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そもそも毛唐の真似して勝てるわけねーだろ（＠ｗぷ
http://
童話でも有名なデンマークの作家アンデルセンの「即興詩人」の鴎外による翻訳と、鴎外の小説「舞姫」を読んだので、デンマーク語で書いてみる（＠ｗぷ
下に訳もつけた（＠ｗ荒
Jeg tror at entusiasme af Ogai Mori på
oversættelse av "Improvisatoren" af dansk
Andersen var resultat af mislykket kærlighed
til Elise som blev skrevet i "Maihime"（＠ｗ荒
I dag, "Improvisatoren" bliver ignoreret i Danmark
og andre lande, fordi denne værk er banal og
simpel. Men i Japan på grund af Ogais glimrende
oversættelse, denne har levned som litteratur.
"Improvisatoren" er kærlighedshistorie i Rom
og andre lande mellem Antonio, improvisator, og
Anunciatta, sanger. Oversættelse af Ogai er
bedre og morsommere end original tekst. Jeg tror
at Ogai overlappede hans kærlighed i Berlin
over teksten hvis sted var Rom og andre lande.
Hakucho Masamune blev også påvirket af desse
Ogais oversættelse og besøgte Italia.
(Nu der ligger en hypotese, at Elise er jøde Elise
Weigert ikke, men Anna Berta Luise Weigert på
grund af Ogais børns navne, nemlig Anna(杏奈)
og Luise(類)（＠ｗぷ
Jeg tror at siden dage af Meiji, japansk har
blevet overværdet af europæisk skønhed（＠ｗぷ
Men jeg siger ikke at europæisk skønhed
skal bliver nægtes. Det er nonsens at
sanselighed er afbøjet af tanke(men jeg
blander ikke følelser og dom（＠ｗぷ
Vigtigt er det, at vi skal være overbeviste
om vores egen skønhed og ikke overværdet
af europæisk skønhed. Ogais "Maihime"
og "Improvisatoren" altid lærer det til
os（＠ｗ荒
訳すとこんな感じだ（＠ｗぷ
（訳）
ヲレがをもうにデンマークの作家アンデルセンの「即興詩人」の翻訳に懸けた鴎外の熱意は、「舞姫」に描かれたエリスとの悲恋に起因するものであろう（＠ｗ荒
今日、「即興詩人」はデンマークやその他諸国で省みられていないが、それは同作品がありふれていて単純であるからだが、日本においては鴎外の優れた翻訳により未だに文学作品としての生命力を有している（＠ｗ荒
「即興詩人」は即興詩人であるアントニオと歌姫アヌンチッタとのローマおよびその他の土地における恋愛物語である。鴎外の翻訳は原作よりも優れており、面白い。をもうに、鴎外は自分のベルリンでの恋愛をローマやその他の土地を舞台とするこの作品に重ねたのだ。正宗白鳥などはこの鴎外の翻訳に影響を受けイタリアを訪問している。
（現在では、エリスはユダヤ人のエリーゼ・ヴァイゲルトではなく、アンナ・ベルタ・ルイーゼ・ヴァイゲルトという説がある。その理由は、鴎外の子供の名前が「杏奈」および「類」と一致するからである（＠ｗぷ
をもうに、明治時代から日本人たちは欧米人の美しさに圧倒されてきたのだ（＠ｗ荒
だが、ヲレは欧米人の美しさを否定すべきだとはをもわない。感性を思想で誤魔化すのは馬鹿げている（しかしヲレは判断に感情は差し挟まない（＠ｗぷ
重要なことは、日本独自の美に確信を持ち、彼らの美に圧倒されないことである。鴎外の「舞姫」と「即興詩人」は常にそのことをヲレたちにをしえてくれる（＠ｗ荒
そもそも毛唐の真似して勝てるわけねーだろ（＠ｗぷ
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童話でも有名なデンマークの作家アンデルセンの「即興詩人」の鴎外による翻訳と、鴎外の小説「舞姫」を読んだので、デンマーク語で書いてみる（＠ｗぷ
下に訳もつけた（＠ｗ荒
Jeg tror at entusiasme af Ogai Mori på
oversættelse av "Improvisatoren" af dansk
Andersen var resultat af mislykket kærlighed
til Elise som blev skrevet i "Maihime"（＠ｗ荒
I dag, "Improvisatoren" bliver ignoreret i Danmark
og andre lande, fordi denne værk er banal og
simpel. Men i Japan på grund af Ogais glimrende
oversættelse, denne har levned som litteratur.
"Improvisatoren" er kærlighedshistorie i Rom
og andre lande mellem Antonio, improvisator, og
Anunciatta, sanger. Oversættelse af Ogai er
bedre og morsommere end original tekst. Jeg tror
at Ogai overlappede hans kærlighed i Berlin
over teksten hvis sted var Rom og andre lande.
Hakucho Masamune blev også påvirket af desse
Ogais oversættelse og besøgte Italia.
(Nu der ligger en hypotese, at Elise er jøde Elise
Weigert ikke, men Anna Berta Luise Weigert på
grund af Ogais børns navne, nemlig Anna(杏奈)
og Luise(類)（＠ｗぷ
Jeg tror at siden dage af Meiji, japansk har
blevet overværdet af europæisk skønhed（＠ｗぷ
Men jeg siger ikke at europæisk skønhed
skal bliver nægtes. Det er nonsens at
sanselighed er afbøjet af tanke(men jeg
blander ikke følelser og dom（＠ｗぷ
Vigtigt er det, at vi skal være overbeviste
om vores egen skønhed og ikke overværdet
af europæisk skønhed. Ogais "Maihime"
og "Improvisatoren" altid lærer det til
os（＠ｗ荒
訳すとこんな感じだ（＠ｗぷ
（訳）
ヲレがをもうにデンマークの作家アンデルセンの「即興詩人」の翻訳に懸けた鴎外の熱意は、「舞姫」に描かれたエリスとの悲恋に起因するものであろう（＠ｗ荒
今日、「即興詩人」はデンマークやその他諸国で省みられていないが、それは同作品がありふれていて単純であるからだが、日本においては鴎外の優れた翻訳により未だに文学作品としての生命力を有している（＠ｗ荒
「即興詩人」は即興詩人であるアントニオと歌姫アヌンチッタとのローマおよびその他の土地における恋愛物語である。鴎外の翻訳は原作よりも優れており、面白い。をもうに、鴎外は自分のベルリンでの恋愛をローマやその他の土地を舞台とするこの作品に重ねたのだ。正宗白鳥などはこの鴎外の翻訳に影響を受けイタリアを訪問している。
（現在では、エリスはユダヤ人のエリーゼ・ヴァイゲルトではなく、アンナ・ベルタ・ルイーゼ・ヴァイゲルトという説がある。その理由は、鴎外の子供の名前が「杏奈」および「類」と一致するからである（＠ｗぷ
をもうに、明治時代から日本人たちは欧米人の美しさに圧倒されてきたのだ（＠ｗ荒
だが、ヲレは欧米人の美しさを否定すべきだとはをもわない。感性を思想で誤魔化すのは馬鹿げている（しかしヲレは判断に感情は差し挟まない（＠ｗぷ
重要なことは、日本独自の美に確信を持ち、彼らの美に圧倒されないことである。鴎外の「舞姫」と「即興詩人」は常にそのことをヲレたちにをしえてくれる（＠ｗ荒
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