【コピペ】
ここにもう一つの牛の首伝説がある。
それが件＝くだんの伝説である。
《件》は、半人半牛の妖獣でありその文字は人と牛が合致（人＋牛＝件）としている事から使われるようになった。
様相は従来「牛の顔」と「人の体」が合わさったものと言われていたが、第二次大戦頃から「人の顔」と「牛の体」を持つとする新説が現れる。
牛から生まれ、人の言葉を話し、生後数日で死ぬが、その際、天災や疫病、戦争などを予言し、それは確実に的中するとされた。
《件》の歴史は意外に古く最古の目撃例として見られるものは、1827（文政10）年の「富山県・立山連山」のケースであり、山菜取りをする者が山中で「件」に遭遇している。
この時《件》は、疫病の流行を予言し「自分の絵図を奉れば難を逃れる」と言ったとされ、この話が評判になり、全国各地に《件》の絵を魔除けの護符として奉る事が流行して行った。
現代社会においては、件のような妖獣が実在するとは到底考えられないが、何故そのような怪物が世に登場して来たのだろうか。
ここで件の発生原因はいかなるものか推論を立ててみたい
【推論】
件が出現する背後には、必ずといっていいほど疫病や天災、社会不安といった時代背景がリンクする。
庶民の中にはこうした社会情勢を何とかしたいと考えるものがいたが、それを鎮めるだけの政治力も権力も持ち合わせていない。
そこで「神懸かり的な存在＝件」を作りだし、偽りの「目撃情報」や「予言の話」を演出する事で、社会不安を回避するための「方向性」をそこに転化しようと考えた。
他方、神社は国家鎮守を目的として建立されるのが常である事から、目的情報にあやかり、社会不安を鎮静化するための《件》を「護符」にしてシンボライズされていったというのが推論である。
ただこの点で「目的情報を流出した庶民」と神社が共謀もしくは同一であるか否かについては否定しえない。
おそらくは神社も含め庶民全体が社会不安の打開を切望しており、件は多くの者のそんな願いから生み出された「産物」なのだろう。
《件》の出現は「護符」を作成する神社にとっても良い収益源となるため一石二鳥というところだろう。
以降は件の話です。
もう20年ぐらい前になるかな
ある日、実家の親父から電話があった。
先日、祖父の法要で実家（祖父の家）に帰った時、仏間で面白いものを見つけたから見に来いと言う。
実家まで30分ばかりだし、俺は早速行ってみた。
親父は他の家族の目を憚るように俺を手招きすると奥へ向かった。
卓の前に座ると、古そうな木の箱を取り出した。
そして顎をしゃくって《開けてみろ》という動作をした。
俺は要領を得ないまま蓋を開けた。
正直それを見た瞬間は《ウェッ！何だ？これは？》といった感じだった。
綿が敷き詰められた箱の中に入っていたのは、体長20?pほどの猿の赤ん坊のミイラだった。
すでに目玉も鼻もなく、ぽっかりと穴が開いているだけ。
剥き出しの口元にはギザギザの小粒の歯が生えているので辛うじて人のような気もするが、人間ではない感じがする。
猿とも違うなと思った。
『何？コレ？』
俺は親父に聞いた。
親父は、にやにやしながら
「わからん」と首を振った。
祖父の部屋には昔からおかしなものが結構あったそうで、なんか面白いものでもないかと漁っている内に天袋の中から見つけたそうだ。
それを黙って持ち出して来てしまったらしい。
俺も親父もこういった珍品は大好きだったが、それにしてもこれはあまりにも薄気味悪く禍々しかった。
箱の面には何か札のようなものが貼ってあったが、文字はもう掠れていて読めなかった
その日はそこそこいて帰ったが、翌日から俺は体調を崩した。
熱があるという訳ではないのに体が重く火照った。
何をするにも億劫だった。
仕事も休んで部屋でゴロゴロしていた。
翌日も休む。
そこへ親父から電話がかかって来た。
「お前、体に異変はないか？」と尋ねて来た。
酷く怠そうな声だ。
俺が状況を説明すると親父も同じ状態らしい。
俺の頭の中にあのミイラの姿が過ぎった。
そんな状態がダラダラと幾日か続いた後、再び親父から電話があった。
親父のところに伯父（父の兄弟の長兄）から電話があったそうだ。
あのミイラを持ち出した事がバレた。
電話口で鼓膜が破れるほど怒鳴られたらしい。
すぐにアレを持って戻って来いという。
アレを見た俺も一緒に。
俺と親父は重い体を引きずって姉の運転する車で親父の郷里に向かった。
到着すると俺達は伯父に散々小言を言われた。
その後、伯父の運転する車で檀家になっている菩提寺へ向かった。
伯父はあの箱を脇に抱えていた。
車中親父があのミイラの事を尋ねた。
「あれは一体何なんですか？」
伯父はぶっきらぼうに
「あれはクダンだ」
と答えた。
クダンってあの生まれてすぐ予言をして死んでいく牛の妖怪か？
なんでも数代も前のこの家の当主の嫁が産んだと伝えられているらしい。
病死なのかあまりに醜いので間引いたのかはわからないと言った。
また嫁もその子を産んだ時に死んだとも伝えられている。
ずいぶん昔の話らしいが、これから行く寺の記録に数行だけ残っているらしい。
その後、箱と俺と親父は寺でお経をあげてもらった。
つまりアレは人間という事になる。
件としたのは、人間と明言する事を避けたかったからではないだろうか。
そして、アレは絶対に持ち出してはならないもので、毎年決まった日に菩提寺でお経をあげてもらう事になっているらしい。
ちょうど数日前がその日にあたり、探したが見つからない
《もしや》と思って親父に電話したそうだ。
伯父が言うには
「お前らのせいでお経をあげてもらえずに件が怒って祟ったのだ」という。
「あのまま放っておけば
二人共死んでいたぞ」とも・・・
ここにもう一つの牛の首伝説がある。
それが件＝くだんの伝説である。
《件》は、半人半牛の妖獣でありその文字は人と牛が合致（人＋牛＝件）としている事から使われるようになった。
様相は従来「牛の顔」と「人の体」が合わさったものと言われていたが、第二次大戦頃から「人の顔」と「牛の体」を持つとする新説が現れる。
牛から生まれ、人の言葉を話し、生後数日で死ぬが、その際、天災や疫病、戦争などを予言し、それは確実に的中するとされた。
《件》の歴史は意外に古く最古の目撃例として見られるものは、1827（文政10）年の「富山県・立山連山」のケースであり、山菜取りをする者が山中で「件」に遭遇している。
この時《件》は、疫病の流行を予言し「自分の絵図を奉れば難を逃れる」と言ったとされ、この話が評判になり、全国各地に《件》の絵を魔除けの護符として奉る事が流行して行った。
現代社会においては、件のような妖獣が実在するとは到底考えられないが、何故そのような怪物が世に登場して来たのだろうか。
ここで件の発生原因はいかなるものか推論を立ててみたい
【推論】
件が出現する背後には、必ずといっていいほど疫病や天災、社会不安といった時代背景がリンクする。
庶民の中にはこうした社会情勢を何とかしたいと考えるものがいたが、それを鎮めるだけの政治力も権力も持ち合わせていない。
そこで「神懸かり的な存在＝件」を作りだし、偽りの「目撃情報」や「予言の話」を演出する事で、社会不安を回避するための「方向性」をそこに転化しようと考えた。
他方、神社は国家鎮守を目的として建立されるのが常である事から、目的情報にあやかり、社会不安を鎮静化するための《件》を「護符」にしてシンボライズされていったというのが推論である。
ただこの点で「目的情報を流出した庶民」と神社が共謀もしくは同一であるか否かについては否定しえない。
おそらくは神社も含め庶民全体が社会不安の打開を切望しており、件は多くの者のそんな願いから生み出された「産物」なのだろう。
《件》の出現は「護符」を作成する神社にとっても良い収益源となるため一石二鳥というところだろう。
以降は件の話です。
もう20年ぐらい前になるかな
ある日、実家の親父から電話があった。
先日、祖父の法要で実家（祖父の家）に帰った時、仏間で面白いものを見つけたから見に来いと言う。
実家まで30分ばかりだし、俺は早速行ってみた。
親父は他の家族の目を憚るように俺を手招きすると奥へ向かった。
卓の前に座ると、古そうな木の箱を取り出した。
そして顎をしゃくって《開けてみろ》という動作をした。
俺は要領を得ないまま蓋を開けた。
正直それを見た瞬間は《ウェッ！何だ？これは？》といった感じだった。
綿が敷き詰められた箱の中に入っていたのは、体長20?pほどの猿の赤ん坊のミイラだった。
すでに目玉も鼻もなく、ぽっかりと穴が開いているだけ。
剥き出しの口元にはギザギザの小粒の歯が生えているので辛うじて人のような気もするが、人間ではない感じがする。
猿とも違うなと思った。
『何？コレ？』
俺は親父に聞いた。
親父は、にやにやしながら
「わからん」と首を振った。
祖父の部屋には昔からおかしなものが結構あったそうで、なんか面白いものでもないかと漁っている内に天袋の中から見つけたそうだ。
それを黙って持ち出して来てしまったらしい。
俺も親父もこういった珍品は大好きだったが、それにしてもこれはあまりにも薄気味悪く禍々しかった。
箱の面には何か札のようなものが貼ってあったが、文字はもう掠れていて読めなかった
その日はそこそこいて帰ったが、翌日から俺は体調を崩した。
熱があるという訳ではないのに体が重く火照った。
何をするにも億劫だった。
仕事も休んで部屋でゴロゴロしていた。
翌日も休む。
そこへ親父から電話がかかって来た。
「お前、体に異変はないか？」と尋ねて来た。
酷く怠そうな声だ。
俺が状況を説明すると親父も同じ状態らしい。
俺の頭の中にあのミイラの姿が過ぎった。
そんな状態がダラダラと幾日か続いた後、再び親父から電話があった。
親父のところに伯父（父の兄弟の長兄）から電話があったそうだ。
あのミイラを持ち出した事がバレた。
電話口で鼓膜が破れるほど怒鳴られたらしい。
すぐにアレを持って戻って来いという。
アレを見た俺も一緒に。
俺と親父は重い体を引きずって姉の運転する車で親父の郷里に向かった。
到着すると俺達は伯父に散々小言を言われた。
その後、伯父の運転する車で檀家になっている菩提寺へ向かった。
伯父はあの箱を脇に抱えていた。
車中親父があのミイラの事を尋ねた。
「あれは一体何なんですか？」
伯父はぶっきらぼうに
「あれはクダンだ」
と答えた。
クダンってあの生まれてすぐ予言をして死んでいく牛の妖怪か？
なんでも数代も前のこの家の当主の嫁が産んだと伝えられているらしい。
病死なのかあまりに醜いので間引いたのかはわからないと言った。
また嫁もその子を産んだ時に死んだとも伝えられている。
ずいぶん昔の話らしいが、これから行く寺の記録に数行だけ残っているらしい。
その後、箱と俺と親父は寺でお経をあげてもらった。
つまりアレは人間という事になる。
件としたのは、人間と明言する事を避けたかったからではないだろうか。
そして、アレは絶対に持ち出してはならないもので、毎年決まった日に菩提寺でお経をあげてもらう事になっているらしい。
ちょうど数日前がその日にあたり、探したが見つからない
《もしや》と思って親父に電話したそうだ。
伯父が言うには
「お前らのせいでお経をあげてもらえずに件が怒って祟ったのだ」という。
「あのまま放っておけば
二人共死んでいたぞ」とも・・・
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