心を打つ、美しい日本語。コミュのむくいを待てや･･･

昔より　主（あるじ）内海（討つ身）の　野間なれば　むくいを待てや　羽柴筑前

作者：
織田信孝

解説：
織田信孝の辞世の句。信孝は織田信長の三男で、本能寺の変で信長が討たれた後、
秀吉とともに山崎の戦いに総大将としてに参戦し、仇である明智光秀を倒し、
見事に父の無念を晴らしましたが、清洲会議では秀吉に主導権を握られてしまい、
信長の弔い合戦の総大将であったにも関わらず、織田家の後継者は甥の三法師に
決まりました。その後、信長が本能寺の変で倒れたことをよいことにそれまで
信長に受けた恩を忘れ、天下取りを目指した日本史上最大級の大逆臣豊臣秀吉
（当時は羽柴秀吉）に憤慨し、織田家宿老格の柴田勝家・滝川一益らと結び、
三法師を擁し秀吉に対して挙兵するも、秀吉の迅速な行動により、降伏せざるを
得なくなり、この時秀吉は信孝の母と娘（秀吉にとってはついこの間までの
主君信長の妻と孫）を人質に取るという前代未聞の不埒な行動を行いました。
そして、賤ヶ岳の戦いが起き、再度信孝が反秀吉の兵を挙げた時に秀吉は人質の
信孝の母と娘、つまり旧主信長の妻と孫を何の迷いもなく無残にも磔にして
処刑するという大蛮行をやってのけます。結局、信孝も頼み柴田勝家が北の庄城で
秀吉に滅ぼされると、信孝一人では抗し難く再び降伏をしますが、今回は許されず
尾張国知多郡野間内海荘の大御堂寺（野間大坊、平安時代末に源頼朝の父、
源義朝が家臣に裏切られて暗殺された場所）に送られ、自害をして果てました。

その時に信孝が残した辞世の句が先程の

～昔より　主（あるじ）内海（討つ身）の　野間なれば　むくいを待てや　羽柴筑前～

です。「内海」は「討つ身」とかけています。

「現代語訳をするとこんな感じ･･･」

この内海の野間の地は、平治の昔、主人源義朝が家来の長田忠致の卑劣な
裏切り行為によって殺された場所だが、長田忠致が結局非業の最期を遂げた
ようにお前にも必ず天罰が下り「主人殺し」の報いを受ける日がくるだろう。
古来よりそうして主君を討った逆臣は永くは続かん、報いを待つが良い、
羽柴筑前よ。

～すざましいまでの信孝の怒りと無念の気持ちが伝わってきます～
美しくないかもしれませんが、心を「強く」そして「激しく」打つものがあります。

「余談」

その後も、秀吉は謀略の限りを尽くし、信雄（信長次男）三法師（信長嫡孫）
を排除し、旧織田家の天下を簒奪するという悪行の末に関白となりました。
秀吉は現在では太閤記などで良いイメージを抱きがちですが、秀吉が行った
ことは紛れもなく下克上の最もたるもので、冷静に考えれば、乱世の梟雄
として悪名を轟かせている松永久秀、斉藤道三らとは比べ物にならない
大悪人で徳川家康のそれ（豊臣家を滅ぼす）ともまったく違うものです。