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万葉集コミュの万葉集7 1181・1182・1183・1184・1185・1186・1187・1188・1189・1190

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サ7 1181;雑歌,羈旅,龍田,奈良

[題詞](覊旅作)

朝霞  不止軽引  龍田山  船出将為日者  吾将戀香聞

朝霞 止まずたなびく 龍田山 舟出せむ日は 吾れ恋ひむかも
 
あさかすみ やまずたなびく たつたやま ふなでしなむひ あれこひむかも
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
朝霞がいつもたなびいている龍田山よ

異国に向かって船出する日には

さぞかし恋しく思うだろう
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
* 龍田山は大和川が生駒連山の南麓を流れる辺りにあったらしい。
いまの龍田神宮の西側の谷の辺り。



サ7 1182;雑歌,羈旅,広島,鞆の浦

[題詞](覊旅作)

海人小船  帆毳張流登  見左右荷  鞆之浦廻二  浪立有所見


海人小舟 帆かも張れると 見るまでに 鞆の浦廻に 波立てり見ゆ
 
あまをぶね ほかもはれると みるまでに とものうらみに なみたてりみゆ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
漁師の小舟が帆を張っているように

鞆の浦に波が立っているのが見えるよ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・



サ7 1183;雑歌,羈旅,広島,鞆の浦

[題詞](覊旅作)

好去而  亦還見六  大夫乃  手二巻持在  鞆之浦廻乎


ま幸くて またかへり見む 大夫の 手に巻き持てる 鞆の浦廻を
 
まさきくて またかへりみむ ますらをの てにまきもてる とものうらみを
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
無事に帰ってまた見よう

立派な男子が弓を射るとき手に巻いて持つ鞆

その名のとおりの鞆の浦よ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・* 「真幸く(て)」は副詞で「無事に」の意。
* 「また」は副詞。ふたたび。
* 「返り見」は、マ行上一段活用動詞未然形。
* 「む」は、意志の助動詞。「ん」 ふたたびここへ戻って見てみたい



サ7 1184;雑歌,羈旅

[題詞](覊旅作)

鳥自物  海二浮居而  <奥>浪  驂乎聞者  數悲哭


鳥じもの 海に浮き居て 沖つ波 騒くを聞けば あまた悲しも
 
とりじもの うみにうきゐて おきつなみ さわくをきけば あまたかなしも
・・・・・・・・・・・・・
鳥のように海に浮かびながら

沖の波が風に揺れ騒ぐのを聞くと

悲しくてならない
・・・・・・・・・・・・・
* 「鞆」は、現在の福山市鞆町。瀬戸内海航路の要港だった。
* これらの歌は海上から見た景を詠んでいる。
  国土を褒め称える国見歌は「・・見れば〜見ゆ」という表現様式が多い。  海人の舟が出漁し、賑わうさまは豊穣な海の証。



サ7 1185;歌,羈旅,難波,大阪

[題詞](覊旅作)

朝菜寸二  真梶榜出而  見乍来之  三津乃松原  浪越似所見

朝なぎに 真楫漕ぎ出て 見つつ来し 御津の松原 波越しに見ゆ
  
あさなぎに まかぢこぎでて みつつこし みつのまつばら なみごしにみゆ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
朝凪の海に両舷の櫂で漕ぎ出て来て

もう御津の松原は波間にしか見えなくなった
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・



サ7 1186;雑歌,羈旅

[題詞](覊旅作)

朝入為流  海未通女等之  袖通  沾西衣  雖干跡不乾

あさりする 海人娘子らが 袖通り 濡れにし衣 干せど乾かず
 
あさりする あまをとめらが そでとほり ぬれにしころも ほせどかわかず
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
漁をする海女たち

袖を通して衣も濡れて

干しても乾く間もない
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・* あさ・る
[動ラ五(四)]
1 動物がえさや獲物を探し求める。
2 魚介・海藻などを探し求める。漁をする。
3 物や人を探し回る。


サ7 1187;雑歌,作者:柿本人麻呂歌集,羈旅,和歌山

[題詞](覊旅作)

網引為  海子哉見  飽浦  清荒礒  見来吾

網引する 海人とか見らむ 飽の浦の 清き荒磯を 見に来し吾れを
 
あびきする あまとかみらむ あくのうらの きよきありそを みにこしわれを
・・・・・・・・・・・・
網引する海人だと人は見ているだろう

飽の浦の清い荒磯を見に来た私を
・・・・・・・・・・・・
* 「網引」は、魚を捕るために網を引くこと。
* 「飽の浦」は諸説あって未詳。
* 「荒磯」は荒波が打ち寄せる岩浜。
* 「や」は、疑問の係助詞。
* 「見らむ」は、上一段活用動詞「見」の連体形「み」に、現在推量の助動詞「らむ」がついて、  見ているだろう


サ7 1188;雑歌,羈旅,摂津,大阪

[題詞](覊旅作)

山超而  遠津之濱之  石管自  迄吾来  含而有待

山越えて 遠津の浜の 岩つつじ 吾が来るまでに ふふみてあり待て
 
[やまこえて] とほつのはまの いはつつじ わがくるまでに ふふみてありまて
・・・・・・・・・・・・・
遠津の浜の岩つつじよ

私が帰るまではつぼみのままで待っていて
・・・・・・・・・・・・・・
* 岩ーイソつつじ 含む(フフム)−口に含み持つの意であった転じて蕾がふくらむことをいう。
* 「あり」接頭語、「こうしてずっと〜する」の意。 



7 1189;雑歌,羈旅,兵庫

[題詞](覊旅作)

大海尓  荒莫吹  四長鳥  居名之湖尓  舟泊左右手

大海に あらしな吹きそ しなが鳥 猪名の港に 舟泊つるまで
 
おほうみに あらしなふきそ しながどり ゐなのみなとに ふねはつるまで
・・・・・・・・・・・・
大海に嵐よ吹かないで

猪名の港に舟が着くまでは
・・・・・・・・・・・・



サ7 1190;雑歌,羈旅,大阪,土地讃美

[題詞](覊旅作)

舟盡  可志振立而  廬利為  名子江乃濱邊  過不勝鳧

舟泊てて かし振り立てて 廬りせむ 名児江の浜辺 過ぎかてぬかも
 
ふねはてて かしふりたてて いほりせむ なごえのはまへ すぎかてぬかも
・・・・・・・・・・・・
さあ かしをふりたてて舟泊りだ

波穏やかなこの入江でいほりをむすぶとしよう
・・・・・・・・・・・・
* [思考の部屋]より。
http://blog.goo.ne.jp/sinanodaimon/c/ced795006e1f6cfbec8fcb18b819125f
「このカシは、現代の辞書類では、「河岸」とは別項立てで、船を繋ぐ杭(杙)だとされている。ただし、万葉集の「振り立てて」という表現からは、適当な場所に舟を着けるために「振り立てる(力一杯振り下ろして立てる意か)」船繋ぎ用の杙として、船に積んであるもののようです。」

* <名児江の浜辺>について。
―海を渡る鹿―
http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/nago01.html

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