくれたら共闘できる」
と言った。
うん、そうだ。運動家は譲れない一線があるのだと思った。

「左右を弁別すべからざる状況」というのは初め、
大杉栄が言い出した言葉だという。

時を超え、同じことを竹中労が語り継ぎ、行動に移した。

そして今、僕らがこの新しい「状況」を語り継ごうとしている。
この言葉を聴いた時はあんなに反発したのに・・・。

『フォア・ビギナーズ・大杉栄』のラストで竹中氏は
「大杉栄は、私である」と書いていた。
凄い男だと思った。震えがきた。

今、僕の中に<思想>らしきものがあるとすれば
それは竹中労が棲みついて言っているのだ。

「竹中労は、私である」と言いたい衝動に駆られる。


鈴木邦男『夕刻のコペルニクス』
「竹中労氏 ―そこに、今の僕の原点がある」より。


=========




この一文をみつけたとき、ほんまにうれしくなりました。
http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20090709AT1G0901809072009.html

平岡正明氏が亡くなられました。
謹んでご冥福をお祈りします。

5月には太田竜氏も亡くなってたとは。
■森繁久彌


死去に際し、テレビのニュースはどこも
「立派な人」とばかり言ってたけど
スポーツ紙みたいにちゃんと
人間臭い「スケベ親父」の側面も伝えなきゃね。

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