まずは伊丹先生の経歴。
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欧米経営理論をさんざん語ってきた学者が、いきなり演歌歌手のように精神論を語っているのが興味深い。ただし、精神論とはいえきちんとしたロジックの上に展開されているので、「たまたま成功したヒトたちの自慢話」とは一線を画しています。
もう一点特徴的なのは、いま社長の座にあるヒトのために書かれたものではないこと。
「後継者にはこういうマインドのヒトを選んで、あんたは一刻もはやく退任しなさい」
なので、これから社長を目指そうというヒトの自己改造の指針になりそうです。
結局、「一見すると相反する二項対立事項の、高いレベルでの昇華」こそが経営の最高峰としての社長の姿だと思いました。
（僕の前いたコンサルファームでよくこんな表現していたので、引用）
◎科学と神様
考えても分からない境地に達したら天命に任せる。
◎孤独と協働
その線引きの巧拙。
◎ロジックと感情
ロジックはヒトの感情の上にのってこそ機能すると知っている。
◎模倣と思索
思索の深さが経営者の差。古人の教えに学ぶが、「かぶれる」ことはしない
◎強引さと納得性
抜擢人事やエリート選抜、一方で「泣いて馬謖を斬る」ができるか
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欧米経営理論をさんざん語ってきた学者が、いきなり演歌歌手のように精神論を語っているのが興味深い。ただし、精神論とはいえきちんとしたロジックの上に展開されているので、「たまたま成功したヒトたちの自慢話」とは一線を画しています。
もう一点特徴的なのは、いま社長の座にあるヒトのために書かれたものではないこと。
「後継者にはこういうマインドのヒトを選んで、あんたは一刻もはやく退任しなさい」
なので、これから社長を目指そうというヒトの自己改造の指針になりそうです。
結局、「一見すると相反する二項対立事項の、高いレベルでの昇華」こそが経営の最高峰としての社長の姿だと思いました。
（僕の前いたコンサルファームでよくこんな表現していたので、引用）
◎科学と神様
考えても分からない境地に達したら天命に任せる。
◎孤独と協働
その線引きの巧拙。
◎ロジックと感情
ロジックはヒトの感情の上にのってこそ機能すると知っている。
◎模倣と思索
思索の深さが経営者の差。古人の教えに学ぶが、「かぶれる」ことはしない
◎強引さと納得性
抜擢人事やエリート選抜、一方で「泣いて馬謖を斬る」ができるか
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