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八日市高校美術部コミュの写真館

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写真をはったり、コメント書いたりしてください。

美術と関係なくてもいいです。変な写真をはりましょう。

様々な人の過去写真がはられますが、おおらかな心で許可してくださいね。

コメント(88)

イワンの馬鹿以外にも朗読の候補があった。

ドン・キホーテ、西遊記、三国志、宝島、ああ無常、などである。ドン・キホーテはなかなかよかったのだが知名度が高いので却下。

だいたいデッサンもやらんとこんな小学生並みの絵を描いているということで現代文の先生から批判を受けたこともあった。基礎をやらないと将来的に困るとかね。しかし真に教育的なことは心の声に耳を傾けることを知ることではないか。そういう私のことを良く思ってくれる先生もたくさんいましたけれど。
ロシア文学の外套や鼻といったゴーゴリの小説および、ドストエフスキーの小説などは特に芥川龍之介、川端康成、太宰治、井伏鱒二、など昭和の文学にも影響を与えている。

もし今、朗読紙芝居を太宰治の小説、カチカチ山でやったら最高のものができそうです。

川端康成なら帽子事件。井伏鱒二なら山椒魚。芥川龍之介よりもむしろ中島敦の山月記が面白そうです。
いや〜、朗と太田君今から思っても改めて面白いな。
今でも、こういう異色の光を放つ若者はいるのかな?w

しかしこう写真見てると、なんか創作意欲がわいてくるな。
当時の八日市校の美術室ではその人の持っているものを最大に引き出していくということが自然にできる場所づくりが成されていたと思います。

今でも異端の若者はいますけれども彼らに風を送る人が少ないのと、場所づくりが行われていないことが背景にあります。面白い資質を持っているなあと思っていても、だいたい消息を絶ってしまうことがほとんど。あるいは方向性が変わって行ったりする。

なんでもこなしてどんな状況でも打開するような人もいるけど、そういう人はほとんど美術をやらないし。
忘年会などで朗、太田が会うと、「アキラ、オレと結婚しようや」と太田君が言ってきます。






結婚は男性同士だから無理ですね。いつも丁重にお断り申し上げています。
12月にもなればみんな慣れてくれました。

否、少し引いているか…。
本1冊読むので早口にならざるを得ないの。

リズムが犠牲になります。

眠っているのは剣道部ですが美術部を兼部していたという珍しい人物。

その後、芸大に行って剣道部に入る。
足元の犬はいい感じに描けていますね。

紙芝居を持ってくれた方ありがとうございました。
これは「イワンの馬鹿」朗読&紙芝居の1年前のクリスマス会の弾き語りパフォーマンス。わけのわからない言語で歌った。

1994年12月6日に川内先生が亡くなられた。12月25日だから3週間もたっていない。
このころ彼は創造の病を患っていた。あまり記憶が定かではないらしい。

俺は頭がおかしいんだといいながら精神鑑定を受けに行ったが、自分で頭がおかしいと言っている人は狂っていないと言われた。

彼は12月21日にはアルティメイト・シンという小説を3日徹夜して著した。

2部発行。完読者8名。その後は内容が熾烈なため封印する。

読み返す勇気はない。遺書のようなものなので。

彼の作ったものの中で最も表に出せない作品。イギリスに留学している友人からは、こんな変態小説送ってきやがってと返事があった。
この衣装は占い師をやっていたときのもの。

都会で生まれていれば占い師になったかもしれない。

これも封印。以後よほどのことがなければカードを手にしない。

ごくまれに困っている人から依頼されることもある。

気が向いたら人を占ってみることもないわけではない。
見てはいけないものを見てしまったかのような表情をする人たち。

どういう理由かしらないけれどしばらくの間、彼の後に誰も美術学科に進学しなかった。

何にも作品をつくらないで石膏デッサンばっかりやっていた人もいた。

そういう人たちがその後どうなったとかいう話は何も聞かない。
そういえば高校の卒業アルバムの美術部の写真なんですが、

私はバラをくわえて写っています。
第2回「滋賀・明日の美術展」1985年、八日市文化芸術会館にて、学芸員増井牧子はアフリカに行っていた年だからでしょうか。会館には資料が残っていませんでした。

これは美術部顧問の川内伊久先生が撮っておられた写真です。

1980年代の資料を集めています。燃えたっていた1980年代を誰も何事もなかったかのごとく放っておくことはこれから何百年と続く文化史において損失です。

資料の編集はやれるときにやれる人がやっておかなくてはいけません。
先日、私はある人物に、芸術家でクリスチャンの方にお会いしましてね。

否、何も聴きませんでしたよ。

何もね。

これは彼の高校時代の自画像です。もうアメリカに帰ってしまいました。メールする約束なので送ろうと思っています。
「異教徒の華は邪悪である。」とおっしゃられますか。

大司教若林隆教諭殿。

何も言いませんけれどもね。

何もね。

これは1980年。まだ八日市文化芸術会館は建っていません。

アスベスト問題で使用できなくなった八日市中央公民館しかありませんでした。

これは20代のころの若林隆さん。

老け顔が素敵。
ここは延命山です。スケッチ大会。1994年の春でしょうか。
とてもさわやかな人達です。

先生は体が悪く負担をかけてはいけないということでみんな自主的に活動していました。

「おいアキラ、なんで美術部の1コ上の先輩達はあんなにかわいいねん」

「あの先輩ってなんて綺麗な方なのかしら」とかいう声はよく聞きましたね。

遠い明日しか見えなかったので解かりません。
みんな女性的ですが芯が通っていて男前でしたけどね。

先生がサムライだったからでしょうか。

薩摩の伊集院家の伊をとって伊久(ただひさ)としたそうです。
普通に真剣な遊びでも美意識、美学が生まれることがあります。
部員の勧誘?

とにかく何なのか忘れました。

仮入部の時期は入り口から入って並木道沿いに部員の描いた絵が並んでいました。
1986年、某氏が暴れまわっていたころの文化芸術会館にて、赤シートでナイアガラ瀑布とも呼ばれた。ロープで吊ってある。

某氏殿いつか若者達とこの作品のリメイク版をやりませんか。アメリカから帰ってこられるのはあと10年を待たなくてはならないのかもしれませんが。

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