364；雑歌,作者：笠金村,滋賀県,羈旅
[題詞]笠朝臣金村塩津山作歌二首（笠金村、塩津山で作る歌二首）
大夫之 弓上振起 射都流矢乎 後将見人者 語継金
ますらをの 弓末振り起し 射つる矢を 後見む人は 語り継ぐがね
ますらをの ゆずゑふりおこし いつるやを のちみむひとは かたりつぐがね
＊ 旅の安全を祈願して大樹に矢を射かけた
＊ 「がね」は願望をあらわす。
・・・・・・・・・・・・・・・
勇士が弓末を勢いよく振り起こし
射った矢を後に見る人は
語り継いでほしいものだなあ
・・・・・・・・・・・・・・・
365；雑歌,作者：笠金村,滋賀,羈旅,
[題詞]（笠朝臣金村塩津山作歌二首）
塩津山 打越去者 我乗有 馬曽爪突 家戀良霜
塩津山 打ち越え行けば 我が乗れる 馬ぞつまづく 家恋ふらしも
しほつやま うちこえゆけば あがのれる うまぞつまづく いへこふらしも
・・・・・・・・・・・
塩津山を越えて行くと
乗っている馬がつまづいた
家族が私を思っているらしいな
（ 家を恋しがるらしい）
・・・・・・・・・・・
【主な派生歌】
磯のうへは 心してゆけ 真砂ぢや 根はふつままに 駒ぞつまづく (藤原信実)
秋風に 雲のかけはし 吹き断えて 駒そ跌(つまづ)く 家思ふかも (岡倉天心)
・・・・・・・・・・・・・・・・・・
366；雑歌,作者：笠金村,敦賀,福井,羈旅,望郷,地名,枕詞
[題詞]角鹿津乗船時笠朝臣金村作歌一首[并短歌]
（角鹿津にして船に乗ったとき、笠金村が作った歌一首）
[原文]ー[仮名ー[訓読] [ ]枕詞など
越海之ーこしのうみのー越の海の
角鹿乃濱従ーつのがのはまゆー角鹿の浜ゆー角鹿の浜から
大舟尓ーおほぶねにー大船にー大舟に
真梶貫下ーまかぢぬきおろしー真楫貫き下ろしー立派な梶を貫きおろして
勇魚取ーいさなとりー[鯨魚取り]
海路尓出而ーうみぢにいでてー海道に出でてー海に出て
阿倍寸管ーあへきつつー喘きつつー苦しみながら
我榜行者ーわがこぎゆけばー我が漕ぎ行けばー漕ぎいくと
大夫乃ー[ますらをの]
手結我浦尓ーたゆひがうらにー手結が浦に
海未通女ーあまをとめー海女娘子ー海女おとめが
塩焼炎ーしほやくけぶりー塩焼く煙ー塩を焼く煙が
草枕ーくさまくらー[草枕]
客之有者ーたびにしあればー旅にしあればー旅の身なので
獨為而ーひとりしてー一人で
見知師無美ーみるしるしなみー見る験なみー見ても甲斐なく
綿津海乃ーわたつみのー[海神の]
手二巻四而有ーてにまかしたるー手に巻かしたるー手に巻く
珠手次ーたまたすきー[玉たすき]ー玉襷のように ＜ 「懸けて」を導く序詞。＞
懸而之努櫃ーかけてしのひつー懸けて偲ひつー心にかけて偲ぶ
日本嶋根乎ーやまとしまねをー大和島根をー大和の郷里を
「角鹿」は現在の福井県敦賀市。越の国の玄関口である。その港から船に乗り、さらに北へと向かう時の詠。「手結が浦」は敦賀湾の東岸、田結(たい)のあたり。「手結」の名は、衣の紐を結んでくれた妻を思い出させるものである。海人の娘が塩を焼くエキゾチックな景色も、孤独な旅人には見甲斐がなく、ひたすら大和の故郷を偲ぶ心情を詠んでいる。「勇魚取り」「ますらをの」「草枕」と枕詞を重ね用いる。末尾近く「海神の手に巻かしたる玉たすき」は「懸けて」を導く序。「大和島根」は海上から眺めた陸地をこう呼んでいる。（千人万首）
・・・・・・・・・・・・・・
越の海の角鹿の浜から
大舟に立派な梶を貫きおろし海に出て
苦しみながら漕ぎ進むと
田結の浦では海女乙女が塩を焼く煙が見える
旅の身なので 一人で見ても甲斐なく
心にかけて偲ぶは大和の郷里よ
・・・・・・・・・・・・・・
367；雑歌,作者：笠金村,敦賀,羈旅,望郷
[題詞]（角鹿津乗船時笠朝臣金村作歌一首[并短歌]）反歌
越海乃 手結之浦<矣> 客為而 見者乏見 日本思櫃
越の海の 手結が浦を 旅にして 見れば羨しみ 大和偲ひつ
こしのうみの たゆひがうらを たびにして みればともしみ やまとしのひつ
・・・・・・・・・・
越の海の手結が浦を
旅の身として眺めると
ひときわ心惹かれる懐かし大和よ
・・・・・・・・・・
（千人万首）より
笠金村 かさのかなむら 生没年未詳
元正朝末から聖武朝初期にかけて活躍した歌人。官人としての経歴は不明。
養老七年(723)五月の元正天皇の吉野離宮行幸、
神亀元年(724)十月の聖武天皇の紀伊行幸、同二年三月の三香原行幸、同年五月の吉野行幸、同年十月の難波宮行幸、同三年九月の播磨国行幸に従駕して歌を詠む。以上はほぼ長歌に反歌二首を添えた整然たる形をとる。
天平五年(733)閏三月、入唐使に長短歌を贈る。また天平初め頃、伊香山（滋賀県伊香郡）での短歌二首、塩津山（伊香山の北西）を越える時の短歌二首、角鹿津（福井県敦賀市）で船に乗るときの長短歌があり、京から北陸へ下ったことが窺われる。
万葉集には計三十首が載る（うち長歌八首）。
[題詞]笠朝臣金村塩津山作歌二首（笠金村、塩津山で作る歌二首）
大夫之 弓上振起 射都流矢乎 後将見人者 語継金
ますらをの 弓末振り起し 射つる矢を 後見む人は 語り継ぐがね
ますらをの ゆずゑふりおこし いつるやを のちみむひとは かたりつぐがね
＊ 旅の安全を祈願して大樹に矢を射かけた
＊ 「がね」は願望をあらわす。
・・・・・・・・・・・・・・・
勇士が弓末を勢いよく振り起こし
射った矢を後に見る人は
語り継いでほしいものだなあ
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365；雑歌,作者：笠金村,滋賀,羈旅,
[題詞]（笠朝臣金村塩津山作歌二首）
塩津山 打越去者 我乗有 馬曽爪突 家戀良霜
塩津山 打ち越え行けば 我が乗れる 馬ぞつまづく 家恋ふらしも
しほつやま うちこえゆけば あがのれる うまぞつまづく いへこふらしも
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塩津山を越えて行くと
乗っている馬がつまづいた
家族が私を思っているらしいな
（ 家を恋しがるらしい）
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【主な派生歌】
磯のうへは 心してゆけ 真砂ぢや 根はふつままに 駒ぞつまづく (藤原信実)
秋風に 雲のかけはし 吹き断えて 駒そ跌(つまづ)く 家思ふかも (岡倉天心)
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366；雑歌,作者：笠金村,敦賀,福井,羈旅,望郷,地名,枕詞
[題詞]角鹿津乗船時笠朝臣金村作歌一首[并短歌]
（角鹿津にして船に乗ったとき、笠金村が作った歌一首）
[原文]ー[仮名ー[訓読] [ ]枕詞など
越海之ーこしのうみのー越の海の
角鹿乃濱従ーつのがのはまゆー角鹿の浜ゆー角鹿の浜から
大舟尓ーおほぶねにー大船にー大舟に
真梶貫下ーまかぢぬきおろしー真楫貫き下ろしー立派な梶を貫きおろして
勇魚取ーいさなとりー[鯨魚取り]
海路尓出而ーうみぢにいでてー海道に出でてー海に出て
阿倍寸管ーあへきつつー喘きつつー苦しみながら
我榜行者ーわがこぎゆけばー我が漕ぎ行けばー漕ぎいくと
大夫乃ー[ますらをの]
手結我浦尓ーたゆひがうらにー手結が浦に
海未通女ーあまをとめー海女娘子ー海女おとめが
塩焼炎ーしほやくけぶりー塩焼く煙ー塩を焼く煙が
草枕ーくさまくらー[草枕]
客之有者ーたびにしあればー旅にしあればー旅の身なので
獨為而ーひとりしてー一人で
見知師無美ーみるしるしなみー見る験なみー見ても甲斐なく
綿津海乃ーわたつみのー[海神の]
手二巻四而有ーてにまかしたるー手に巻かしたるー手に巻く
珠手次ーたまたすきー[玉たすき]ー玉襷のように ＜ 「懸けて」を導く序詞。＞
懸而之努櫃ーかけてしのひつー懸けて偲ひつー心にかけて偲ぶ
日本嶋根乎ーやまとしまねをー大和島根をー大和の郷里を
「角鹿」は現在の福井県敦賀市。越の国の玄関口である。その港から船に乗り、さらに北へと向かう時の詠。「手結が浦」は敦賀湾の東岸、田結(たい)のあたり。「手結」の名は、衣の紐を結んでくれた妻を思い出させるものである。海人の娘が塩を焼くエキゾチックな景色も、孤独な旅人には見甲斐がなく、ひたすら大和の故郷を偲ぶ心情を詠んでいる。「勇魚取り」「ますらをの」「草枕」と枕詞を重ね用いる。末尾近く「海神の手に巻かしたる玉たすき」は「懸けて」を導く序。「大和島根」は海上から眺めた陸地をこう呼んでいる。（千人万首）
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越の海の角鹿の浜から
大舟に立派な梶を貫きおろし海に出て
苦しみながら漕ぎ進むと
田結の浦では海女乙女が塩を焼く煙が見える
旅の身なので 一人で見ても甲斐なく
心にかけて偲ぶは大和の郷里よ
・・・・・・・・・・・・・・
367；雑歌,作者：笠金村,敦賀,羈旅,望郷
[題詞]（角鹿津乗船時笠朝臣金村作歌一首[并短歌]）反歌
越海乃 手結之浦<矣> 客為而 見者乏見 日本思櫃
越の海の 手結が浦を 旅にして 見れば羨しみ 大和偲ひつ
こしのうみの たゆひがうらを たびにして みればともしみ やまとしのひつ
・・・・・・・・・・
越の海の手結が浦を
旅の身として眺めると
ひときわ心惹かれる懐かし大和よ
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（千人万首）より
笠金村 かさのかなむら 生没年未詳
元正朝末から聖武朝初期にかけて活躍した歌人。官人としての経歴は不明。
養老七年(723)五月の元正天皇の吉野離宮行幸、
神亀元年(724)十月の聖武天皇の紀伊行幸、同二年三月の三香原行幸、同年五月の吉野行幸、同年十月の難波宮行幸、同三年九月の播磨国行幸に従駕して歌を詠む。以上はほぼ長歌に反歌二首を添えた整然たる形をとる。
天平五年(733)閏三月、入唐使に長短歌を贈る。また天平初め頃、伊香山（滋賀県伊香郡）での短歌二首、塩津山（伊香山の北西）を越える時の短歌二首、角鹿津（福井県敦賀市）で船に乗るときの長短歌があり、京から北陸へ下ったことが窺われる。
万葉集には計三十首が載る（うち長歌八首）。
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