日本昔話は、恋愛小説だった！コミュのバガボンド・・　意外にバイブルだったりするのです。　

バガボンドの２９巻　

もう　読みましたか？

７０人斬りの咎めで「二条城」に囚われた　武蔵。

７０人との斬り合いの死闘の末　武蔵は命と引き換えに、
深く右足を傷つけてしまっていた。

深く傷ついたその右足は、武蔵に剣を捨てる事を迫り、
このままなら　殺し合いの螺旋から逃れられる・・。
そう思いながらも、武蔵は燃え残る剣への執着に煩悶するのです。

そこへ、子供の頃から武蔵を見守り続けてきた　
「沢庵和尚」と「おつう」と「城太郎」が訪ねて来るのです。

まだ　子供の「城太郎」は　武蔵を「おししょう」と呼び　
いつか剣の手解きを受ける事を　願っていて　
「おつう」と共に武蔵を探していたのでした。

そして・・傷ついた武蔵を目の当たりにする。

例え　追い求めていた武蔵が傍に現れなくても　「いつか～」という思いだけで幸せだった、剣を捨てなくてはいけなくなった「おししょう」など受け入れられない・・。と悲しみ、
これで　もしかしたら、やっと、武蔵と平和に暮らせると思いを巡らす「おつう」を　
剣を捨てるかも知れない武蔵の事が嬉しいのだろう？と　責めるのです。

「おつう」は　幼馴染の武蔵と　一緒に暮らすのが確かに望みでは　あったけれど
「もう愛する人が命がけで無茶をしなくてもいい・・」という安心と、
好きな人の一番好きな物（剣）を嫌いには　なれない自分がいる事に
気が付いて　何が自分の幸せかわからなくなってしまうのである。

「沢庵和尚」と武蔵・・・・。

「別の道を生きるときじゃないか？武蔵」「例えば　おつうとともに・・」
「俺は　囚人だぞ・・」
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「・・我執という気持ちの火は、まだ消えてはいないが　自分で眺められほど切り離されてきた　成長したのか？満足しちまったのかな？」
「成長したのだよ・・」「刀は鞘に納めるもの、どんな切れる刀も鞘がなくては　己自信を傷つける」「又、柳生の爺に教わった・・道を極めたなら　刀は抜くまでもないもの、いかに鞘から抜かずにおくか　そのために我々は　死にもの狂いで剣を振っとるのだ・・と。」
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「わしも　わからないことだらけだよ・・・・人間の何たるか、人は何故生まれ、如何に生きるべきか、救いはあるのか・・分からなくて混沌の闇の中で苦しみのたうち　間違いを犯し・・・・わしの中にも我執はあって・・歩んできた道が無意味に思えて・・そして思い知らされ　もし生まれた甲斐があるのだとしたら　もうどうなとしてくれ　ただそれを受け容れると　天を仰いだ時に　扉は開き　声を聞いた。それによると　【お前の　これまでも、これから先も　天によって完璧に決まっていて　それが故に　完全に自由だ。】・・自由とはこれだった、今まで知っていた自由は別のものだった・・人は無限だ！」
「それぞれの生きる道は　天によって完全に決められていて　それでいて完全に自由だ　根っこのところを天に預けている限りは・・それを望む限り・・」・・・

しかし・・・
まだ　武蔵の「心に抱く天」とは　刀を振る自分の中にしかいなかったのである・・　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく。

目の前に見えている今は、今の「い」を言い終わらぬうちに過去となる。
ただ享受するだけの過去
一瞬後の未来こそが今
一瞬後の未来を見据えてこそ今に間に合わせていける
今を生きようと思った　　　井上雄彦。