万葉集コミュの万葉集巻第二（85〜234）１２１

＜前ページからのつづき＞
では、弓削皇子は、いつごろ紀皇女を想う歌を詠ったのでしょうか。集歌120の「吾妹兒尓」と集歌122の「人能兒故尓」の「兒」に注目すると、このとき、紀皇女は成人の女性でないような気がしますから、十二歳から十四歳ぐらいでしょうか。すると、歌が詠われたのは持統四年(690)前後でしょう。集歌121の「暮去者 塩満来奈武(夕さらば潮満ち来なむ)」を人の噂の比喩とするようですが、私は「暮去者(暮れさらば)」と解釈し「来年になれば吾妹兒の潮が満ちる」と取りました。そして、「玉藻苅手名(玉藻刈りてな)」は、大人になった吾妹子を抱く意味合いになるのではないでしょうか。
　しかし、強烈に好きだから今すぐ抱きたいというような感情はありません。年少の少女の前で、恋を表現することを躊躇する姿です。それでいて、成人になる年を知って待っているいるようです。皇子が十八歳位とすると、まだ初潮を迎えていない少女に対する恋愛感情が、そのような気持ちにさせるのかも知れません。
　この四首の歌のその後の想いが次の歌かも知れません。

弓削皇子御謌一首
集歌1608　秋芽子之 上尓置有 白露乃 消可毛思奈萬思 戀管不有者
　秋萩の上(うへ)に置きたる白露の消(け)かも死なまし恋ひつつあらずは

　この歌では、恋の想いが一途のように感じられますから、集歌122の「大船之 泊流登麻里能 絶多日二(大船の泊つる泊りのたゆたひに)」のような揺らぐ想いではありません。女性の例えとしての秋の花を選ぶに当たって、女郎花や桔梗ではなく秋芽子の花を選んだことから、弓削皇子は歌に性的イメージを持たせたと思っています。つまり、共寝した後の想いを、紀皇女へ書き送ったのかも知れません。当然、秋芽子が紀皇女で、白露が弓削皇子です。紀皇女は、共寝する前の集歌120と、この集歌1608の贈られた歌から弓削皇子の想いと重いを思い出すのではないでしょうか。夏の終わり頃の出来事でしょうか。だから、集歌390の「玉藻乃於丹(玉藻の上に)」の想いが出てきたと思っています。

　なお、もう少し、とぼけますと紀皇女は、最初は長皇子の恋人であったかも知れません。ただし、紀皇女が長皇子のあまりに女好きの性格にあきれ果てて、恋にうぶな弟の弓削皇子の一途な想いに引かれた可能性はあるでしょう。集歌390から、皇女は閨の喜びを知る人のようですが、弓削皇子の歌からは手馴れの人のようには感じられません。先に別な教官がいたかのようです。本来、紀皇女自身が知る紀皇女の身分・政治的位置・年齢などからすると、恋の対象者は驚くほどに限定されますので、妄想しても限度はありますのでアタリかもしれません。
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紀皇女 きのひめみこ 生没年未詳
天武天皇の皇女。母は蘇我赤兄女。同母兄妹に穂積皇子・田形皇女がいる。　
兄穂積皇子の推定生年などから推測して、天武年間の生まれであることはほぼ確か。
『日本書紀』天武二年二月条から、生母と同母兄妹が知られる。
万葉集3-424・425「或本反歌」の左注に「或云、紀皇女薨後、山前王、石田王に代りて作れり」とあり、石田王(出自・伝未詳)の妻であったかと推測される。
またこの歌は万葉集の排列からすれば平城遷都以前の作なので、紀皇女は和銅三年(710)以前に薨去したかとも考えられる。
万葉集に2首の歌を載せる。また異母兄弟弓削皇子の「紀皇女を思ふ歌」があり、弓削皇子と恋仲であったか。（千人万首）
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121；相聞,作者：弓削皇子,紀皇女,恋歌,玉藻刈り,比喩

[題詞]（弓削皇子思紀皇女御歌四首）

暮去者 　塩満来奈武 　住吉乃 　淺鹿乃浦尓　 玉藻苅手名

夕さらば　潮満ち来なむ　住吉の　浅香の浦に　玉藻刈りてな

ゆふさらば　しほみちきなむ　すみのえの　あさかのうらに　たまもかりてな
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暮去者ーゆふさらばー夕さらばー夕方になれば 　
塩満来奈武ーしほみちきなむー潮満ち来なむー 潮が満ちてくるだろう、「なむ」完了の助動詞「ぬ」の未然形に、推量の助動詞「む」のついたもの、きっと・・だろう。　
住吉乃ーすみのえのー住吉の　
淺鹿乃浦尓ーあさかのうらにー浅香の浦にー不詳、浅香の地名に「朝」を掛けて「夕」と対比する　
玉藻苅手名ーたまもかりてなー玉藻刈りてなー「な」は終助詞。自分の意志、希望を表わす。・・しよう。（二人の暗号かも）
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夕刻には潮が満ちてくる

住吉の浅香の浦で

人知れず玉藻を刈ろう
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