富岡鉄斎の絵が好きコミュの鉄斎を味わう／『鉄斎の器玩〜匠との共演〜』展（前期） ?

　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　＜鉄斎美術館＞　　　　　　　

　鉄斎は、今では画家として知られていますが、本人はそのことを断固として否定していたのだそうです。「絵はあくまで趣味であり、ワシは学者じゃッ」と。

　彼の学問、それは、中国の儒教など、いわゆる”漢学”です。彼は学者の家系に生まれ、将来漢学者となるべく、幼い頃よりその専門の学習を積み重ねました。彼が自己の生き方の理想として掲げ続けたのは、中国の董其昌（ﾄｳｷｼｮｳ、1555〜1636）という詩人の言葉、”万巻の書を読み、万里の道を往(ﾕ)く”。彼はまさにその理想通りの、ひたすら読書と旅の生涯を送ったそうです。

　彼の絵には必ず、絵の主題である”賛文”と呼ばれる、中国の古詩などが書き添えられています。これは”文人画”という分野の絵画で、現在私たちが思い浮かべる絵画とは少し趣きが異なっています。それは、実際の事物の印象なり、個人的な感情なりを絵に表わすのではなくて、古詩や古典から好みの題材を主題として選び取って、それから思い浮かぶ心象風景を絵にする物です。起源は、今から1000年ほど前の中国だったようで、日本では、現在”伝統文化”と呼ばれている物の大方が生まれた室町時代頃から、学者や僧侶たちによって盛んに描かれるようになりました。

　しかし、明治維新による西洋文化の取り入れによって、いったん新しい物が取り入れられるとなると、とかくそればかりが尊ばれる風土のゆえか、”西洋画に劣る古臭い絵”と見なされて、途端に廃れてしまいました。しかし、そんな周囲の目もどこ吹く風――、鉄斎は気の赴くままに、筆と画帳を手に、広大な書物の深山幽谷を旅し続けたのでした。　

　今回の展示では、知人の陶芸家の器(ｳﾂﾜ)などに、彼が絵や詩などを描き入れた物が多かったです。その中の漢詩などで良かった物をメモしてきましたので、何回かに分けて掲載しようと思います。対訳までは写せなかったのですが、漢詩の風雅さを味わって頂けたら幸いです。


　◎「煎茶聯」（淡彩、40歳代）

　　　　　　　　　　　　　石枕(ｾｷﾁﾝ)　月は侵す、蕉葉の夢

　　　　　　　　　　　　　竹炉　風、軟かなり　落花の烟(ｹﾌﾞﾘ)


　◎「魁星図絵具皿」（器、1921年、86歳）

　　　　　　　　　　　　　白石、雲の回ること多し　丹石、虫殻を出(ｲ)だす

　　　　　　　　　　　　　冠は石琴の托無し　密石、児、宜しく与うべし

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　青木米米


　◎「歳寒三友図炉屏」（屏風、1916年、81歳）

　　　　　　　　　　　　　色声香味　倶(ﾄﾓ)に清供を作(ﾅ)し

　　　　　　　　　　　　　石丈無心　独り我、受容す


　◎「梅渓清隠図」（着色、1910年、75歳）

　　　　　　　　　　　　　石碾(ｾｷﾃﾝ)、軽く飛ぶ　瑟(ｼﾂ)々の塵

　　　　　　　　　　　　　乳香、烹(ﾆ)出(ｲ)だす　建渓の春

　　　　　　　　　　　　　世間の絶品、人識(ｼ)り難し　間に、茶経に対して古人を憶う

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　林和清


　◎「仁者寿字磁印」（印鑑、70歳代）

　　　　　　　　　　　　　八陵、明なるを用ゐず　汚を含みて、自ら跡を暗(ｸﾗ)ます

　　　　　　　　　　　　　質素は元天性なり　言うこと莫(ﾅｶ)れ、玄尚(ﾅﾎ)由しと　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　売茶翁


　◎「対山医俗図」（墨画、1924年、89歳）

　　　　　　　　　　　　　有々無々、且(ｼﾊﾞﾗ)く煩(ﾊﾝ)に耐う　　労々碌々、幾時か間なる

　　　　　　　　　　　　　人心は曲々、湾々の水　　世事は重々、畳(ﾁｮｳ)々の山

　　　　　　　　　　　　　古々今々、変化多く　貧々富々、循還有り

　　　　　　　　　　　　　将々就々、時に随ひて過ぐ　苦々甜(ﾃﾝ)々、命(ﾒｲ)一般

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅念庵（洪先）


　◎「詩書手彫花生」（器、1920年、85歳）

　　　　　　　　　　　　　江山風月　常に主無し

　　　　　　　　　　　　　閑は便(ｽﾅﾊ)ち是主人

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鉄斎？