日蓮原理主義を破折する会コミュの念仏について考察する

法華経如来神力品から念仏について考察する。

【要約法華経　如来神力品第二十一

そのとき、地から湧き出てきた三千大千世界の微塵の数に等しい菩薩たちは、釈尊の前で合掌し、顔を仰いで言った。
「世尊よ、われらは仏の入滅ののち、世樽と世尊の分身のいる国土で、広くこの経を説きます。今この大いなる法を得て、 この経を持ち、読み、誦し、説き、書写して、これを供養します」
そのとき、釈尊と多宝如来は、宝塔に座っていたが、文殊師利ら百千万億の 娑婆しゃば世界の菩薩たちや男女の出家者および 在家のものたちと天のものたちおよび守護神たち、すべてのものが見ている前で、微笑を浮かべ、舌をだした。舌は梵天にまで 届き、その舌から幾千万億の光が放たれた。その一つ一つの光のなかに金色の菩薩がいて、蓮華のなかに座っていた。 これらの菩薩たちは四方八方の幾千万億の世界に広がり、それぞれ虚空にとどまって法を説いていた。諸々の宝樹のもとに座していた 諸仏も、舌をだして、無量の光を放った。この瞬間が幾十万年続いた。その後、舌を納めて、同時に咳払いをし、指を弾いた。この 二つの音は十方世界を揺るがし、地は激しく揺れた。十方世界の天の人と非人たちには、この娑婆世界が見えた。そこで、幾千万億の諸仏 が宝樹の下に座り、無量の菩薩や衆生が四方から取り囲んで、宝塔に座している釈迦牟尼仏と多宝如来を仰ぎ見ているのが 見えた。その時、諸々の天から虚空のなかに響きわたる声が聞こえた。
「友よ、幾千万億という計り知ることもできない世界の向こうに、娑婆しゃば という世界がある。ここに釈迦牟尼という仏がいる。 今、諸々の菩薩のために最高の教えである法華経を説いている。友よ、歓べ。釈迦牟尼仏を礼拝し、供養しよう」
十方世界の衆生は、みな娑婆世界に向かって合掌して唱えた。

【「南無釈迦牟尼仏　南無釈迦牟尼仏」】

そして種々の花、香料、宝玉、旗等の飾りを娑婆世界に降らした。それらが十方世界から雲のように集まって、 諸仏の上に散ってきた。このとき十方世界は一つの仏国土のようになった。

そのとき釈尊は、上行等の菩薩たちに告げた。
「諸仏の神力はこのように無量であり不可思議である。わたしは幾千万億劫という計り知れない長い時間、この経の 功徳を説いてきたが、説き尽くすことはできなかった。この経には、如来の一切の法と、如来の一切の自在の力と、如来の 一切の秘密と、如来の一切の奥深さが、明らかに説かれているのだ。このゆえに、如来の入滅ののち、この経を一心に持ち、読み、 誦し、説き、書写して修行すべきである。それがどこであれ、この経を持ち、読み、誦し、説き、書写するものがあれば、 それがどこの国であれ、森であれ林であれ、園であれ樹下であれ、僧坊であれ在家であれ、山、谷、荒野であれ、そこに塔を 供養すべきである。なぜなら、そこは諸仏が阿耨多羅三藐三菩提を得、諸仏はそこで法輪を転じ、諸仏はそこで般涅槃するから である」

釈尊は重ねてこれを語らんとして詩句をもって唱えた。】

以上、法華経の如来神力品であるが、本文では
【南無釈迦牟尼仏】と、でてくる。
　念仏は狭義には阿弥陀の名号である【南無阿弥陀仏】と、唱えるが、
　広義には、釈迦仏を始め諸仏諸菩薩等の名号を唱えることである。
　法然さんが、末法の衆生は機根が悪いので、何より先ず念仏をすべし、と専修念仏を唱えた事に、日蓮さんは法華経を誹謗中傷していると言って、因縁をつけて念仏無限地獄と喝破した。
　やがて、無知の民衆が念仏無限地獄の真意を良く分からないまま、日蓮さんが言う事を金箇条にして、鵜呑みにした。その結果、

　民衆は、ただ念仏無限地獄の文言を盲信して破棄するようになり、
　今では、日蓮原理主義者がネット等で、念仏を糞のように罵倒するが、
　法華経には広義の念仏が記載されており、念仏無限地獄の文言は法華経にも逆らう言葉である。
　日蓮さんは、はたして本気か戯れ言か、如何なる理由で念仏無限地獄と言ったのか不明だが、日蓮宗では、日蓮さんの方便として取り扱っているのは、まともである。