[異説]　超古代文明　[オカルト]コミュの邪馬台国エジプト説

超古代関係の異説として有名なものですが参加者の皆様への参考のために。
以下は望夢楼さんのサイトからの引用です。
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1910（明治43）年７月、ある奇妙な論文が「読売新聞」に掲載された。題は「東西両大学及び修史局の考証を駁す──倭女王卑弥呼地理に就いて」。著者は、当時、バイロンの紹介や『プラトン全集』の翻訳などで知られていた、哲学者で翻訳家の木村鷹太郎（1870〜1931）。しかし、その内容は恐るべきものだった。鷹太郎は、その中で、邪馬台国研究史上、最も奇妙な学説、「邪馬台国＝エジプト説」を展開していたのである。
【中略】
「然り卑弥呼地理は日本を謂へるものなりと雖『極東日本』の地理を謂へるものに非ずして、他の地理を謂へるものなり。」邪馬台国は日本であって日本でないというのだ。では、いったいどこなのか。

　請ふ伊太利［イタリア］、希臘［ギリシア］、埃及［エジプト］及び亜拉比亜［アラビア］等の古代地図を披け、卑弥呼地理の説明は此に之を求めざる可からざるなり。余が日本古代史の地理は希臘、埃及、亜拉比亜等の地図を以って説明せざる可からずと唱道すると同時に、支那［シナ、中国］歴史の内にも亦西方地理の混入せるを想はずんばあらざるなり。其西方より植民し来れる支那人中、西方歴史地理を携え来りて、東洋に於て編纂せる史書中に之れを雑入したるは蓋［けだし］有り得べき事たるなり。魏史倭人伝の歴史地理の如きは正しく是れなり。然りと雖［いえども］其詳細は此に略す。
　倭人伝中の倭女王国とは、これ吾人日本人が太古欧亜の中央部に居を占め、伊太利（新羅）、希臘（筑紫）、亜拉比亜（伊勢）、波斯［ペルシア、現・イラン］、印度［インド］、暹羅［シャム、現・タイ］等は吾版図たりし時代を謂へるものなり。
　『魏志倭人伝』は、地中海から東アジアに及ぶ広大な地域を支配していた時代の日本を記録したものなのだという。この記録を携えて西方から移民してきた中国人が、東洋で編纂された歴史書の中に、この記録を混入させたのが『魏志倭人伝』だというのである。
【中略】
帯方郡
　ケルト人の国である。ケルト(Kelt)は「帯」を意味するギリシア語ケレト(Keletos)が語源である。ケルトは古代のドイツ、フランス一帯の称。『魏志倭人伝』の旅行者は現在のヴェネツィア付近から出発した。


韓国
　ガラ(Galla=Gallia)［ガリア］すなわちイタリア北部の総称。


狗邪韓（くやかん）国
　イタリア半島の南東部、カラブリア地方。カラブリアは「化粧」の意味で、そのギリシア語名はクジォ Xyo つまり狗邪（クジャ）である。


瀚（かん）海
　アンブラギア湾（ギリシア西岸）。瀚（ハン）は「ワニ」の意で、神功皇后が西征の時出発した和珥津［わにつ］＝ワニツア Vonitsa の所在地である。
（神功皇后は第14代仲哀天皇の后で、第15代応神天皇の母。「記紀」では朝鮮半島南東部にあった新羅を「征伐」したことになっているが、事実かどうか疑わしい。『日本書紀』では卑弥呼と同一人物とされている。）


壱岐（いき）国
　アンブラギア湾の南方、リューキ(Leuci)島（レフカス島）である。


末廬（まつろ）国
　ギリシア、ペロポネソス半島の西北にあったアハヤ国のオエノエである。オエノエ(Oenoe)はラテン語でマツロ(Maturo)である。


伊都（いと）国
　イツ(Ithys)は神を祭り斎く所の意。マンチネヤ（マンティネイア）と推定できる。これは末廬の東南にある。


奴（ぬ）国
　ペロポネソス半島東部、アルゴリス国のアルゴス府である。「アルゴス」は船の意、船はギリシア語で「ナウ Naus 」と言い、これが「ヌ」となった。


不弥（ふみ）国
　アルゴリス国のハーミオネ(Hermione)府である。語尾を略せば「ハーミ」で、これが「フミ」になった。


投馬（とうま）国
　クレタ島である。不弥国の南にある。クレタ島の伝説にある怒牛タウロメノス Tauromenos がタウロマ、タウマと変化した。これがクレタ島の別名となった。
（木村自身の書いた『日本太古小史』では以上のようになっているが、戸高一成氏による木村説の引用によれば、「クレタ島の首都はゴーチナで、その語源はゴルゴス Gorgos で悍馬（あばれ馬）を意味する。あばれ馬に人が乗ろうとするとすれば投げ出される、すなわち『投げる馬』である」という説になっている。）


邪馬台（やまたい）国
　エジプト、スエズ付近である。投馬国から南下して東へ陸行すればエジプトに到達する。


狗奴（くぬ）国（邪馬台国の南）
　エジプト南部のクネ Kumne（あるいはクメ Kumme）。垂仁天皇の行幸があった来目（くめ）の高宮の所在地である。
【中略】
女王卑弥呼は神功皇后と同一人物であり、その橿日（かしひ）宮はギリシア北西岸のエピルスのカシオペアである。皇后の「征伐」した新羅とは、エトラスカン人（エトルリア人のこと）の国で、その首都はローマであった。『日本書紀』に出てくる新羅三王の名は、ローマのタークイヌス王家（タルクイニウス。ローマ王国（紀元前７〜６世紀）の王家でエトルリア人。もちろん時代が合わない）の中の３王である。また、卑弥呼の後継者、壱与（いよ）はエジプトの伝説上の女王イオ Io である（イオはギリシア神話に出てくるニンフで、エジプトの女神イシスと同一視される）。
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http://homepage3.nifty.com/boumurou/tondemo/kimura/kim_yama.html

下記のブログでもとりあげられています。
http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2008/12/post-d367.html
http://21seikinokadai.blog15.fc2.com/blog-entry-45.html