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早稲田大学ドロップアウト連盟コミュの自分がしてほしいことをしてあげるではダメ。

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「世間では、いま、表現教育ということが盛んに叫ばれて いる。子供たちにどうにかして、
『豊かな表現力』『誰とでも話せるコミュニケーション力』を身につけさせようと、 親も教師
も躍起になっている。(中略)だがどうも、教え る側も、子供たちの方も、『表現』ということ
をい無前提に考えすぎていないか?」 (平田オリザ)

確かに、そう言うご時世なのかもしれません。
義務教育などで、英語や総合学習などの授業が取り入れられるなど、
「豊かな表現」とやらを磨くことを重視する。
時代の風潮は確実にそうなっているのかもしれません。

しかし、そうした風潮は<なにか>を忘れているのではないでしょうか。
そうした感慨を抱く者も少なくないのではないでしょうか。

「私はここ数年、演劇のワークショップ(体験型の演劇教 室)を、年間で百コマ以上、全
国で繰り返して開催した。 教育の門外漢に、このような依頼が殺到するのも、表現教
育隆盛の一つの現れであろうか。(中略)ただ、私が、そ ういった場で子供たちに感じ
取って貰いたいことは、表現の技術よりも、『他者と出会うことの難しさ』だった。どうす
ればコミュニケーション能力が高まるかではなく、自分の言葉は他者には通じないとい
う痛切な経験を、まず第 一にしてもらいたいと考えてきた。」 (平田オリザ)

大事なのは、総合教育やお仕着せの情緒教育では大事される「表現の上手い下手」ではなく、
そもそもそう簡単には自分の「思い=想い」は「他人に伝わらない」 という大前提を忘れてしまっているのではないでしょうか。
だから、 ちょっとの誤解にキレたりする、
自分の言 うことが簡単に伝わると思って憚らない人たちが跳梁跋扈しているのではないでしょうか。

この点は、最近新聞の事件などにも多く見受けられます。
価値観があったから共感する。

よく言う言葉ですが、「自分がして欲しいことをしてあげなさい」だとか、
「自分がして欲しくないことはしないようにしなさい」というお説教。

でも、これは逆に言うと、価値観が合わない奴は排除するという方向につながっていくのではないでしょうか。
異質な価値観を持った人、つまり自分と同じように「して欲しいこと」を持ち合わせていない人がいること、
その可能性を頭から忘れてしまっているのではないでしょうか。

だから、たとえどんなに話上手でも、
こういう考え方はコミュニケーシ ョン能力の未熟さを招きます。

本当の意味でのコミュニケーション能力がいかんなく発揮されるのはただ次のような場合のみではないでしょうか。

「価値観を一つに統一することよりも、異なる価値観を、 異なったままにしながら、その
「価値観を摺り合わせ、いか にうまく共同体を運営していくかが重要な課題」 (平田オリザ)

相手の間にある「千里の径庭」(ものすごく離れた距離)をはっきりと「目視」した 上で、
他人に語りかけなければならないのです。
とても理解し得ない相手に伝えなくてはいけないのです。

そして、 異なった他者なりその価値観を頭ごなしにに否定するのではなく、
それをそのまま受け容れた形で、
なおもコミュニケーショ ンを計ろうと継続的に不断の努力していくこと、
このことがもっ とも誠実なコミュニケーションに対する態度ではないでしょうか。

「私たちがこれから作っていく成熟社会の緩やかな絆は、 お互いを分かり合えない
という絶望から出発する。」

われわれは悲しいまでにお互いを分かり合えない。
その<事実=リアル>から出発しない全てのコミュニケーションは徒労であり、まがい物です。
簡単に自分を、(自分の言葉を、文章)理解して貰えると思ってはいけません。

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