ラブリィ創価学会コミュの日蓮正宗常在寺に所属するラッキー猫さんが再び「選挙の為に創価批判ビラ撒きで忙しい」という返信を送って来ました！

2012年12月15日 06:53に、日蓮正宗のラッキー猫さんが再び「選挙の為に創価批判ビラ撒きで忙しい」という返信メールを送って来ました！

もちろん前回の私からの破折に対しては、一切の明確な反論はありません。ただただ無視するのみです。

（前回私が送付した返信）
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1883925297&owner_id=54955889

それでも私からは、一つ一つ丁寧に破折する返事を送ろうと思いましたが、卑怯にもアクセスブロックをしているので、やむを得ず日記として公開します。

日蓮正宗の常在寺に所属する信徒であると自称するラッキー猫さんは、「選挙の為に創価批判ビラ撒きで忙しい」はずなのに、なぜこんな無意味なメールを送って来たのか不明ですが、やはり日蓮正宗は確信犯的に不法行為の可能性が高い怪しげな政治活動をやっているということのようです。

大聖人の教えは無視して、正々堂々とした法義による論争なんかそっちのけで、違法まがいの政治ビラを配る事を活動の第一にする宗教が日蓮正宗の常在寺なのだということを自ら主張したいようです。

まさか常在寺の住職（日顕の息子の阿部信彰）の指導で、寺で組織を挙げてそんな不法まがいの選挙活動をやっているんじゃないでしょうね？

すでに都内や各地の良識ある方々に、法華講員による選挙妨害の誹謗ビラ配りを押さえよう、と発信したので、複数の地域で誹謗ビラを押収した場合には、日蓮正宗常在寺という店（末寺）が、組織をあげての選挙妨害活動を行っていることが証明されますので、これを指導した者についてはかなり重大な責任問題となります！

ラッキー猫さんがこんな形で日蓮正宗の内情をばらすとは、かなり内部の幹部に対して怨みを持っているのではないかとご推察致します。御愁傷様です。

このラッキー猫さんは、自分のプロフィールのコーナーに、メガホンを抱えて叫んでいる（おそらくご自身の）写真をアップしているような方ですので、念のためにその写真をアップして、その人となりを共有しましょう。少々エキセントリックな女性のようです。

その上で、ラッキー猫さんからのメール（●の個所）に対して破折して、返信に代えさせていただきます。


●明確な答えは何ひとつ出されてません。
●血脈には直接的には関係ない法華経や

⇒　いったいどこに法華経を示して「血脈は切れるし、切れていた」という反論を書いている、と言いたいのかな？

私が引用したのは、御書と大石寺の歴代法主の言葉ばかりなんですけど？あなたの反論はまったく意味不明です！まったく何も理解できていないことが明らかです！

また、どこが不明確なのかについて、具体的に指摘できないならば、自分自身の理解能力が無いことの証明をしているようなものです。
前回にも御指摘しておきましたが、

●「創価は池田大作の言う事をそのまま言ってるだけの頭の弱い人間の集まりで有名です。」

などと全く根拠もない間違った誹謗をする前に、

「こうして何の反論も出来ずに、自分から仕掛けた対論からトットと逃げ出したあなたのような頭の弱い、信心も弱い人間の集まりが退席痔派ですね！目の前の現証です！だから７００年以上もかけても世界に広められず、明治３５年で信者はわずか３万人の弱小教団だったというのが歴史の事実ではありませんか！」

という事実に基づく指摘を私がしておいたように、あなたも少しは法門や事実に基づいて反論してはいかがでしょうか？


●幹部の言う事をそのまま鵜呑みにしているが、

⇒　いったい誰のどのような表現について、そのような言い方をされているのですか？全く意味不明で、あなたは少々病んでいるのではないかと心配する次第です。
ある程度社会的に適応できているのであれば、ラッキーではありますが、相当の妄想僻であることは間違いありません。率直に言って「病的」です。


●創価学会以外の他人をバカにするのも学会が世間からバカにされている因果応報以外に何者でもない。

⇒　私が邪義を信奉する者に対して厳しく対応するのを見て、「学会が世間からバカにされている因果応報」と言いたいようですが、悲しいことにあなたは「因果応報」の意味を全く取り違えています。
あなたが違法な誹謗ビラを選挙公示期間中に配って、公職選挙法違反で逮捕されたりしたら、それは因果応報とか、自業自得とか呼びます。
しかし、私が邪義を頭から破折するのは、トインビーが「挑戦と応戦」と呼ぶような、環境に対する大きなインパクトを生み出すための手法です。ラッキー猫さんの日本語の使い方は完全に間違っていますね。


●自分で考えて行動したり、事実を確認する事もしないのですね

⇒　その言葉はそのままラッキー猫さんに返してあげるのが良さそうですね？
例えば退席痔のすぐ近くの神社の日犬本尊が、中央に八幡宮の額縁を祀った神社の祠の両側に脇士として祀られている写真も、事実を確認したのはこちらで、知らなかったのはあなたですよね？
一事が万事で、私は自分でいろんな文献の原典を調べて邪宗日犬宗を破折しているのですが、少なくともあなたは、

●ちなみに富士学宗は、古い書物でお寺にも置いてないか？出すのは大変だそうです。
●日顕猊下の前の時代の本ですが、、
●資料など家にない物もあるから、さらに時間がかかる

などと、まともに文献を調べたことも読んだことも無い事を自ら証明しています。

その程度のレベルだから、邪宗日犬宗に易々と洗脳されて、すでに広宣流布からリタイアした退席痔へと退転してしまったのです！

戸田先生が、退席痔派の坊主に対して「学会のくず拾い」という指導をされていますが、まさにそのとおりの悲しい存在なのです。

どうやら負け犬ならぬ、負け猫の遠吠えだったようですね？（嗤い）