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「俳句で遊ぼう」コミュの季題「年の暮れ」(年末・年の瀬)

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今回の季題(季語)は「年の暮れ」(年末・年の瀬)です。 「自由題」も受け付けます。

どなたも、自由に投句してください。
また、自分がいいと思った句に「イイネ・マーク」をつけてください。
それを集計して、後日「結果発表」します。

<追記>
 指定された「季語」にとらわれずに、もっと自由に句をつくりたいという希望もあります。
 ということで、今週からは、「季題」と「自由題」いずれでもよいことにします。

コメント(111)

>>[70]

誰ですか?
「何ごともなく過ぎていく年の暮れ」の作者は(笑い)
私はちゃんと
「崩れゆく国を憂いて年暮れる」と詠んでいます。
「変わりゆく国を憂いて年暮れる」の方がよかったかなと後で思いました。
>>[71]
ぜひ、すーちゃんさんのところで作ってもらいましょう。
ところで、金兵衛さんも、「いのちの党」(すーちゃん党)の党員になりませんか?
三重県と北海道にしか「事務局」のないミニ政党ですが、新年には大きく飛躍することでしょう。
札幌事務局のハローさんも4月から「専従」になるそうです(笑い)
>>[73] も少し時間をください。みなさんのお考えをもっと知りたいです。ちゃんと理解したうえで入党するのがいいと思いますので。
>>[74]

はい、無理に勧誘はしません。
まずは、「政治教室」からですね。
>>[75] 俳句からも話題の主題からもそれますが、私と安倍さんは同い年です。・・・・しかし、どうにも危うく見えます。安倍さんは政治家としては「青い」のじゃないでしょうか?。自分の信念の成就の為に政治はあるんじゃないでしょう。国民によりましな暮らしをもたらすのが政治でしょう。
おそらく、安倍さんも「日本の国民」にとって一番よい道が「強い国」にすることだと考えているのでしょう。そのためには自分を捨ててもいいと考えているはずです。その道が間違いだというのであれば、われわれも真剣に対峙しなければなりません。
本来であれば、それは政治家の仕事ですが、政治家にできないのであれば、国民が自ら立ち上がるほかはありません。
来年が勝負ですね。
>>[78] まったく、同感です。安倍さんも、真剣に、日本国民を豊かにする道は、国力を増し、軍隊を強くして(昔の富国強兵)と考えておられるのだとおもいます。我々とは、その国民の豊かさを得る方法論がちがうだけです。
私は、その軍事力増強では、富国どころか、またまた戦争への道を歩むのではないかと心配するのです。
そして、安倍さんの支持者や右翼タカ派の人が言うのは、あの戦争は自衛のための戦争で、侵略でなく、東洋の解放のための戦争だった、間違っていなかったという、歴史認識なんです。たしかに、その一面はありますが、それは後付けの理論です。
日本人が、あの戦争を反省するということは、自虐史観でなく、反省史観であり、そこから出発しなければ、またまた過ちを繰り返すと思うのです。
彼らのほうが、高慢史観だとおもいます、なぜか?きたないことばで、チョンだとか、チャンコロだとかののしり、排他的に差別し、敵外視するのです。
私も、はいくまさんというマイミクさんを通じて、徹底的にののしられています。
洗脳されてるとか、バカだとか・・・ひどいもんです。
それで、はろーさんのいう、政治談議のコラムやコミュをつくることを恐れているのです。そういう人の標的になり、めちゃめちゃに人格を傷つけられるのは、私だけで十分です。
立ち位置や考え方が違うことは、人それぞれですから、相手の意見を認め、尊重しますが、人格を傷つける暴言は許せません。
そういう人が、日本の外交を担うとしたら、非常に危険ですね。外交は、まず、相手国を信頼し、尊重することから始まるのですから・・・
以上、長くなりましたが、真意をくみ取っていただければ幸甚です。
「日本民族」や「日本国」を大事に思うのは、「自分」を愛するのと同じで、「自然の感情」です。
しかし、それが「他の民族」や「他の国民」を否定するというのでは、「知性や理性の欠如」ですね。
だいたいが、日本民族にしてからが、アジアの諸民族の「混血」にほかなりませんし、「日本国民」にしても、「帰化した人」を多く含みます。
しかも、欧米人には「卑屈」、東洋人には「尊大」というのも、「品格」に欠けます。
欧米人からみれば、中国人も日本人もタイ人やベトナム人もモンゴル人もみんな同じ「アジア人」なのです。
「共食い」してどうするのでしょうか。もっと「冷静」に「知恵」を出し合うべきです。

日本の安倍首相+韓国の朴大統領+中国の習国家主席には、裏でもいいから対話を重ね、「アジアの平和」「世界の平和」のために尽力してほしいものですね。
>>[79]
ネットによる「個人攻撃」は「犯罪」です。
許してはいけませんね。
>>[079]
あ〜〜〜ごめんなさい〜〜泣き顔バッド(下向き矢印)バッド(下向き矢印)バッド(下向き矢印)

人を傷つけるのはいけませんが、その部分よりも全体の主旨を理解したいですし、また理解できる対話をできるよう切に希望します。

同じ意見の人だけで凝り固まって満足してもつまらないですもんね(^^)
一部のある意見の人ばかりでないのがいい。
気付きのある対話がいいですねウインク

おじゃまします(・∀・)

日韓の政治的対立について語る気持ちはないのですが…。

韓国に留学中の、私の知り合いの若い日本人留学生が、先日、盛り場で韓国人のおじさんから「チョッパリ」と呼ばれました。
ご存知の方も多いと思いますが、これは日本人に対する蔑称です。

私はいつも思うのですが、韓国・北朝鮮の人を「チョン」と呼ぶ日本人がいる限り、日本人を「チョッパル」と呼ぶ韓国人はいなくならないでしょう。

(チョッパルとは、豚足のことです。足袋を履いた足が、そう見えるからだそうです)

そろそろ、お互いにそう呼び合うことがなくなればいいのにな、と思います。
>>[83]
われわれ日本人が自国を愛していると同じように、韓国や中国の人も自国を愛し、誇りにしています。過去のことは「水に流して」というのは日本人の身勝手です。韓国や中国に対して何も悪いいことはしていないというのも、日本人の勝手な言い分であり、「思い上がり」です。戦後の日本はこれまでずっと過去を反省し、二度と「他国を侵略」するような過ちはしないと約束してきました。そうすることによって、国際社会に復帰することが許されたのです。それを約束させたのはアメリカでした。
それを忘れて、いままたアジアを蔑視し、アメリカの「戦後改革」を否定することは、国際社会に対する裏切りです。それは日本人として、情けなく、恥ずかしいことです。
このままでは、日本は国際社会で「孤立」し、「内部対立」が生じ、テロや混乱が起きるようになるでしょう。
そいて、やがては、日本人どうしが「非国民」「売国奴」とののしり合うことになるでしょう。

それを回避するのが「総理大臣」の役割ですね。
>>[084]
歴史に関しては、「何があったか」「何がなかったか」(なかった証明は難しいですが、資料でだいたいのことは言えます)を、感情論でなく検証して、きちんと一般の人に知らせることが望まれますね。

>>[85]
そうですね。リーダーとなる人には、「感情」を抑制し、「知性」と「理性」によって対応していってほしいものです。
>>[84] 歴史についてですが、どうも本当に検証されてるのかどうか、それが中国にしろ韓国にしろ日本にしろ、日本ではこんなに議論の中心となる近現代史の太平洋戦争の発端から結末までが、いままで確度をあげる歴史が綴られたのかおおいに疑問です。たとえば「真珠湾攻撃は米国の陰謀でありやらされた」これはどうか?。それをいうなら「やらされるような間抜けな国家だったのか」それを認めるのか?。そしてとりうる道は他になかったのか?。そんな議論を冷徹にやっておかないといかないのではと思います。他にも中国への日本陸軍の進出は侵略かそうでないのか、朝鮮半島の併合はこれはどんな意味があったのか?。これについてはそれこそ日本主導で国際歴史検証機関を国連に設けるくらいやってもいいのじゃないかと思います。自国や他国でやってたんじゃらちあかない。
>>[87]
それが、「教科書問題」であり、「特定秘密保護法」ですね。
自国や現在の政府に都合の悪いことは書かれません。
日中韓の歴史学者が集まっても無理でしょうね。
それと、100年前のことを当時の事情を度外視して、現在の視点から記述すのも無理が生じますね。
たとえば、私は「宮本武蔵」が好きですが、うとの子供が小さいときに、「どうして、人を殺す人が偉いのか」と聞かれて、困った経験があります(笑い)。
>>[88] そろそろできそうな気がしています。現在のデータ処理は過去とはかなり格差があります。「データ処理?」といわれそうですが、できるところはそれでやればいいのです。黒白つけなくていいのです。過去のことですから今はある今以外にありません。ただ、あいまいな議論に対して一定の了解事項ができそうにおもうのです。すこしでも認識の角度を上げそのへんから議論する。また、私も宮本武蔵がすきです。「求道」という言葉が好きなのです。「どうして、人を殺す人が偉いのか」私は「いやそれは違う、殺されなかったから偉いのだ」と答えます。
>>[89]
中国や韓国の「反日教育」、「朴大統領」の発言をみていると、まだまだという気がしますね。
>>[89]
宮本武蔵を忘れていました。「殺した」のではなく、」「殺されなかった」のが偉い。なるほど。
人生も「勝つ」よりは、「負けない」と考えるほうががいいのかもしれませんね。

>>[89]
「データ処理」とは、どちらが何人死んだか、経済はどうなったか、という比較でしょうか?
�ヾ攅颪髻崙�本に併合」し、日本化を押し付けたことを数値化するのは無理ですね。
��中国に「満州国」をつくり、日本の植民地としたことも同じですね。
これこそ、韓国や中国の言う「歴史認識」ですね。
「日本は反省していない」と言われるでしょうね。

それにつけても、アメリカに東京を「空爆」され、広島・長崎に「原子爆弾」を落とされ、市民が虐殺されたにもかかわらず、何の抗議もしない日本は、韓国や中国と違いますね。
「やむをえあなかった」といった大臣(久間さん)もいましたね。


>>[92]

私は、日本国が、つくった傀儡政権「満州国」の歴史的事実を思うたびに、母がくりかえした(母は満蒙開拓義勇軍の従軍寮母でした)あれは、侵略だった。満人との、いざこざはたえなかったし、引き上げの苦労(日本兵は、民間人を捨ててササと帰った、など、思い出します。日本が、中国を侵略してないなどと、どうして言えるのでしょうか???
>>[93]
その点に対する「反省」が基本ですね。
「日韓併合」も「満州国建設」も韓国や中国のためだったというのは、侵略者の側の「勝手な言い分」ですね。
他人の妻や子を奪っておいて、「それで、お前の家は助かっただろう」と言っているようなものです。
奪わないで助けたのなら感謝されたでしょう。しかし、それでも、「感謝しろ」と言わないのが「一流の国」ですね。
今頃になって、あれは大東亜戦争で植民地解放のためだった、アメリカの謀略だった、東京裁判は間違ってる、などの後付けの理論は実証的証拠を今更いくら揃えても未来思考の建設的議論にならない。反省もしない傲慢史観からはなにもうまれません。
「日中戦争」当時、まだ子供だった人の子どもたちが、今、首相や大統領になって、ののしっています。
おじいちゃんから教えられたのでしょうか。
 日 本=安倍晋三
 韓 国=朴 槿惠
 中 国=習 近平

これで、ちょうど100コメですぴかぴか(新しい)
年末に読んだ小説「永遠の〇」は太平洋戦争終戦間際に特攻で亡くなった祖父の死に様を孫が当時の生き残りの人々に聞いて歩く話でした。その中で、当時の海軍の長官と名のつくエリートの有り様が語られます。今の官僚と変わらぬキャリアの狭い視野と考え方がどれほどの自軍の将兵を死なせたか…まったく酷い人間を人間と思ってなかった。その中での特攻であったかが語られます。
参謀本部(総指令室)では、若いエリート官僚が「作戦」を立てていました。無謀な作戦で多くの兵士がなくなりました。戦後、そのエリートたちの多くは政界・財界に復帰しましたが、戦場で散った若者たちは変えてきませんでした。。その、「償い」が靖国神社であり、軍人恩給でした。そんなものに騙されてはいけません。
「永遠の0」にはこんな記述もありました。当時の日本海軍の艦隊司令官の評価は戦艦等軍艦船を沈めてナンボであった。それが理由で輸送船を沈めて補給線を断つという基本的な戦略をとらなかった・・・・・。
「永遠の0」は、映画にもなっているんですね。
本とどっちがいいでしょかね。
>>[104] 私は本しか読んでないのでなんともわかりませんが、映画ではおそらく圧倒的に情報量が少ないでしょう。この本、筋より旧軍のディテールをよくも集めたなという部分だと思います。いろんな知見があります。本をお勧めします。
百田尚樹という作家は、右翼の権化のような人かと思い、読む気になれないのですが、おもしろいですか?単なる戦争美化?特攻隊バンザイの話ではないのですね?
先日から、ある右翼の人から、「お前は、愛国心がない、反日だ」とネットで大攻撃をうけ、かっかしているところなので・・・・とにかく「あの戦争は、アジアの解放、白人対黄色人種の戦いだった」「君は日本を守る気概がないのか?」など、新年からやられてますわ・・・
>>[107]

1)「愛国心」
 ・だれにも「愛国心」はあります。まして、俳句や川柳を楽しむわれわれは立派な日本人です。
 ・中世の国粋主義的な「愛国心」(天皇制・日本民族至上主義)と違うだけです。
 ・近代的な「愛国心」は、民主主義と自由を愛します。
 ・民主主義と自由を守る国家を「愛する」のです。
 ・これは、「天皇陛下」も同じです(80歳のお誕生日のときのお言葉)

2)「多民族国家」
 ・アメリカ・中国・ロシアは「多民族国家」です。さまざまな民族が一緒に暮らしています。
 ・日本もまた、「多民族国家」です。この国は、「日本民族」だけのものではありません。
 ・「日本」という国に暮らす「国民」(日本国籍を持つ者)のものです。
 ・われわれは、美しく暮らしやすい、この国を心から愛しているのです。

3)「アジアの解放」
 ・たしかに、欧米やロシアのアジア進出・植民地化を阻むのは「正義」でした。
 ・中国や朝鮮の人とともに、「植民地化」を阻めばよかったのです。
 ・こともあろうに、日本が「アジアを侵略」してしまったのです。
 ・深く反省し、お詫びするしかありません。

4)「黄色人種」
 ・確かに、アングロサクソン(白人)とモンゴロイド(黄人)とニグロ(黒人)は肌の色が違います。
 ・かつては、世界中で「人種差別」がありました。
 ・日本が同盟を結んだのは、皮肉にも「ユダヤ人差別」のヒトラーでした。
 ・これだけでも、「黄色人種のための戦い」だったとは言えません。
 ・世界中で、「差別の撤廃」が進んでいます。
 ・日本も「民族主義」を乗り越えて、本来の「国家主義」「愛国心」を育てていきたいものですね。
>>[107] 特功礼賛というより、否定でした。むしろそんな作戦をやらせた当時の軍幹部をかなり攻撃してます。そうしながら、安倍さんに靖国参拝をすすめてます。ここらがわからんです。
国のために、「死んだ若者たち」ではなく、「死なせた若者たち」の御霊に反省とお詫びの参拝をせよというのならわかりますね。
「不戦の誓い」には笑ってしまいます。「集団的自衛権を認めよ」「先制攻撃もできる」という首相とは思えません。
お二人のご意見ありがとうございます。よくわかりました。
意を強くして、孫たちを戦争に送らないために頑張ります。

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