孫崎亨・広原盛明・色平哲郎達見コミュの【色平哲郎氏のご紹介】布施辰治弁護士「生きべくんば民衆とともに、死すべくんば民衆のために」

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きょうび布施辰治を知るひとは少なかろうから、若干のせつめいをする。
布施は弁護士となった青年期からの熱心なトルストイアンで、
その徹底した理想主義から、自分の弁護活動を
「官憲の人権蹂躙に泣く冤罪者」「財閥の横暴に悩む弱者」
「筆禍舌禍の言論犯」「無産階級の社会運動の迫害」事件にかぎると宣言する。

宣言どおり布施は、植民地朝鮮・台湾の人びと、遊郭にしばられている娼婦ら、
貧しい借地借家人、労働者、小作人たちの弁護に粉骨砕身。
日本共産党への大弾圧「３・１５事件」などの弁護もしたために、
弁護士資格をはく奪され、３９年には治安維持法違反で懲役２年の刑をうける。
また韓国併合（１９１０年）に反対し、翌年には「朝鮮独立運動に敬意を表す」
という一文で検察の取り調べを受ける。
１９年２月８日に起きた「独立宣言事件」では、１１人の弁護を引き受けてもいる。

そのほか、二重橋爆弾事件、朴烈事件、朝鮮共産党事件などの弁護活動に
奔走したかれだが、これらがどれほど身の危険をともなうものだったか、
想像にかたくないどころではない。
げんざいのふやけきった状況からは想像不可能といってもいい。
事実上、布施は死を賭していたのだった。
１９２３年、布施は「日韓の併合は、ドンナに表面の美名を飾って居ても、
裏面の実際は、資本主義的帝国主義の侵略であったと思う」
と共産党の雑誌で堂々と意見表明してもいる。

ため息がでる。
朴烈事件で逮捕され、獄中死した朴烈の妻、金子文子の遺骨は、
刑務所の敷地に埋められたのだが、布施は夜中に掘りだして遺骨を持ち帰り、
後日、韓国にわたり、慶尚北道にねんごろに埋葬してもいる。
大逆事件の犯人とされれば、日本では正式な墓地に葬ることができないことに
義憤を感じての行動であった。
だが、白状しなければならない。
石巻に生まれそだったわたしは、布施辰治の名前ぐらいは知っていたが、
そのすさまじい勇気についてはまったく勉強不足であった。
布施の偉業を教えてくれたのは、東京で記者生活をしていたころ、
在日コリアンの友人たちだった。
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【連載５８　新・反時代のパンセ＝不服従の理由　辺見庸】
「生活と自治」１８年１１月号　から抜粋

　　　　