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真宗大谷派コミュの雑談

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雑談できる場所ということで・・・
とりあえず、コミュニティの画像をアップしませんか?
候補としては、
お寺の写真とか、お内仏の写真とか。
よろしければ、聞法会で撮ったものとか引っ張り出してきますが。

コメント(150)

> fairyさん
練馬だったら谷原に真宗会館というのがあります。
講演会なども結構やってるようなので、尋ねてみられたらいかがでしょうか。
http://www.prati.info/
> fairy☆。・:*:・゚'さん
突然失礼します。
真宗を学ぶならぜひいろんな場所に足を運んで直に法話を聞かれることをおすすめします。

本を購入するのはずっと後でも遅くはないはずです。

とにかく機会がある限り法座に足を運ぶ、それを重ねると必ず疑問や興味が生まれてきます。それから本を求めていけばよいですよ。

ちなみに本は東本願寺の出版部ってところがあります。そこで買うのが入り口としてはいいんじゃないですか?
一時間かからないで読めるような薄い本もたくさんあります。

直接買うこともできますし、おてつぎのお寺を通して頼んでもらうこともできます。

いずれにせよ、まずはたくさん法座に足を運んでいろんな先生のお話に出会っていただくことを願ってます。
追伸

真宗会館とかあちこちの別院とか本を置いてあるところもありますからそこで買うこともできます。
> fairy☆。・:*:・゚'様、正信げについて、お勤めも是非覚えて頂きたく思います。

僧俗一体となってお勤めした後に聞く法話は、より身に染みて感じられるものですよ。

特に正信げの“真四句目下”というお勤めの仕方は法悦境に至る事請け合いです。
お経は拝聴するもの、正信げなどのお勤めは共に唱和するもの

と教えられました。

特に正信げは『教行信証』の行巻の要で、後にお勤めとして取り入れられました。
真宗において大切なお勤めとされています。


意識的に覚えるというよりはいろんなところで慣れ親しんでもらって体に染み込ませるっていうほうがいいのかなって思います。

それくらい大切だってことです。


ぜひ親しんでほしいです。
正信偈は親鸞聖人の感動がぶち込まれた、仏言のカタマリです。
感動です、情熱です、真実です、人間の考える真実ではなく、仏からの真実です、親鸞聖人は多分ひねくれ者です、いまでいうとパンクです、しかし仏教者です。紛れもない事実を求められました。
だって人間には眼前の事実しかないですもん。


どうか〉fairy☆。・:*:・゚'さんに他力が・・・

…と、こう書きましたが、こんな馬鹿な自分には浄土の教えしかないもんでわーい(嬉しい顔)
でも結局は歎異抄第二条ですね〜ウインク

> お茶様まさしく!

大乗佛教の神話的世界観から一歩踏み出し、肉食妻帯し、正像末和讃に情念を叩きつけた聖人には常々“ROCK”の匂いを感じておりました。

よきひとのおおせをかぶりて信ずるほかに別の子細なきなり…

「念仏で浄土に行くのか地獄に行くのか?…そんなもん知らねぇよ!!」
> fairy☆。・:*:・゚'様、既に全体をお読みになられたかもしれませんが、歎異抄には“すごいこと”が渦を巻いております。

自分の母は不幸な最後を迎えてしまい、親類縁者からは無念で成仏出来ないのでは、などと言われ、助けられなかった自分の不甲斐なさもあり、精神的に苦しんでおりました。

そこで歎異抄に収められた数々の法語に出会い、心が軽くなったのです。

その時自分は、親鸞聖人に「すかされまいらせて念仏して地獄におちたりともさらに後悔すべからずそうろう」と心に決めたのです。

歎異抄は聖人の著作ではありませんが、正に“当流大事の聖教”であります。
昨日のNHK教育テレビ「ETV特集」をご覧になった方、いらっしゃいますか。
テーマは100年前の大逆事件でしたが、その中で、真宗の僧侶、高橋顕明氏のことを取り上げていました。
私はたまたま途中から拝見したのですが、私自身は仏教者ではないのですが、信仰者としてのありように、胸打たれるものがありました。
また、一旦僧籍剥奪をされた高橋顕明氏の名誉回復を真宗大谷派の方々が行い、大逆事件の被疑者とされた方々の遺族の味わった苦しみに対して、率直に謝罪されている支援団体の言葉に、ひとつひとつ打たれるものがありました。
この世は理想とはほど遠い、厳しい差別や偏見や、社会状況がありますが、それを改善していくのはひとりの、私の、あなたの、行動でしかないのだ、ということを高橋顕明氏の生きてされたことにつくづく感じました。
> ゆめさんさん

高木けんみょうだった気がします。記憶違いだったらすいません
真さん
早速のコメントありがとうございます。
そしてたいへん申し訳ありません。僧侶のお名前を間違えて記憶しておりました。
正しくは、
高木顕明氏
でした。
このお名前ならば、ご記憶があるかもしれませんが、昨日テレビで拝見した内容(繰り返しになりますが、私は途中から見始め途中で寝てしまったので本当に一部しかわかりませんが)とさっそく調べてみた内容から少し付記します。これも繰り返しになりますが、私は仏教者ではないので、あまり詳しくなく、言葉の使い方など間違っているところがあるかもしれませんが、どうかご容赦ください。

高木顕明氏(けんみょう、とお読みするそうです)は、日本が戦争賛美に傾いていく時代において、仏教者として非戦を説き、住職を務めたお寺の檀家さんは、多くが極貧の生活をしてる人々で、そんな人々からのお布施で暮らすのは心苦しいと自らは鍼灸師で生計を立てながら、地域の特に貧しい人々のところに分け入り、苦楽を共にした、といいます。ただでさえ極貧にあえいでいる人々をして「特にひどい状況」と書き綴るほどのすさまじい貧しさ(その背景には無知と差別と偏見も含まれます)にありながら、貧しさから学校に通えない子どもたちに読み書きそろばんを教えたとも。
そんな彼が住職を務めるお寺で、幸徳秋水たちとの会合が持たれたことなどから、彼にも大逆事件の嫌疑がかけられ、逮捕・拘束、死刑判決を受けます。が、後に無期懲役に減刑、収監先の秋田刑務所で自殺されたとのことです。
現代においては、そもそも大逆事件そのものが非常に乱暴な政治的でっち上げ事件と言われていますが、当時の時代状況から高木顕明氏のご家族、ご遺族は「国賊」の扱いを受け、顕明氏自身も、僧籍を剥奪されるなど、徹底的に真宗からも、地域からも、国家からも排除され続けた苦しみを味わい続けたそうです。番組はその心を丹念に辿っていました。
1996年に真宗大谷派はこの処分を深く恥じ入る、として85年ぶりに取り消したとのことです。

この方を調べているうちに、そういえばもう一人戦争中に非戦を訴え「非国民」とされ、国家からも宗派からも排斥され、死後名誉回復された僧侶がいたことを思い出して、調べてみましたところ、この方もまた真宗大谷派の方だったことがわかりました。竹中彰元氏です。

社会が、それが地域という小さな単位から、国家という大きな単位まで、有無を言わさぬひとつの方向へと大きな力によってあるいは民衆の熱狂のうちに、傾いていく時代にあって、真っ向から対峙する、信念を貫く、ということは並大抵な事柄ではありません。

番組中、差別も偏見も時代が変わってもなお根強くあるけれど、100年も前にこんな人がいたんだなぁというような言葉が出ていました。お寺での勉強会? のようでした。
信仰の先達を讃える、そこで終わらずに自らがどうすべきなのか。
つい先日、あるマイノリティに属する方から、泣かんばかりの「差別」に苦しむ訴えを聞き、私は何もできず、ただ話を聞き、一緒におろおろしただけだったのですが、たとえそうであっても「誰にも話せない」心情を吐露してもらう、それだけだってもしかしたら千里の道も一歩からになるのかな、と思っていました。そんなところで拝見した番組だったので、高木顕明氏の生き方、特に釈迦運動的な事柄に目が行きがちですが、その根底にある「信仰」に打たれるものがありました。

これで説明になっていますでしょうか。
蒼人さん
コメントありがとうございます。
ご指摘のとおりです。
私が間違って記憶していました。たいへん失礼しました。

正しくは、高木顕明氏でした。
お詫びします。

それから「さん」はひとつで結構ですよあっかんべー
あああ、何をしているんだか。
釈迦運動ではなく、社会運動です。重ね重ね申し訳ありませんm(_ _)m
先日久しぶりに御影堂に行ったのですが、写真撮影禁止と書かれてました


以前からそうでしたっけ?
帰郷式のあと記念写真撮った記憶あるんですが・・・・・・・・


あと、おみやげ物が増えててなんか微妙な気分に

スタンプラリーの絵が・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


正直悲しくなって笑ってしまいました

ドコモのi-mode検索にて拝借しました。此方は如何でしょうか。南無阿弥陀仏(-人-)

周波問わないなら昨日7日から東京の築地本願寺にて本願寺派の法話会が10日ぐらいまでやっているらしいので興味在る方はどうぞよろしくっす(^-^)vキスマークー(長音記号2)ハート達(複数ハート)作法は違えども阿弥陀様に救いの気持ちは一緒ですm(__)mキスマークー(長音記号2)ハート達(複数ハート)
恥ずかし過ぎるわ!
<ETC>42回突破の僧侶無罪に 京都簡裁 (毎日新聞 - 3/23 14:00)
http://mixi.at/a5dB44L
秋季彼岸会はどうなさってますか? 



                     秋季彼岸会のお知らせ
                                                 御門徒各位                    
                                                平成24年9月

下記の通り、秋季彼岸会を厳修致しますので、ご参詣下さいますようご案内申し上げます。
                             記

日     時     平成24年9月23日(日曜日)
             午後1時30分よりおつとめ

音 楽 演 奏      高野谷郁美 先生
(今回の法要は、布教師さんの法話の代わりに、音楽演奏をお楽しみ下さい。)

毎々恐縮ですが、一戸当たり五百円以上の志納金をお願い致します。
尚、世話方さんは、志納金をとりまとめの上、法要当日ご持参・ご参詣下さい。
総代さん・責任役員さんは、受付をお願い致します。


 ◎ 白木の位牌、収納のお取り扱いのお知らせ
    秋季彼岸会の折、葬儀に使用しました、白木の位牌の収納のお取り扱いを致します。
    ご希望の方は、白木の位牌をご持参の上ご参詣下さい。
    収納致しました白木の位牌は、一年ほど本堂におまつりしたのち焼却致します。


その音色を聞くものは、だれでもおのずから仏を念じ、法を念じ、僧を念じる心を起す。                                                                                                                                     (仏説阿弥陀経)
開催日:2012/09/23
玄徳寺

オカリナ演奏

1.日本の四季(デュエット)
 花(作曲:滝廉太郎)、夏は来ぬ(作曲:小山作之助)、村祭り(文部省唱歌)
 里の秋(作曲:海沼實)、冬景色(文部省唱歌)
2.この広い野原いっぱい(デュエット)      作曲:森山良子
3.小さい秋見つけた(デュエット)         作曲:中田喜直
4.星に願いを(デュエット)
5.回想〜心のふるさとへ続く道〜(デュエット) 作曲:宗次郎
6.ラ・クンパルシータ(デュエット)Music By Gerardo H. Matos Rodriguez
7.千の風になって(デュエット)          作曲:新井満
8.涙そうそう(デュエット)              作曲:BIGIN
9.天城越え(デュエット)              作曲:弦哲也


 オカリナ演奏 By
     高野谷郁美先生 &
         チュー次郎
親鸞聖人旧廟所・本願寺発祥の地・蓮如上人生誕地・報恩講発祥の地
存続危うし!!!

報恩講シーズンになり、お寺などで御絵伝を見ることが多くなりました。そんな時少し気をつけて見てください。 向かって左の最上段に六角形のお堂に親鸞聖人の木像と、その前を箒を持って掃くお坊さんが一人……
様々な解釈がありますが、これは初期の御廟としての本願寺が成立し、親鸞聖人の教えが滅後も生前をしのぐ程広まっていく事を示した絵だそうです。


この描かれた場所。本願寺が蓮如上人の代まであった場所に現在はそれを顕彰するために「崇泰院」という寺があります。 現在は浄土宗本山の知恩院の山内ということもあり、浄土宗ですが親鸞聖人旧廟を始め蓮如上人産湯の井戸・伝親鸞聖人念持仏の阿弥陀如来・法然上人筆六字名号など真宗関係する宝物を数多く所蔵しています。(知恩院の再建の際に当時の棟梁は三河の真宗門徒。宗祖の旧跡が知恩院拡張工事で消えるのを惜しんで浄土宗寺院として再建されました。)
また東西分派以前の元の本願寺ということで、通称「元大谷」。東西を問わず多くの門徒さんが団体や個人でお参りされています。(浄土宗としての檀家さんはいないということです。住職も兼務で常駐しません。堂守さんが解説をしてくださいます。)
………………………………
この崇泰院が今年をもって実質的に拝観を閉じるという事態になってしまいました。以前より予約に応じて開けていましたが、人数や曜日等は規制されていませんでした。一昨年からは750回忌ということで毎日開けて解説もし開かれた寺を目指してきました。 が………

今年一杯で一般拝観は禁止。来年からは予約も一ヶ月まえで15人以上。水曜日のみ。早い話閉鎖です。


数年前から出入りさせてもらってますが、資金等からくる問題でもないそうです。(住職のやる気の問題です。)

残念でたまりません。
他宗派になってままで守り伝えられた御旧跡。それも本願寺発祥の地。「大谷」の名前が生まれた地。
こういう土地が故意により埋もれて行くのが悲しくてなりません。



是非、今年中に開いてる時にお立ちよりください。

また何か打開策等ありましたら教えてください。
「元大谷崇泰院」…京都市東山区林下町401…知恩院から徒歩三分。大谷祖廟から徒歩7分。(月曜日・木曜日以外は毎日9時から17時まで開けてすおります。和讃の写経等もできます。拝観料はお志)



長文失礼しました。是非閉鎖になる前に足をお運びください。
寺務管理ソフトで、使いやすく、お手頃なモノがあれば教えて下さい
何とこの書き込みの少なさ。SNSとしてのmixiの人気のなさが原因なんでしょうか。メンバーの皆さん!輪番で一言書き込みをしませんか?

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