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コメント(280)
Greed simply means you are feeling a deep emptiness and you want to fill it with anything possible; it doesn´t matter what it is. And once you understand it, then you have nothing to do with greed. You have something to do with your coming into communion with the whole so the inner emptiness disappears. And with it, all greed disappears. That does not mean that you start living naked; that simply means you do not live just to collect things.
貪欲とは単に、あなたが深い空白感を感じていて、何でもいいから可能なものによってそれを満たしたい、という意味だ。そして一度それを理解したら、貪欲については何をする必要もない。あなたは内なる空虚が消えるために、全体との親交の中に入って行く必要がある。
そしてそれとともに、すべての貪欲は消える。それはあなたが裸で生き始めるということではない。ただものを集めるために生きない、ということだ。
貪欲とは単に、あなたが深い空白感を感じていて、何でもいいから可能なものによってそれを満たしたい、という意味だ。そして一度それを理解したら、貪欲については何をする必要もない。あなたは内なる空虚が消えるために、全体との親交の中に入って行く必要がある。
そしてそれとともに、すべての貪欲は消える。それはあなたが裸で生き始めるということではない。ただものを集めるために生きない、ということだ。
Use every opportunity in life for raising your intelligence, your consciousness. Ordinarily what we are doing is we are making every opportunity to create a hell for us. Only you suffer. And because of your suffering, you make others suffer. And when so many people are living together,and if they all create suffering for each other, it goes on multiplying. That´s how the whole world has become a hell.
生のすべての機会を、知性と意識を高める為に使いなさい。普通私たちがやるのは、すべての機会を、自分たちのための地獄をつくることに使ってしまう。あなたは苦しむだけだ。そして自分の苦しみゆえに、他人を苦しめる。とても多くの人びとがいっしょに生きる時、もし彼らすべてが互いに苦しみをつくり出すなら、それは倍加し続ける。 そのようにして、全世界は地獄になってしまった。
生のすべての機会を、知性と意識を高める為に使いなさい。普通私たちがやるのは、すべての機会を、自分たちのための地獄をつくることに使ってしまう。あなたは苦しむだけだ。そして自分の苦しみゆえに、他人を苦しめる。とても多くの人びとがいっしょに生きる時、もし彼らすべてが互いに苦しみをつくり出すなら、それは倍加し続ける。 そのようにして、全世界は地獄になってしまった。
Life is spread over seventy, eighty years; death happens in a single moment. It is so condensed that if you have lived your life rightly, you will be able to enter into the mystery of death. And the mystery of death is that it is only a cover: inside is your immortality, your eternal life.
生は7、80年に渡っている。死は一瞬にして起こる。それはとても凝縮しているので、もしあなたが生を正しく生きてきたなら、死の神秘に入ることができるだろう。そして死の神秘とは、死はただ表面的にすぎないということだ。
内側には、あなたの不死性が、あなたの永遠なる生がある。
生は7、80年に渡っている。死は一瞬にして起こる。それはとても凝縮しているので、もしあなたが生を正しく生きてきたなら、死の神秘に入ることができるだろう。そして死の神秘とは、死はただ表面的にすぎないということだ。
内側には、あなたの不死性が、あなたの永遠なる生がある。
Only those people who are capable of being alone are capable of love, of sharing, of going into the deepest core into the other person ? without possessing the other, without becoming dependent on the other, without creating "the other," reducing the other into a thing, and without becoming addicted with the other. They allow the other absolute freedom, because they know if the other leaves, they will be as happy as they are now. Their happiness cannot be taken by the other, because it is not given by the other.
ひとりになれる人だけが、愛し、分かち合い、他の人の最も深い中心まで入って行くことができる。誰かを所有することなく、誰かに依存することなく、誰かを物に貶めることなく、誰かに耽溺することなしに。
彼らは相手に絶対的な自由を許す。なぜなら、相手が去っていっても、自分は今と同じ様に幸せだということを知っているからだ。彼らの幸せは相手によって失われたりしない。なぜなら、それは相手によって与えられたわけではないからだ。
ひとりになれる人だけが、愛し、分かち合い、他の人の最も深い中心まで入って行くことができる。誰かを所有することなく、誰かに依存することなく、誰かを物に貶めることなく、誰かに耽溺することなしに。
彼らは相手に絶対的な自由を許す。なぜなら、相手が去っていっても、自分は今と同じ様に幸せだということを知っているからだ。彼らの幸せは相手によって失われたりしない。なぜなら、それは相手によって与えられたわけではないからだ。
The intelligent man´s way is the way of the heart, because the heart is not interested in words; it is interested only in the juice that comes in the containers of the words. It does not collect containers, it simply drinks the juice and throws away the container. The mind does just the opposite: it throws away the juice and collects the containers. Containers look beautiful, and a great collection of containers makes a man a great intellectual giant.
知的な人の道は、ハートの道だ。なぜなら、ハートは言葉には興味がない。 それは、言葉という器の中にある精髄（ジュース）だけに興味がある。それは器を集めたりはしない。
それは単に精髄を飲み干し、器は捨ててしまう。
マインドはまさにその反対をする。精髄を捨ててしまい、器を集める。器は美しく見えるし、器の偉大な収集は、人を超人的な知識家にする。
知的な人の道は、ハートの道だ。なぜなら、ハートは言葉には興味がない。 それは、言葉という器の中にある精髄（ジュース）だけに興味がある。それは器を集めたりはしない。
それは単に精髄を飲み干し、器は捨ててしまう。
マインドはまさにその反対をする。精髄を捨ててしまい、器を集める。器は美しく見えるし、器の偉大な収集は、人を超人的な知識家にする。
I say unto you, there is no evil and there are no evil forces in the world. There are only people of awareness, and there are people who are fast asleep ? and sleep has no force. The whole energy is in the hands of the awakened people. And one awakened person can awaken the whole world. One lighted candle can make millions of candles lighted without losing its light.
私はあなたに言う、この世に邪悪とか、邪悪の力は存在しない。目覚めている人と、ぐっすり眠っている人がいるだけだ -- そして、眠りには何の力もない。エネルギー全体は、目覚めている人の手の中にある。
そして、ひとりの目覚めている人が、全世界を目覚めさせることができる。ひとつの灯ったろうそくが、その光を失うことなく、100万のろうそくに火を灯すことができる。
私はあなたに言う、この世に邪悪とか、邪悪の力は存在しない。目覚めている人と、ぐっすり眠っている人がいるだけだ -- そして、眠りには何の力もない。エネルギー全体は、目覚めている人の手の中にある。
そして、ひとりの目覚めている人が、全世界を目覚めさせることができる。ひとつの灯ったろうそくが、その光を失うことなく、100万のろうそくに火を灯すことができる。
Live in the world, but not through the mind. Don´t let the past or the future stand between you and the reality. And if you can manage even for a few moments the state of no-mind — that´s what meditation is all about — you will be surprised: suddenly you are in rhythm with existence. You will know what Buddha calls aes dhammo sanantano— the eternal law. You will pulsate with it, vibrate with it. You will be just a wave in the great ocean of the law.
世間の中で生きなさい、でもマインドを通してではなく。過去と未来を、あなたと現実との間に立たせてはいけない。そして、もしあなたが数瞬間でさえ無思考（ノーマインド）でいることができたら、-- それが瞑想とは何かというすべてだが -- あなたは驚くだろう。突然あなたは存在のリズムの内にある。あなたはブッダの言うaes dhammo sanantano-- 永遠の法、を知るだろう。あなたはそれとともに脈打ち、振動するだろう。あなたはその法の大海の、ただのひとつの波になる。
世間の中で生きなさい、でもマインドを通してではなく。過去と未来を、あなたと現実との間に立たせてはいけない。そして、もしあなたが数瞬間でさえ無思考（ノーマインド）でいることができたら、-- それが瞑想とは何かというすべてだが -- あなたは驚くだろう。突然あなたは存在のリズムの内にある。あなたはブッダの言うaes dhammo sanantano-- 永遠の法、を知るだろう。あなたはそれとともに脈打ち、振動するだろう。あなたはその法の大海の、ただのひとつの波になる。
Man is a growing gestalt. Every day new things are to happen. Every day you have to absorb the new and to make a place for the new; the old has to be gone. The old has to be said goodbye to, with all thankfulness.
人間は、育っている形態（ゲシュタルト）だ。毎日、新しいことが起こる。毎日、新しいものを併合し、新しいもののためのスペースを作り、古いものは、去らなければならない。古いものは、すべての感謝の気持ちとともに、さよならを言われなければならない。
人間は、育っている形態（ゲシュタルト）だ。毎日、新しいことが起こる。毎日、新しいものを併合し、新しいもののためのスペースを作り、古いものは、去らなければならない。古いものは、すべての感謝の気持ちとともに、さよならを言われなければならない。
Life is a love affair, it is poetry, it is music. Don't ask ugly questions like, "What is the purpose?" because the moment you ask it, you disconnect yourself from life. Life cannot be bridged with philosophical questions. Philosophy has to be put aside.
生は恋愛で、詩で、音楽だ。
“その目的は何か？”というような醜い質問を尋ねるのはやめなさい。
なぜならそれを尋ねる瞬間、あなたは自分を生から切り離してしまう。
生は、哲学的質問によって橋渡しされない。哲学は、脇に置いておくべきだ。
生は恋愛で、詩で、音楽だ。
“その目的は何か？”というような醜い質問を尋ねるのはやめなさい。
なぜならそれを尋ねる瞬間、あなたは自分を生から切り離してしまう。
生は、哲学的質問によって橋渡しされない。哲学は、脇に置いておくべきだ。
When you are with people, remember, for them still good and bad exist.
Be respectful to them and their dreams. It is not for you to disturb anybody´s dream. Who are you? It is not for you to interfere. Be polite to people and their stupidities, be polite to them and their games. But all the time remember, deep down nothing is good, nothing is bad.
人びととともにいる時、覚えておきなさい。彼らにとっては、善し悪しがいまだに存在することを。
彼らと、彼らの夢を尊重しなさい。誰かの夢の邪魔をすべきではない。それをするあなたは、いったい何様だ。あなたは余計な口出しをすべきではない。人びととその愚かさに、礼儀正しくありなさい。彼らとそのゲームに、礼儀正しくありなさい。しかしいつも覚えておくように、
深いところでは、何も正しくはないし、何も間違ってはいないことを。
Be respectful to them and their dreams. It is not for you to disturb anybody´s dream. Who are you? It is not for you to interfere. Be polite to people and their stupidities, be polite to them and their games. But all the time remember, deep down nothing is good, nothing is bad.
人びととともにいる時、覚えておきなさい。彼らにとっては、善し悪しがいまだに存在することを。
彼らと、彼らの夢を尊重しなさい。誰かの夢の邪魔をすべきではない。それをするあなたは、いったい何様だ。あなたは余計な口出しをすべきではない。人びととその愚かさに、礼儀正しくありなさい。彼らとそのゲームに、礼儀正しくありなさい。しかしいつも覚えておくように、
深いところでは、何も正しくはないし、何も間違ってはいないことを。
The real opposite of hate is not love, the real opposite of love is not hate ? it is so apparent, who can be deceived by it? The real opposite of love is pseudo-love: love that pretends to be love, and is not.
憎しみの真実の反対は、愛ではない。愛の真実の反対は、憎しみではない――
それは余りにも明らかで、誰がそれに騙され得る？
愛の真実の反対は、偽りの愛だ。
愛してる振りをしながら、愛してはいない愛のことだ。
憎しみの真実の反対は、愛ではない。愛の真実の反対は、憎しみではない――
それは余りにも明らかで、誰がそれに騙され得る？
愛の真実の反対は、偽りの愛だ。
愛してる振りをしながら、愛してはいない愛のことだ。
Every child brings wondering eyes into existence. Soon we enforce dust into his eyes; we cover his pure mirror with dust. Sooner or later, he becomes knowledgeable ? and the sooner he becomes, the more we are happy. Our happiness is really poisoning the child.
すべての子どもが、驚きに満ちた目を携えてこの存在にやって来る。
すぐに私たちは、彼の目に埃を押し付ける。彼の純粋な鏡を、埃で覆ってしまう。
遅かれ早かれ、彼は物知りになる――
そして彼が早くそうなればなるほど、私たちはより幸せだ。
私たちの幸せが、実際は子どもたちに毒を盛っている。
すべての子どもが、驚きに満ちた目を携えてこの存在にやって来る。
すぐに私たちは、彼の目に埃を押し付ける。彼の純粋な鏡を、埃で覆ってしまう。
遅かれ早かれ、彼は物知りになる――
そして彼が早くそうなればなるほど、私たちはより幸せだ。
私たちの幸せが、実際は子どもたちに毒を盛っている。
Avoid those pretenders who decide for you; take the reins in your own hands. You have to decide. In fact, in that very decisiveness, your soul is born. When others decide for you, your soul remains asleep and dull. When you start deciding on your own, a sharpness arises.
あなたの代わりに決めるふりをする人を避けなさい。支配権を自分の手に保っていなさい。
あなたが決めなければならない。実際、まさにその決定の中で、あなたの魂（ソウル）は生まれる。
誰かがあなたの代わりに決める時、あなたの魂は眠って鈍いままだ。
自分自身で決め始める時、鋭敏さが起こり始める。
あなたの代わりに決めるふりをする人を避けなさい。支配権を自分の手に保っていなさい。
あなたが決めなければならない。実際、まさにその決定の中で、あなたの魂（ソウル）は生まれる。
誰かがあなたの代わりに決める時、あなたの魂は眠って鈍いままだ。
自分自身で決め始める時、鋭敏さが起こり始める。
Try to relax, and you will find it, that you feel more tense than ever.
Try harder and you will feel more tense and more tense. Relaxation is not a consequence, is not a result of some activity; it is the glow of understanding.
リラックスしようとしてごらん、すると今までよりもっと緊張を感じることに気づくだろう。
懸命にやろうとすればするほど、もっともっと緊張を感じるだろう。
くつろぎは結果ではないし、何かの行為の果てにやって来るものではない。
それは理解の輝きだ。
Try harder and you will feel more tense and more tense. Relaxation is not a consequence, is not a result of some activity; it is the glow of understanding.
リラックスしようとしてごらん、すると今までよりもっと緊張を感じることに気づくだろう。
懸命にやろうとすればするほど、もっともっと緊張を感じるだろう。
くつろぎは結果ではないし、何かの行為の果てにやって来るものではない。
それは理解の輝きだ。
Contemporary mind is a contradiction in terms. Mind is never contemporary, it is always old. Mind is past ? past and past and nothing else; mind means memory. There can be no contemporary mind; to be contemporary is to be without mind.
現代のマインドという言葉は、矛盾している。
マインドは決して現代ではない、それはいつも古い。
マインドは過去だ -- 過去に次ぐ過去、それ以外の何物でもない。マインドとは記憶を意味する。
現代のマインドなどはありえない。現代にあることは、マインドなしということだ。
現代のマインドという言葉は、矛盾している。
マインドは決して現代ではない、それはいつも古い。
マインドは過去だ -- 過去に次ぐ過去、それ以外の何物でもない。マインドとは記憶を意味する。
現代のマインドなどはありえない。現代にあることは、マインドなしということだ。
Meditation is looking into your emptiness, welcoming it, enjoying it,
being one with it, with no desire to fill it ? there is no need, because it is already full. It looks empty because you don´t have the right way of seeing it. You see it through the mind; that is the wrong way. If you put the mind aside and look into your emptiness, it has tremendous beauty, it is divine, it is overflowing with joy. Nothing else is needed.
瞑想とは、あなたの空っぽさの中をのぞき込み、それを招待し、楽しみ、何かで満たそうという欲望なしにそれとひとつになることだ -- 満たす必要などない。なぜならそれはすでに満ちているからだ。あなたが正しいやり方で見ていないから、それは空っぽに見える。あなたはマインドを通してそれを見ている。それは間違った方法だ。もしマインドを脇にどけてその空っぽさを見るなら、それは途方もない美しさを持ち、神性で、喜びに溢れている。他に何も必要としない。
being one with it, with no desire to fill it ? there is no need, because it is already full. It looks empty because you don´t have the right way of seeing it. You see it through the mind; that is the wrong way. If you put the mind aside and look into your emptiness, it has tremendous beauty, it is divine, it is overflowing with joy. Nothing else is needed.
瞑想とは、あなたの空っぽさの中をのぞき込み、それを招待し、楽しみ、何かで満たそうという欲望なしにそれとひとつになることだ -- 満たす必要などない。なぜならそれはすでに満ちているからだ。あなたが正しいやり方で見ていないから、それは空っぽに見える。あなたはマインドを通してそれを見ている。それは間違った方法だ。もしマインドを脇にどけてその空っぽさを見るなら、それは途方もない美しさを持ち、神性で、喜びに溢れている。他に何も必要としない。
Nothing is good, nothing is bad. When this dawns in your consciousness, suddenly you are together, all fragments have disappeared into one unity. You are crystallized, you are centered.This is one of the greatest contributions of Eastern consciousness to the world.
何も良いものはなく、何も悪いものはない。これがあなたの意識に理解される時、突然あなたは統合され、すべての断片はひとつの調和の中に消え去る。あなたは結晶化し、中心を据える。
これは、東洋の意識が世界に与えた偉大な貢献のひとつだ。
何も良いものはなく、何も悪いものはない。これがあなたの意識に理解される時、突然あなたは統合され、すべての断片はひとつの調和の中に消え去る。あなたは結晶化し、中心を据える。
これは、東洋の意識が世界に与えた偉大な貢献のひとつだ。
To come to know that nothing is good, nothing is bad, is a turning point; it is a conversion. You start looking in; the outside reality loses meaning. The social reality is a fiction, a beautiful drama; you can participate in it, but then you don't take it seriously. It is just a role to be played; play it as beautifully, as efficiently, as possible. But don't take it seriously, it has nothing of the ultimate in it.
何も良いものはなく、何も悪いものはないと知るようになることは、あなたのターニングポイントだ。それは転換だ。あなたは内側を見始める。外側の現実は意味を失う。社会的現実は創り話で、美しいドラマだ。あなたはそれに参加することができるが、その時それを深刻に受け取らない。それはただ演じられる役割だ。 できるだけ美しく、効果的に演じなさい。でもそれを深刻に受け取らないことだ。そこに究極的なものは何もない。
何も良いものはなく、何も悪いものはないと知るようになることは、あなたのターニングポイントだ。それは転換だ。あなたは内側を見始める。外側の現実は意味を失う。社会的現実は創り話で、美しいドラマだ。あなたはそれに参加することができるが、その時それを深刻に受け取らない。それはただ演じられる役割だ。 できるだけ美しく、効果的に演じなさい。でもそれを深刻に受け取らないことだ。そこに究極的なものは何もない。
There is a beginning of the mind and there is an end of the mind, there is a beginning of the ego and there is an end of the ego, but there is no beginning to you and no end to you. And there is no beginning to the mystery of existence and no end to you. It is an ongoing process. Mysteries upon mysteries are waiting for you, hence the thrill and the ecstasy.
マインドには始まりと終わりがあり、エゴにも始まりと終わりがあるが、あなたには始まりも終わりもない。 そして存在の神秘には始まりがなく、あなたには終わりがない。それは常に続いて行くプロセスだ。神秘に次ぐ神秘があなたを待っている。それ故に、スリルと歓喜がある。
マインドには始まりと終わりがあり、エゴにも始まりと終わりがあるが、あなたには始まりも終わりもない。 そして存在の神秘には始まりがなく、あなたには終わりがない。それは常に続いて行くプロセスだ。神秘に次ぐ神秘があなたを待っている。それ故に、スリルと歓喜がある。
Feel ecstatic that there is no end to life, that when you have reached on one peak, suddenly another peak starts giving you challenges, a higher one, a more arduous climb, a more dangerous reach. And when you will have reached the other peak, another peak; peaks upon peaks. It is an eternal Himalayas of life.
生には終着点がないことに狂喜しなさい。あなたがある頂上に辿り着くや否や、突然、別の頂上が、より高く登るのに骨の折れる、もっと危険な頂上が、突然、あなたに挑戦し始める。そしてあなたがその頂に到達すると、また別の頂が現われる。頂に次ぐ頂があなたを待っている。それは生の果てしないヒマラヤだ。
生には終着点がないことに狂喜しなさい。あなたがある頂上に辿り着くや否や、突然、別の頂上が、より高く登るのに骨の折れる、もっと危険な頂上が、突然、あなたに挑戦し始める。そしてあなたがその頂に到達すると、また別の頂が現われる。頂に次ぐ頂があなたを待っている。それは生の果てしないヒマラヤだ。
The mystery never ends, it cannot end. That´s why it is called a mystery, it cannot be known ever. It will never become knowledge, that´s why it is called a mystery; something in it is eternally elusive. And that´s the whole joy of life. The great splendor of life is that it keeps you eternally engaged, searching, exploring. Life is exploration, life is adventure.
神秘というものは決して終わらない。それは終わり得ない。だからこそ、それは神秘と呼ばれる。それは決して知り尽くせない。それは決して知識にはならない。だからこそ、それは神秘と呼ばれる。そこにある何かは永遠に謎のままだ。そしてそれが生の喜びのすべてだ。生の偉大な輝きは、あなたを永遠に、探求と探検に従事させ続ける。生は探検であり、生は冒険だ。
神秘というものは決して終わらない。それは終わり得ない。だからこそ、それは神秘と呼ばれる。それは決して知り尽くせない。それは決して知識にはならない。だからこそ、それは神秘と呼ばれる。そこにある何かは永遠に謎のままだ。そしてそれが生の喜びのすべてだ。生の偉大な輝きは、あなたを永遠に、探求と探検に従事させ続ける。生は探検であり、生は冒険だ。
Live totally, and live intensely, so that each moment becomes golden and your whole life becomes a series of golden moments. Such a person never dies because he has the Midas touch: Whatever he touches becomes golden.
全面的に生きなさい、強烈に生きなさい、
そうすれば毎瞬が黄金になり、あなたの生全体は黄金の瞬間の連続になる。
そのような人は決して死なない。
なぜなら彼は、ミダスの手を持っているからだ：彼が触れるものは全て、黄金になる。
全面的に生きなさい、強烈に生きなさい、
そうすれば毎瞬が黄金になり、あなたの生全体は黄金の瞬間の連続になる。
そのような人は決して死なない。
なぜなら彼は、ミダスの手を持っているからだ：彼が触れるものは全て、黄金になる。
If the child sees that the parents are very happy because he has become knowledgeable, he starts gathering more and more knowledge. He starts forgetting the knack that he had brought with his life, that was inborn. By the time he comes out of the university he has completely forgotten one of the most beautiful things that was given by God to him: the capacity to wonder, the capacity to see without thinking, the capacity to contact reality without the mind continuously interfering, distorting.
子どもは、自分が物知りになると両親がとても幸せになることに気づいて、ますます知識を集め始める。
そして、自分がこの生に携えて来たコツを忘れてしまう。
それは生まれつきのものだったのに。
大学を卒業する頃には、神から与えられたもっとも美しいもののひとつを、完全に忘れてしまう。
不思議を感じられる能力、思考抜きで見る能力、マインドに常に妨害されたりゆがめられることなく、あるがままの現実と接する能力を。
子どもは、自分が物知りになると両親がとても幸せになることに気づいて、ますます知識を集め始める。
そして、自分がこの生に携えて来たコツを忘れてしまう。
それは生まれつきのものだったのに。
大学を卒業する頃には、神から与えられたもっとも美しいもののひとつを、完全に忘れてしまう。
不思議を感じられる能力、思考抜きで見る能力、マインドに常に妨害されたりゆがめられることなく、あるがままの現実と接する能力を。
The body belongs to the earth, you belong to the sky. The body belongs to matter, you belong to God. The body is gross, you are not. The body has limits, is born and will die; you are never born and you will never die.
身体は大地に属していて、あなたは空に属している。身体は物質に属していて、あなたは神に属する。身体は粗いが、あなたはそうではない。身体には限りがある。それは生まれて死ぬ。あなたは決して生まれないし、決して死なない。
身体は大地に属していて、あなたは空に属している。身体は物質に属していて、あなたは神に属する。身体は粗いが、あなたはそうではない。身体には限りがある。それは生まれて死ぬ。あなたは決して生まれないし、決して死なない。
Feel ecstatic that there is no end to life, that when you have reached on one peak, suddenly another peak starts giving you challenges, a higher one, a more arduous climb, a more dangerous reach. And when you will have reached the other peak, another peak; peaks upon peaks. It is an eternal Himalayas of life.
生には終着点がないことに狂喜しなさい。あなたがある頂上に辿り着くや否や、突然、別の頂上が、より高く登るのに骨の折れる、もっと危険な頂上が、突然、あなたに挑戦し始める。そしてあなたがその頂に到達すると、また別の頂が現われる。頂に次ぐ頂があなたを待っている。それは生の果てしないヒマラヤだ。
生には終着点がないことに狂喜しなさい。あなたがある頂上に辿り着くや否や、突然、別の頂上が、より高く登るのに骨の折れる、もっと危険な頂上が、突然、あなたに挑戦し始める。そしてあなたがその頂に到達すると、また別の頂が現われる。頂に次ぐ頂があなたを待っている。それは生の果てしないヒマラヤだ。
The mystery never ends, it cannot end. That´s why it is called a mystery, it cannot be known ever. It will never become knowledge, that´s why it is called a mystery; something in it is eternally elusive. And that´s the whole joy of life. The great splendor of life is that it keeps you eternally engaged, searching, exploring. Life is exploration, life is adventure.
神秘というものは決して終わらない。それは終わり得ない。だからこそ、それは神秘と呼ばれる。それは決して知り尽くせない。それは決して知識にはならない。だからこそ、それは神秘と呼ばれる。そこにある何かは永遠に謎のままだ。そしてそれが生の喜びのすべてだ。生の偉大な輝きは、あなたを永遠に、探求と探検に従事させ続ける。生は探検であり、生は冒険だ。
神秘というものは決して終わらない。それは終わり得ない。だからこそ、それは神秘と呼ばれる。それは決して知り尽くせない。それは決して知識にはならない。だからこそ、それは神秘と呼ばれる。そこにある何かは永遠に謎のままだ。そしてそれが生の喜びのすべてだ。生の偉大な輝きは、あなたを永遠に、探求と探検に従事させ続ける。生は探検であり、生は冒険だ。
Live totally, and live intensely, so that each moment becomes golden and your whole life becomes a series of golden moments. Such a person never dies because he has the Midas touch: Whatever he touches becomes golden.
全面的に生きなさい、強烈に生きなさい、
そうすれば毎瞬が黄金になり、あなたの生全体は黄金の瞬間の連続になる。
そのような人は決して死なない。
なぜなら彼は、ミダスの手を持っているからだ。
彼が触れるものは全て、黄金になる。
全面的に生きなさい、強烈に生きなさい、
そうすれば毎瞬が黄金になり、あなたの生全体は黄金の瞬間の連続になる。
そのような人は決して死なない。
なぜなら彼は、ミダスの手を持っているからだ。
彼が触れるものは全て、黄金になる。
Man is already where he needs to be, where he is meant to be. Man is in paradise. The garden of Eden has never been left, nobody can expel you from it. But you can fall asleep, you can start dreaming a thousand and one things. Then those dreams become your reality, and the reality fades far away, becomes unreal.
人はすでに、そこに居る必要がある場所に、居るはずの場所に居る。人は楽園にまさに住んでいる。エデンの園を去ったこともなければ、誰もあなたをそこから追放しはしない。でもあなたは眠りこけ、千とひとつのことを夢見始める。そしてそれらの夢があなたにとっての現実となる。真実は遥か遠くかすみ、実在しなくなる。
人はすでに、そこに居る必要がある場所に、居るはずの場所に居る。人は楽園にまさに住んでいる。エデンの園を去ったこともなければ、誰もあなたをそこから追放しはしない。でもあなたは眠りこけ、千とひとつのことを夢見始める。そしてそれらの夢があなたにとっての現実となる。真実は遥か遠くかすみ、実在しなくなる。
The really intelligent person keeps his childhood alive to his last breath. He never loses it — the wonder the child feels looking at the birds, looking at the flowers, looking at the sky.... Intelligence also has to be, in the same way, childlike.
本当に知性的な人は、彼の内なる子どもらしさを、最期の一息まで生き生きとさせておく。
彼は決してその子どもらしさを失わない。
鳥を見て子どもが感じる驚きを、花を見て、空を見て感じる驚きを、失わない。
知性もそれと同じ様に、子どもの様なものでなければならない。
本当に知性的な人は、彼の内なる子どもらしさを、最期の一息まで生き生きとさせておく。
彼は決してその子どもらしさを失わない。
鳥を見て子どもが感じる驚きを、花を見て、空を見て感じる驚きを、失わない。
知性もそれと同じ様に、子どもの様なものでなければならない。
In the past, only death is the reality not life. In the future also, only death is the reality not life. Those who have missed living in the past, automatically to substitute for the gap, start dreaming about the future. Their future is only a projection out of the past. Whatever they have missed in the past, they are hoping in the future; and between the two non-existences is the small existent moment which is life.
過去において、生ではなく死だけが現実だ。
未来においても、生ではなく死だけが現実だ。
過去に生きることをミスした者たちは、その隙間を埋める為に、
自動的に未来を夢見始める。
彼らの未来は、単に過去からの投影だ。
何であれ過去にミスして来たことを、未来に期待し続ける。そしてこれらふたつの不在の間に、生という、小さな実在する瞬間がある。
過去において、生ではなく死だけが現実だ。
未来においても、生ではなく死だけが現実だ。
過去に生きることをミスした者たちは、その隙間を埋める為に、
自動的に未来を夢見始める。
彼らの未来は、単に過去からの投影だ。
何であれ過去にミスして来たことを、未来に期待し続ける。そしてこれらふたつの不在の間に、生という、小さな実在する瞬間がある。
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