「無知の知」
「真心で対応、（批判せずにおく、のでなく）ホンネを率直に話す、それが、ともに学ぶ姿勢」
「それで、君自身の考えは？」と問い、問われる「態度を共有」
「東洋の師匠のあり方とは、全然、違う」
プラトンのアカデメイアの教育のあり方であり、それから２千数百年へても変わらないで続く、ユダヤ教徒たちの、ラビたちによる子弟教育のあり方でもある
ギリシャ人は明晰な頭脳で、古代世界で知られており、今はユダヤ教徒たちだ
東洋の師匠は、「偉大で」「人格者」であるが、実は、弟子は「言われたことを実現すべくただただ動く」という弊に陥りがち
人の営為が（広義の）アート（テクネー）であり、音楽や芸術を含む人間文化（人文、人文学）
一方、神の営為が宇宙全体（理神論）であるなら、宇宙は社会と自然の両者を包摂し、そこにひそむ原理や神秘を探求することがサイエンス（ノモスを探求する社会科学、フィシスを探求する自然科学）
大学で教えてきた人間こそ（悪い意味での、知を切り売りして生きる））ソフィスト
「知の人」ソフィストを超えたのが、フィロソファー（仲間とともに、求め続ける人）
「無知の知」「上には上がいる」「見ている人は見ている」
「真心で対応、（批判せずにおく、のでなく）ホンネを率直に話す、それが、ともに学ぶ姿勢」
「それで、君自身の考えは？」と問い、問われる「態度を共有」
「東洋の師匠のあり方とは、全然、違う」
プラトンのアカデメイアの教育のあり方であり、それから２千数百年へても変わらないで続く、ユダヤ教徒たちの、ラビたちによる子弟教育のあり方でもある
ギリシャ人は明晰な頭脳で、古代世界で知られており、今はユダヤ教徒たちだ
東洋の師匠は、「偉大で」「人格者」であるが、実は、弟子は「言われたことを実現すべくただただ動く」という弊に陥りがち
人の営為が（広義の）アート（テクネー）であり、音楽や芸術を含む人間文化（人文、人文学）
一方、神の営為が宇宙全体（理神論）であるなら、宇宙は社会と自然の両者を包摂し、そこにひそむ原理や神秘を探求することがサイエンス（ノモスを探求する社会科学、フィシスを探求する自然科学）
大学で教えてきた人間こそ（悪い意味での、知を切り売りして生きる））ソフィスト
「知の人」ソフィストを超えたのが、フィロソファー（仲間とともに、求め続ける人）
「無知の知」「上には上がいる」「見ている人は見ている」
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