統一場心理学コミュの実践心理学派の役割

　世界の不穏な動きを挙げればきりがないというほど、昨今の状況は悪化していますね。
　なじみのない方のために、その内の若干のことを挙げておきます。

（１）鳥インフルエンザ
　人・人型になるのが秒読み段階に入っていることは、周知の事実であり、近い将来そうなるのは、１００％であると、多くの専門家の断言するところです。
　その場合、日本では、３千万人くらいが感染し、２００万～６００万人が死亡する可能性があります。
　最悪数十万人が死亡するとした推計もありますが、これはスペイン風邪（弱毒性で死亡率２％）を元にした根拠のない数字です。現在の鳥インフルエンザは、強毒性で死亡率６０％と言われています。

（２）地震
　北関東、関東直下、東海、東南海、南海・・・富士山の噴火などと、様々な可能性が言われていますが、遠くない将来のことでしょう。恐れるのは、鳥インフルエンザと同じタイミングになることです。

（３）財政破綻
　新たに何事も起きなくても、３～５年で、財政の破綻が表面化するようです。
　サブプライムローンの問題や鳥インフルエンザとの組み合わせが起きると、直ぐにでも円は、紙くずになるでしょう。

（４）イスラエルと周囲の戦争
　現在、イスラエルとイランを中心に、極度に緊張が高まっています。日本で報道されないことが、更なる危機感を生じさせます。最近の日本のマスコミは、まったく真実を伝えようという意図が感じられません。
　米国の衰退と共に、アラブ諸国はイスラエルの消滅を考えるようになるでしょう。その際、イスラエル側からの、核兵器による先制攻撃の可能性も予想されます。

（５）地球温暖化に付随する諸問題
・南極の氷が融けると、海面は８０ｍ上昇します。近い将来、１ｍ上昇すると、多くの人々がこの現実に気付き、現在の東京の中心地の地価は、暴落するでしょう。標高１００ｍ以上の土地は値上がりするかもしれませんが、それは徐々にであって、中央部の地下暴落は、日本経済を直撃すると考えられます。
・東京が亜熱帯になりつつあり、マラリア、西ナイル熱を始めとする様々な病気が蔓延することでしょう。
・食料問題（農地が使えなくなる可能性があります）

　挙げればきりがありませんが、この場は、不安を煽るのが目的ではありません。そのような現実を恐れることなく直視し、どうするかを考えるべきなのです。雨のことを考えるのが嫌だから、傘をささないというのは、愚かなことです。

　このようなパニックにつながる状況が予想されているときこそ、統一場心理学、或いは実践心理学派の普及が、何よりも重要なのではないでしょうか。

コメント(10)

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[1] mixiユーザー 02月27日 12:36

　もっとも危険な場所に居て、現実を直視して、それでも平常心を失わずにプラス思考で建設的な考えを整えてゆく。これが、大安心ですね。
　一部の間違った「プラス思考」や「引き寄せの法則」に惑わされてはいけません。嫌なことから目をそむけることがプラス思考などではないことを、しっかりと考えるべきです。

[3] mixiユーザー 02月29日 01:54

私はそういうのは般若心経の『色即是空×空即是色』という有名な節で覚えてます。
簡単に言えば『否定の否定』が自分の物事を観る目。
頭の中に２つの凸レンズを思い浮かべてる。
光はレンズを通り、物を逆さまに投影する。それを更にもう一枚のレンズで逆さまに投影する。

まず、第１のレンズで徹底的に世を空虚に観る。
形あるものはいつかは壊れる。なんと虚しいことだろう。たいていの人はここの考えに止まる。

しかし否定しっぱなしではただの虚無思想。もう一度否定しないといけない。そこで第２のレンズ。
空しさをさらに空ずる。逆に写ったものをまた逆さまに写す。
形あるものはいつかは壊れるけど、形のある今この瞬間はなんと充実しているのだろう！

「否定の否定」は肯定で、もとの座に戻るように見えるが、「否定前の色」と「否定の否定後の色」は大きな違いがある。実体はないけど、そこは真実っぽいものしか写っていない。もう疑うものはない。否定しまくって、そのフィルターで残ったものなのだから。
空とは実体ではない。自分本位の考えを否定の否定というフィルターを通して残った、感覚的な真実に近いもの。インドでは『充実したゼロ』とも言う。

【例１】
?肯定　→　凸レンズ　→　?否定　→　凸レンズ　→　?否定と肯定両方を許容した考え
【例２】
?ただのプラス思考　→　凸レンズ　→　?ただのマイナス思考　→　凸レンズ　→　　?マイナスの可能性を考慮したプラス思考
【例３】
?理想主義　→　凸レンズ　→　?現実主義　→　凸レンズ　→　?理想を持った現実主義者

・・・てのはどうでしょうｗ
「プラス思考一辺倒」でもなく「マイナス思考一辺倒」でもない人を求めて・・・

[4] mixiユーザー 02月29日 10:00

　般若心経の考え方は、統一場心理学の中で、論理的に心理学と融合しています。
　できることなら、世界のあらゆる宗教の考え方が、論理的に一つのことを指し示しているのを、統一場心理学の立場から描けるとよいのですが。時間がかかりますね。（やればできるのは、自明なのですが・・・）

[5] mixiユーザー 03月04日 00:00

　般若心経などの経典は、一見論理的なことばで書かれていることが多いのですが、実際には実感ことばなんですよね。統一場心理学で言うなら、象徴イメージではなくて、収束イメージで書いているということになります。

　昔は、ある境地に達した人でも、心を本当の論理で語ることはできませんでした。ですから、統一場心理学を使うと、昔の偉人たちが残したことばを、論理ことばに翻訳することが、初めて可能になったと言えるでしょう。

[6] mixiユーザー 03月04日 09:40

未だに意味の分からない「ギャ～テイギャ～テイハ～ラ～ギャ～テイ」などの下り・・それを般若心経に詳しい人に「どういう意味ですか？」って尋ねたところ、「リズムだよ」って答えてくれました。
お経の終盤というあのタイミングにリズム感を与えて盛り上げてるんかな？？って腑に落としてみると、やっぱりただの論理じゃないんでしょうね・・・
なんで般若心経唱えてる人も周囲にいない子供の頃に、僕はそれ見て反応したのかなぁ～って考えてみると、やっぱり実感に主をおいて創られたものなんかなぁ・・って、今思います。
小学生ながらにこういうものに反応してた自分はやっぱり素直だったんだろなｗｗｗｗ

[7] mixiユーザー 03月04日 10:23

　ギャーティーギャーティー・・・は、仏教以前にインドに伝わっていた毒蛇避けのおまじないのようです。釈迦は、おまじないの類を禁じたのですが、余りにも毒蛇が多かったので、弟子たちが「これだけは許可して下さい」と頼んだということのようです。

　で、実際のおまじないは
　ガテーガテー　パーラガテー　パーラサンガテー　ボーディスバーハー
のような音らしいです。

　但し、諸説あるようですね。

[8] mixiユーザー 03月04日 11:14

ギャティッ(　ﾟдﾟ)（　д ）゜　゜
・・・初めて知りましたｗ

[9] mixiユーザー 03月07日 13:28

　まずは、実践心理学派の考え方として、心というものは自分で造れるのだということを、もっと多くの人々に知ってもらう必要がありますね。
　早期に自分で心を造ると、精神科医も心理カウンセラーも必要なくなります。

　統一場心理学の普及そのものが、社会を豊かに変える原動力になるはずです。

[10] mixiユーザー 03月09日 21:44

　sexy＠FUMIさんの考えてくれた「人類皆カウンセラー」というのは、良いですね！
　人は、他人に任せるよりも、自分で自分の心を造るのが良いに決まっています。統一場心理学の簡単な原理を理解すれば、誰でも自分で自分の心が造れるようになりますから、病人は激減するはずです。
　そうなると、どうしても必要な場合に精神科医の先生が居られれば良いのであって、後は国民皆兵ならぬ皆カウンセラー。
　それが、心の王道ですよね。

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