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コリン・ウィルソンと新実存主義コミュの『アウトサイダーを超えて』(1965)を読み考える

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「高次の宗教は、神の国は汝のうちにありということを基本的な教義としてすでに主張していた」

「ショー、ハックスリ、テヤールが主張している新しい進化論は、進化を内面の原理として認識している」

「教会の聖者や教父たちが処方したすべての修練は、内なる神をおもてにより近く引っ張り出し、いわば一種の発掘によってアートマン(大我)をあらわにする方法だったのだ」

「ベーメにおける多くは錬金術から借りてきた奇異な用語は、ベーメが絶えず気づいていた内面の現実をあつかいうる言語を創造しようとする試みだったのだ」

「エリオットの著作は、現象学と宗教的な内省の目的が基本的に一致しているという興味深い証拠である」

「人間の内面的な過程を記述する際の言語の限界」

「心理学はいまだに未熟な状態にあり、そこで何より必要なのは記述的な分析のための新しい概念と言語を組織的に創造することである」

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