1135；雑歌,京都,羈旅,叙景
[題詞]山背作
氏河齒 与杼湍無之 阿自呂人 舟召音 越乞所聞
宇治川は 淀瀬なからし 網代人 舟呼ばふ声 をちこち聞こゆ
うぢがはは よどせなからし あじろひと ふねよばふこゑ をちこちきこゆ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
宇治川には徒歩で渡れる
緩やかな瀬がないらしい
網代をかけていさな（漁）する人達の
舟を呼ぶ声がほうぼうから聞こえる
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＊ 「よどせ」は水のよどんでいる浅瀬。
1136；雑歌,京都,羈旅
[題詞]（山背作）
氏河尓 生菅藻乎 河早 不取来尓家里 ○為益緒
宇治川に 生ふる菅藻を 川早み 採らず来にけり つとにせましを
うぢがはに おふるすがもを かははやみ とらずきにけり つとにせましを
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
宇治川は流れの速いので
生えている菅藻を採れずに来てしまったよ
土産にしたかったのに
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
1137；雑歌,京都,羈旅
[題詞]（山背作）
氏人之 譬乃足白 吾在者 今齒<与>良増 木積不来友
宇治人の 譬への網代 我れならば 今は寄らまし 木屑来ずとも
うぢひとの たとへのあじろ われならば いまはよらまし こつみこずとも
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
宇治人が気を引くたとえの網代か
流れの木屑で破れないとしても
わたしならば網代など頼りにしないだろう
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
1138；雑歌,京都,羈旅
[題詞]（山背作）
氏河乎 船令渡呼跡 雖喚 不所聞有之 楫音毛不為
宇治川を 舟渡せをと 呼ばへども 聞こえざるらし 楫の音もせず
うぢがはを ふねわたせをと よばへども きこえざるらし かぢのともせず
・・・・・・・・・・・・・
宇治川を
船で渡せと呼ぶのだが
瀬音が高いためか聞こえていないらしい
楫の音もしない
・・・・・・・・・・・・・
1139；雑歌,京都,羈旅
[題詞]（山背作）
千早人 氏川浪乎 清可毛 旅去人之 立難為
ちはや人 宇治川波を 清みかも 旅行く人の 立ちかてにする
ちはやひと うぢがはなみを きよみかも たびゆくひとの たちかてにする
・・・・・・・・・・・・
神のみこ（巫女）ちはやひとが
宇治の川波を浄めてくれたからか
流れの清さに旅人も立ち去りかねている
・・・・・・・・・・・・
サ7 1140；雑歌,兵庫,大阪,羈旅
[題詞]攝津作
志長鳥 居名野乎来者 有間山 夕霧立 宿者無<而> [一本云 猪名乃浦廻乎 榜来者]
しなが鳥 猪名野を来れば 有馬山 夕霧立ちぬ 宿りはなくて [一本云 猪名の浦みを漕ぎ来れば]
[しながどり] ゐなのをくれば ありまやま ゆふぎりたちぬ やどりはなくて[ゐなのうらみを,こぎくれば]
・・・・・・・・・・・・・・・・・・
猪名野を歩いてくると有馬山に夕霧が立った
今夜泊まる所も決まってなくてさびしく不安なことよ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＊ 「しなが鳥（息長鳥、志長鳥）」は、かいつぶりのこと。ヰナ（猪名）にかかる枕詞。カイツブリ科の鳥。全長26センチくらいで、体は丸く、硬い尾羽はない。夏羽は頭部・背面が黒褐色、ほおからくびが栗色で、くちばしの基部に黄色い部分がある。冬羽は灰褐色。湖や沼にすみ、潜水が得意で、小魚などを捕食。キリリリと大きな声で鳴く。4月から水草で巣を作り、「鳰(にお)の浮き巣」とよばれるが、下部は固定してある。ひなは瓜模様があり、親の背に乗って運ばれる。日本では留鳥。にお。におどり。かいつむり。
サ7 1141；雑歌,兵庫,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
武庫河 水尾急<> 赤駒 足何久激 沾祁流鴨
武庫川の 水脈を早みと 赤駒の 足掻くたぎちに 濡れにけるかも
むこがはの みををはやみと あかごまの あがくたぎちに ぬれにけるかも
・・・・・・・・・
武庫川の水の流れが早いから
乗っている赤駒の足掻きのしぶきに
濡れてしまったことだなあ
・・・・・・・・・
＊ 駒(こま)の足掻(あが)き
＜時が過ぎていくことのたとえ。時の過ぎるのが速いことのたとえ。＞にも。
＊ 「あがく」【足掻く】（動カ五［四］）
(1)自由になろうとしてやたらに手足を動かす。もがく。
「どろ沼からはい上がろうとして—・く」
(2)悪い状態から抜け出そうとして、あれこれ努力する。あくせくする。
「どう—・いても無駄だ」
(3)馬などが前足で地面をかく。
「赤駒の—・く激(たぎち)に濡れにけるかも/万葉 1141」
(4)（子供などが）いたずらして騒ぎ回る。
7 1142；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
]命 幸久吉 石流 垂水々乎 結飲都
命をし 幸くよけむと 石走る 垂水の水を むすびて飲みつ
いのちをし さきくよけむと いはばしる たるみのみづ むすびてのみつ
・・・・・・・・・・・
命の無事を祈って
岩走る垂水の水をむすび手で飲んだ
・・・・・・・・・・・
サ7 1143；雑歌,大阪,羈旅,叙景
[題詞]（攝津作）
作夜深而 穿江水手鳴 松浦船 梶音高之 水尾早見鴨
さ夜更けて 堀江漕ぐなる 松浦舟 楫の音高し 水脈早みかも
さよふけて ほりえこぐなる まつらぶね かぢのおとたかし みをはやみかも
・・・・・・・・・・・・
夜がふけて難波の堀江を漕いでいる松浦舟の
櫓のきしむ音が高く聞こえてくる
流れが速いからだろうか
・・・・・・・・・・・・
＊ 松浦舟
「松浦船」は「佐賀の松浦地方でつくられた船。水深の深くない堀江にも漕ぎ入ることができた」。肥前松浦地方では、魚をとって大宰府へ神を祀る贄(にえ)を貢進する宇野御厨(うののみくりや)の贄人(にえびと)がいたらしい。松浦地方の波荒い複雑な海岸線で使う軽快な舟を松浦舟と呼んだ。
＊ 「小夜」の「小」は接頭語で「夜」のこと。
＊ 「堀江」は「土を掘ってつくった水路」。
＊ 「漕ぐなる」；
「漕ぐ」は、ガ行四段活用動詞の終止形。
「なる」は、耳で聞いた事実であることを表す助動詞「なり」の連体形。
漕いでいるのが聞こえる。
＊ 「水脈」は「川や海で、船が往来する路となる深い所」。
＊ 「み」は接尾語で形容詞語幹について原因・理由を表す。
＊ 「かも」は終助詞で詠嘆。
7 1144；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
悔毛 満奴流塩鹿 墨江之 岸乃浦廻従 行益物乎
悔しくも 満ちぬる潮か 住吉の 岸の浦廻ゆ 行かましものを
くやしくも みちぬるしほか すみのえの きしのうらみゆ ゆかましものを
・・・・・・・・・・・
残念ながら潮が満ちてしまった
名高い住之江の岸にそって
浦見しながら行きたかったのに
潮が満ちて遠浅に隔てられ
浦の景色をじっくりと観ることが
できなくなってしまった
・・・・・・・・・・・
7 1145；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
為妹 貝乎拾等 陳奴乃海尓 所沾之袖者 雖涼常不干
妹がため 貝を拾ふと 茅渟の海に 濡れにし袖は 干せど乾かず
いもがため かひをひりふと ちぬのうみに ぬれにしそでは ほせどかわかず
・・・・・・・・・・・
家に待つ妻のために貝を拾おうと
茅渟(ちぬ)の海岸で袖を濡らしてしまったよ
いくら干しても乾かない袖
妻を思う泪に濡れたのか
・・・・・・・・・・・
＊ 茅渟(ちぬ)の海は、現堺・岸和田市の海岸。
7 1146；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
目頬敷 人乎吾家尓 住吉之 岸乃黄土 将見因毛欲得
めづらしき 人を我家に 住吉の 岸の埴生を 見むよしもがも
めづらしき ひとをわぎへに すみのえの きしのはにふを みむよしもがも
・・・・・・・・・
人がみな愛でるという娘
わが家へ住まわせたいが
住之江の岸の紅土を
見るてだてがないように
むりかなあ
・・・・・・・・・
＊ 埴(はに)は赤・黄色の染料になる土。
7 1147；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
暇有者 拾尓将徃 住吉之 岸因云 戀忘貝
暇あらば 拾ひに行かむ 住吉の 岸に寄るといふ 恋忘れ貝
いとまあらば ひりひにゆかむ すみのえの きしによるといふ こひわすれがひ
・・・・・・・・・・・
暇があれば
拾いに行きたいもの
住之江の海岸に打ち上げられている
恋忘れ貝
この恋の苦しみから逃れたいものよ
・・・・・・・・・・・・
＊ 「ひりひ」は、「ひろひ」。
＊ 「あら」は、ラ行変格活用動詞「あり」の未然形。
＊ 「ば」は、仮定条件の接続助詞
＊ 「行か」は、カ行四段活用動詞「行く」の未然形。
＊ 「む」は意志の助動詞。
＊ 「とふ」は連語で、「といふ」の転。
＊ 「恋忘れ貝」は「拾うと恋の苦しさを忘れさせるという貝。忘れ貝」。
7 1148；雑歌,大阪,羈旅,土地讃美
[題詞]（攝津作）
馬雙而 今日吾見鶴 住吉之 岸之黄土 於万世見
馬並めて 今日吾が見つる 住吉の 岸の埴生を 万代に見む
うまなめて けふわがみつる すみのえの きしのはにふを よろづよにみむ
・・・・・・・・・
馬を連ねて今日わが目で見た
住之江の岸の紅土
いつまでも美しいままであれ
・・・・・・・・・
7 1149；雑歌,大阪,羈旅,望郷
[題詞]（攝津作）
住吉尓 徃云道尓 昨日見之 戀忘貝 事二四有家里
住吉に 行くといふ道に 昨日見し 恋忘れ貝 言にしありけり
すみのえに ゆくといふみちに きのふみし こひわすれがひ ことにしありけり
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
住吉に通じているという道で
昨日見た恋忘れ貝とは
名ばかりだった
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・＊ 「恋忘れ貝」の効き目はなく、恋を忘れることができなｙ。
7 1150；雑歌,大阪,羈旅,望郷
[題詞]（攝津作）
墨吉之 岸尓家欲得 奥尓邊尓 縁白浪 見乍将思
住吉の 岸に家もが 沖に辺に 寄する白波 見つつ偲はむ
すみのえの きしにいへもが おきにへに よするしらなみ みつつしのはむ
・・・・・・・・・
住むによしという住吉の岸に
わが家があったらいい
沖に岸辺に寄せては砕ける白波を
いつも眺めて賞美できるもの
・・・・・・・・・
＊ 国ほめ歌は国神への祝詞（ことほぎ）。
[題詞]山背作
氏河齒 与杼湍無之 阿自呂人 舟召音 越乞所聞
宇治川は 淀瀬なからし 網代人 舟呼ばふ声 をちこち聞こゆ
うぢがはは よどせなからし あじろひと ふねよばふこゑ をちこちきこゆ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
宇治川には徒歩で渡れる
緩やかな瀬がないらしい
網代をかけていさな（漁）する人達の
舟を呼ぶ声がほうぼうから聞こえる
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＊ 「よどせ」は水のよどんでいる浅瀬。
1136；雑歌,京都,羈旅
[題詞]（山背作）
氏河尓 生菅藻乎 河早 不取来尓家里 ○為益緒
宇治川に 生ふる菅藻を 川早み 採らず来にけり つとにせましを
うぢがはに おふるすがもを かははやみ とらずきにけり つとにせましを
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
宇治川は流れの速いので
生えている菅藻を採れずに来てしまったよ
土産にしたかったのに
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
1137；雑歌,京都,羈旅
[題詞]（山背作）
氏人之 譬乃足白 吾在者 今齒<与>良増 木積不来友
宇治人の 譬への網代 我れならば 今は寄らまし 木屑来ずとも
うぢひとの たとへのあじろ われならば いまはよらまし こつみこずとも
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
宇治人が気を引くたとえの網代か
流れの木屑で破れないとしても
わたしならば網代など頼りにしないだろう
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
1138；雑歌,京都,羈旅
[題詞]（山背作）
氏河乎 船令渡呼跡 雖喚 不所聞有之 楫音毛不為
宇治川を 舟渡せをと 呼ばへども 聞こえざるらし 楫の音もせず
うぢがはを ふねわたせをと よばへども きこえざるらし かぢのともせず
・・・・・・・・・・・・・
宇治川を
船で渡せと呼ぶのだが
瀬音が高いためか聞こえていないらしい
楫の音もしない
・・・・・・・・・・・・・
1139；雑歌,京都,羈旅
[題詞]（山背作）
千早人 氏川浪乎 清可毛 旅去人之 立難為
ちはや人 宇治川波を 清みかも 旅行く人の 立ちかてにする
ちはやひと うぢがはなみを きよみかも たびゆくひとの たちかてにする
・・・・・・・・・・・・
神のみこ（巫女）ちはやひとが
宇治の川波を浄めてくれたからか
流れの清さに旅人も立ち去りかねている
・・・・・・・・・・・・
サ7 1140；雑歌,兵庫,大阪,羈旅
[題詞]攝津作
志長鳥 居名野乎来者 有間山 夕霧立 宿者無<而> [一本云 猪名乃浦廻乎 榜来者]
しなが鳥 猪名野を来れば 有馬山 夕霧立ちぬ 宿りはなくて [一本云 猪名の浦みを漕ぎ来れば]
[しながどり] ゐなのをくれば ありまやま ゆふぎりたちぬ やどりはなくて[ゐなのうらみを,こぎくれば]
・・・・・・・・・・・・・・・・・・
猪名野を歩いてくると有馬山に夕霧が立った
今夜泊まる所も決まってなくてさびしく不安なことよ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＊ 「しなが鳥（息長鳥、志長鳥）」は、かいつぶりのこと。ヰナ（猪名）にかかる枕詞。カイツブリ科の鳥。全長26センチくらいで、体は丸く、硬い尾羽はない。夏羽は頭部・背面が黒褐色、ほおからくびが栗色で、くちばしの基部に黄色い部分がある。冬羽は灰褐色。湖や沼にすみ、潜水が得意で、小魚などを捕食。キリリリと大きな声で鳴く。4月から水草で巣を作り、「鳰(にお)の浮き巣」とよばれるが、下部は固定してある。ひなは瓜模様があり、親の背に乗って運ばれる。日本では留鳥。にお。におどり。かいつむり。
サ7 1141；雑歌,兵庫,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
武庫河 水尾急<> 赤駒 足何久激 沾祁流鴨
武庫川の 水脈を早みと 赤駒の 足掻くたぎちに 濡れにけるかも
むこがはの みををはやみと あかごまの あがくたぎちに ぬれにけるかも
・・・・・・・・・
武庫川の水の流れが早いから
乗っている赤駒の足掻きのしぶきに
濡れてしまったことだなあ
・・・・・・・・・
＊ 駒(こま)の足掻(あが)き
＜時が過ぎていくことのたとえ。時の過ぎるのが速いことのたとえ。＞にも。
＊ 「あがく」【足掻く】（動カ五［四］）
(1)自由になろうとしてやたらに手足を動かす。もがく。
「どろ沼からはい上がろうとして—・く」
(2)悪い状態から抜け出そうとして、あれこれ努力する。あくせくする。
「どう—・いても無駄だ」
(3)馬などが前足で地面をかく。
「赤駒の—・く激(たぎち)に濡れにけるかも/万葉 1141」
(4)（子供などが）いたずらして騒ぎ回る。
7 1142；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
]命 幸久吉 石流 垂水々乎 結飲都
命をし 幸くよけむと 石走る 垂水の水を むすびて飲みつ
いのちをし さきくよけむと いはばしる たるみのみづ むすびてのみつ
・・・・・・・・・・・
命の無事を祈って
岩走る垂水の水をむすび手で飲んだ
・・・・・・・・・・・
サ7 1143；雑歌,大阪,羈旅,叙景
[題詞]（攝津作）
作夜深而 穿江水手鳴 松浦船 梶音高之 水尾早見鴨
さ夜更けて 堀江漕ぐなる 松浦舟 楫の音高し 水脈早みかも
さよふけて ほりえこぐなる まつらぶね かぢのおとたかし みをはやみかも
・・・・・・・・・・・・
夜がふけて難波の堀江を漕いでいる松浦舟の
櫓のきしむ音が高く聞こえてくる
流れが速いからだろうか
・・・・・・・・・・・・
＊ 松浦舟
「松浦船」は「佐賀の松浦地方でつくられた船。水深の深くない堀江にも漕ぎ入ることができた」。肥前松浦地方では、魚をとって大宰府へ神を祀る贄(にえ)を貢進する宇野御厨(うののみくりや)の贄人(にえびと)がいたらしい。松浦地方の波荒い複雑な海岸線で使う軽快な舟を松浦舟と呼んだ。
＊ 「小夜」の「小」は接頭語で「夜」のこと。
＊ 「堀江」は「土を掘ってつくった水路」。
＊ 「漕ぐなる」；
「漕ぐ」は、ガ行四段活用動詞の終止形。
「なる」は、耳で聞いた事実であることを表す助動詞「なり」の連体形。
漕いでいるのが聞こえる。
＊ 「水脈」は「川や海で、船が往来する路となる深い所」。
＊ 「み」は接尾語で形容詞語幹について原因・理由を表す。
＊ 「かも」は終助詞で詠嘆。
7 1144；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
悔毛 満奴流塩鹿 墨江之 岸乃浦廻従 行益物乎
悔しくも 満ちぬる潮か 住吉の 岸の浦廻ゆ 行かましものを
くやしくも みちぬるしほか すみのえの きしのうらみゆ ゆかましものを
・・・・・・・・・・・
残念ながら潮が満ちてしまった
名高い住之江の岸にそって
浦見しながら行きたかったのに
潮が満ちて遠浅に隔てられ
浦の景色をじっくりと観ることが
できなくなってしまった
・・・・・・・・・・・
7 1145；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
為妹 貝乎拾等 陳奴乃海尓 所沾之袖者 雖涼常不干
妹がため 貝を拾ふと 茅渟の海に 濡れにし袖は 干せど乾かず
いもがため かひをひりふと ちぬのうみに ぬれにしそでは ほせどかわかず
・・・・・・・・・・・
家に待つ妻のために貝を拾おうと
茅渟(ちぬ)の海岸で袖を濡らしてしまったよ
いくら干しても乾かない袖
妻を思う泪に濡れたのか
・・・・・・・・・・・
＊ 茅渟(ちぬ)の海は、現堺・岸和田市の海岸。
7 1146；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
目頬敷 人乎吾家尓 住吉之 岸乃黄土 将見因毛欲得
めづらしき 人を我家に 住吉の 岸の埴生を 見むよしもがも
めづらしき ひとをわぎへに すみのえの きしのはにふを みむよしもがも
・・・・・・・・・
人がみな愛でるという娘
わが家へ住まわせたいが
住之江の岸の紅土を
見るてだてがないように
むりかなあ
・・・・・・・・・
＊ 埴(はに)は赤・黄色の染料になる土。
7 1147；雑歌,大阪,羈旅
[題詞]（攝津作）
暇有者 拾尓将徃 住吉之 岸因云 戀忘貝
暇あらば 拾ひに行かむ 住吉の 岸に寄るといふ 恋忘れ貝
いとまあらば ひりひにゆかむ すみのえの きしによるといふ こひわすれがひ
・・・・・・・・・・・
暇があれば
拾いに行きたいもの
住之江の海岸に打ち上げられている
恋忘れ貝
この恋の苦しみから逃れたいものよ
・・・・・・・・・・・・
＊ 「ひりひ」は、「ひろひ」。
＊ 「あら」は、ラ行変格活用動詞「あり」の未然形。
＊ 「ば」は、仮定条件の接続助詞
＊ 「行か」は、カ行四段活用動詞「行く」の未然形。
＊ 「む」は意志の助動詞。
＊ 「とふ」は連語で、「といふ」の転。
＊ 「恋忘れ貝」は「拾うと恋の苦しさを忘れさせるという貝。忘れ貝」。
7 1148；雑歌,大阪,羈旅,土地讃美
[題詞]（攝津作）
馬雙而 今日吾見鶴 住吉之 岸之黄土 於万世見
馬並めて 今日吾が見つる 住吉の 岸の埴生を 万代に見む
うまなめて けふわがみつる すみのえの きしのはにふを よろづよにみむ
・・・・・・・・・
馬を連ねて今日わが目で見た
住之江の岸の紅土
いつまでも美しいままであれ
・・・・・・・・・
7 1149；雑歌,大阪,羈旅,望郷
[題詞]（攝津作）
住吉尓 徃云道尓 昨日見之 戀忘貝 事二四有家里
住吉に 行くといふ道に 昨日見し 恋忘れ貝 言にしありけり
すみのえに ゆくといふみちに きのふみし こひわすれがひ ことにしありけり
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
住吉に通じているという道で
昨日見た恋忘れ貝とは
名ばかりだった
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・＊ 「恋忘れ貝」の効き目はなく、恋を忘れることができなｙ。
7 1150；雑歌,大阪,羈旅,望郷
[題詞]（攝津作）
墨吉之 岸尓家欲得 奥尓邊尓 縁白浪 見乍将思
住吉の 岸に家もが 沖に辺に 寄する白波 見つつ偲はむ
すみのえの きしにいへもが おきにへに よするしらなみ みつつしのはむ
・・・・・・・・・
住むによしという住吉の岸に
わが家があったらいい
沖に岸辺に寄せては砕ける白波を
いつも眺めて賞美できるもの
・・・・・・・・・
＊ 国ほめ歌は国神への祝詞（ことほぎ）。
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