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コメント(31)
現在 東京渋谷のユーロスペースにて上映中ですが、
来週水曜日 4月2日（水）の18：20分の回終了後、広河さんゲストでＮＡＫＢＡシンポジウムがあります。当日、18：20の回を観賞した人のみ参加できるとのこと。
これから見る予定の方はいいチャンスなので是非！
ついでの話ですが、本日職場に届いたフリーペーパー「POWER BALL」の「プロデューサー・インタビュー」で安岡卓治さんが「ＮＡＫＢＡ」について語っていました。
既にさまざまなところで50時間の完全版を作っている話がでていますが、その思いについて語っていました。
映画に出てくる証言の時間は1人あたり４〜５分なのですが、実際は１時間以上も話している人もいたそうです。以下、本文からの引用です。
「ＮＡＫＢＡが起きる前の生活の話、ＮＡＫＢＡが起きたことで家族を失ったり命からがら逃げたりした話、バラバラになった家族と再会した話、そして現在の話。一人ひとりの証言には、その人の人生が凝縮されていて、それだけで１本の映画が作れるほどです。
でも映画ではすべての話を紹介することができない。そこで現在『完全版』を制作中です。可能な限り、証言がノーカットで収録されることになります。」
来週水曜日 4月2日（水）の18：20分の回終了後、広河さんゲストでＮＡＫＢＡシンポジウムがあります。当日、18：20の回を観賞した人のみ参加できるとのこと。
これから見る予定の方はいいチャンスなので是非！
ついでの話ですが、本日職場に届いたフリーペーパー「POWER BALL」の「プロデューサー・インタビュー」で安岡卓治さんが「ＮＡＫＢＡ」について語っていました。
既にさまざまなところで50時間の完全版を作っている話がでていますが、その思いについて語っていました。
映画に出てくる証言の時間は1人あたり４〜５分なのですが、実際は１時間以上も話している人もいたそうです。以下、本文からの引用です。
「ＮＡＫＢＡが起きる前の生活の話、ＮＡＫＢＡが起きたことで家族を失ったり命からがら逃げたりした話、バラバラになった家族と再会した話、そして現在の話。一人ひとりの証言には、その人の人生が凝縮されていて、それだけで１本の映画が作れるほどです。
でも映画ではすべての話を紹介することができない。そこで現在『完全版』を制作中です。可能な限り、証言がノーカットで収録されることになります。」
遅ればせながらの報告ですが、4月2日、行ってきました。
会場は満席で通路にも座り込んでの上映・シンポジウムとなりました。
映画を見るのは2度目でしたが、構成が非常によく、またスクリーン上においては決して感情的な展開になることもなく、1948年、そしてそれから今日にいたるまで何がパレスチナで起きているのか、非常に分かりやすく描かれていました。
映画の中で撮影年の異なるシャティーラ難民キャンプの映像が出てくるのですが、いつも瓦礫にあふれています。そのことが気にかかっていたら、シンポジウムの中で広河さんがそのことをあげて、「ＮＡＫＢＡは続いている」といわれました。ガツン、と胸にきました。
また最後に私たち、日本人の歴史についても言及されました。
第二次世界大戦下で私たちが中国人やほかの国の人々にしたこと。
私たちはそれを「なかったこと」にしようとしています。
「歴史と向き合うとはどういうことなのか」
それが私がこの映画から受けたメッセージです。
会場は満席で通路にも座り込んでの上映・シンポジウムとなりました。
映画を見るのは2度目でしたが、構成が非常によく、またスクリーン上においては決して感情的な展開になることもなく、1948年、そしてそれから今日にいたるまで何がパレスチナで起きているのか、非常に分かりやすく描かれていました。
映画の中で撮影年の異なるシャティーラ難民キャンプの映像が出てくるのですが、いつも瓦礫にあふれています。そのことが気にかかっていたら、シンポジウムの中で広河さんがそのことをあげて、「ＮＡＫＢＡは続いている」といわれました。ガツン、と胸にきました。
また最後に私たち、日本人の歴史についても言及されました。
第二次世界大戦下で私たちが中国人やほかの国の人々にしたこと。
私たちはそれを「なかったこと」にしようとしています。
「歴史と向き合うとはどういうことなのか」
それが私がこの映画から受けたメッセージです。
私も２日に、会場の隅っこにおりました。
４時間近く立ちっぱなしでしたけど、我慢するだけの価値のある内容だったと思います。
質問したかったこともあったのですが、質問の仕方がよく頭の中で整理されていなくて手が挙げられませんでした。
落ち着いて整理すると、知りたかったのは
「この大惨事は、人間として特異で非道な人が引き起こしたことなのか？」
「もし広河さんがイスラエルのリーダーだったらＮＡＫＢＡは起らなかったと思いますか？」
ということだと思い当たりました。
自分が、民族を率いて新国家を樹立する立場だったら？
法的にパレスチナ人が棲むことを許された村に爆撃？ ありえない。ありえないと心の大部分で思いながら、その確信が決して１００％でないような気もしています。
この揺らぎの根源は、ただの愚かさでしょうか。意思の弱さ？想像力の欠如？もっと、心の底の、地熱すら感じる深いところにある何かのようにも思えます。
質問でしたが、多分これは、日々の暮らしの中で自分が自分に問い続けるべきことなのかもしれません。
「なぜ」と問うこと。そして「何をすべきか」考えること。
この映画を観た人は、こうしたことをきっとやめないでしょう。
４時間近く立ちっぱなしでしたけど、我慢するだけの価値のある内容だったと思います。
質問したかったこともあったのですが、質問の仕方がよく頭の中で整理されていなくて手が挙げられませんでした。
落ち着いて整理すると、知りたかったのは
「この大惨事は、人間として特異で非道な人が引き起こしたことなのか？」
「もし広河さんがイスラエルのリーダーだったらＮＡＫＢＡは起らなかったと思いますか？」
ということだと思い当たりました。
自分が、民族を率いて新国家を樹立する立場だったら？
法的にパレスチナ人が棲むことを許された村に爆撃？ ありえない。ありえないと心の大部分で思いながら、その確信が決して１００％でないような気もしています。
この揺らぎの根源は、ただの愚かさでしょうか。意思の弱さ？想像力の欠如？もっと、心の底の、地熱すら感じる深いところにある何かのようにも思えます。
質問でしたが、多分これは、日々の暮らしの中で自分が自分に問い続けるべきことなのかもしれません。
「なぜ」と問うこと。そして「何をすべきか」考えること。
この映画を観た人は、こうしたことをきっとやめないでしょう。
映画『ＮＡＫＢＡ』を見る
大阪での上映の初日、その最初の上映に出かけて、感想を書こうと前々から思っていた。
シネ・ヌーヴォーでの上映が始まり、どれだけの人が関心をよせているのかが実際に確かめられると思い、初日の最初の上映にぜひとも、と思って出かけた。１時間ほど前に行って窓口でチケットを買ったが、ひそかに期待していたのは、「もう満席で、次の回になります」と言われることであった。その期待はかなわなかった。７０席ほどの小さな映画館に４０人ぐらいだった。
一定の知識もあり、広河隆一氏の著作もかなりよく読んできたし、予告編も見ていたので、内容については知識として知らなかったことはほとんどなかった。しかし、映像の力には圧倒された。そのリアルさは、書物を読んだ知識では全く得られないものがある。
語りつくせないほどの内容がぎっしりつまっていて、とてもここに言葉で表現しつくすことなどできない感じがする。そのなかでも、４つの映像が特に脳裏を離れない。
ひとつは、８２年のレバノン、サブラ・シャティーラ難民キャンプでの大虐殺を生きのびたある少女（当時８歳）と知り合いになった広河氏が、その少女たちと再開する映像の中の一場面である。その少女の姉（当時１２歳）は、やがてゲリラに身を投じ、捕えられて６年間投獄された。釈放された時に再会をはたし、その何年か後の結婚まじかの時に、広河氏が再び訪ねて行って会ったときのやりとりである。
いろいろとやりたいことや夢を語る彼女に、広河氏がアドバイスする。それを彼氏に語るべきだ、それに彼がイエスと言うなら結婚すればいい、ノーと言うならこの結婚はやめた方がいい、と。そして、広河氏が付け加える。悲しい目に遭って、６年も投獄されて、君にはもっと幸せになってもらいたい、と。そのとき、しばらく考え込んでいた彼女がポツリと言う、「監獄のほうがよかった。」と。驚いた広河氏が問い直すが、真面目な話として、彼女はそれを語っているのである。（広河氏は彼女が収監されていた監獄を訪れ、実際に彼女が入れられていた独房に入って、布切れを窓の鉄格子にいくつも巻きつけて必死に誰かに自分の存在を知らせようとしていた彼女を想像したのである）。「外の世界は、いいことがなにもない、ということ？」と広河氏が問い直す。彼女がうなずく。
ふつたつめは、高名なイスラエル人歴史家イラン・パペ氏へのインタヴューである。４８年のイスラエル建国当時、国連の分割決議によってパレスチナの５５％の土地が手に入ることを知っていてそれに一定満足していたイスラエルの指導者たちは、そこにおける人口構成がユダヤ人とアラブ人がほぼ半々だということに気づいて、民族浄化を決意し、アラブ人の追い出しを計画して実行していったということを語る映像である。
この内容は、広河氏の『パレスチナ（新版）』（岩波新書）に「ダーレット（Ｄ）計画」として詳しく書かれている。
三つ目は、占領に積極的に反対する活動を行なってきた組織「マツペン」の元メンバーたちの映像である。特に、「私にとって、ユダヤ人とアラブ人という区別はない。男と女、大人と子ども、という区別もない。あるのはただ、抑圧者と被抑圧者の区別だけだ。」と熱く語る場面である。
もうひとつは、広河氏の原体験であるキブツに隣接した破壊されたパレスチナ人の村、その村の難民を訪ねあててインタヴューした映像である。その中の一人の老人が、涙ながらに当時のことを語り、その後の悲惨な血みどろの戦いのことを語り、「誰がこんなことを始めたんだ！」と杖を床にたたきつけながら語る場面である。
思い出しながら書き始めると、次々と他の映像も思い出されてくる。いくら書いてもキリがないように思える。ひとりでも多くの人が直接映像を見ることを願ってやまない。
「１コマ・サポーター」の森沢典子さんが中心になってこの企画を進めてこられた。各国語の編集作業が進められ、さらに膨大な保存版の作成も計画されて、作業が進められている。しかし、その資金は極めて乏しい。多くのボランティアに支えられてここまできたが、それでも資金不足は否めない。全国での映画上映が成功して資金が少しでも集まればと願ってやまない。
大阪での上映の初日、その最初の上映に出かけて、感想を書こうと前々から思っていた。
シネ・ヌーヴォーでの上映が始まり、どれだけの人が関心をよせているのかが実際に確かめられると思い、初日の最初の上映にぜひとも、と思って出かけた。１時間ほど前に行って窓口でチケットを買ったが、ひそかに期待していたのは、「もう満席で、次の回になります」と言われることであった。その期待はかなわなかった。７０席ほどの小さな映画館に４０人ぐらいだった。
一定の知識もあり、広河隆一氏の著作もかなりよく読んできたし、予告編も見ていたので、内容については知識として知らなかったことはほとんどなかった。しかし、映像の力には圧倒された。そのリアルさは、書物を読んだ知識では全く得られないものがある。
語りつくせないほどの内容がぎっしりつまっていて、とてもここに言葉で表現しつくすことなどできない感じがする。そのなかでも、４つの映像が特に脳裏を離れない。
ひとつは、８２年のレバノン、サブラ・シャティーラ難民キャンプでの大虐殺を生きのびたある少女（当時８歳）と知り合いになった広河氏が、その少女たちと再開する映像の中の一場面である。その少女の姉（当時１２歳）は、やがてゲリラに身を投じ、捕えられて６年間投獄された。釈放された時に再会をはたし、その何年か後の結婚まじかの時に、広河氏が再び訪ねて行って会ったときのやりとりである。
いろいろとやりたいことや夢を語る彼女に、広河氏がアドバイスする。それを彼氏に語るべきだ、それに彼がイエスと言うなら結婚すればいい、ノーと言うならこの結婚はやめた方がいい、と。そして、広河氏が付け加える。悲しい目に遭って、６年も投獄されて、君にはもっと幸せになってもらいたい、と。そのとき、しばらく考え込んでいた彼女がポツリと言う、「監獄のほうがよかった。」と。驚いた広河氏が問い直すが、真面目な話として、彼女はそれを語っているのである。（広河氏は彼女が収監されていた監獄を訪れ、実際に彼女が入れられていた独房に入って、布切れを窓の鉄格子にいくつも巻きつけて必死に誰かに自分の存在を知らせようとしていた彼女を想像したのである）。「外の世界は、いいことがなにもない、ということ？」と広河氏が問い直す。彼女がうなずく。
ふつたつめは、高名なイスラエル人歴史家イラン・パペ氏へのインタヴューである。４８年のイスラエル建国当時、国連の分割決議によってパレスチナの５５％の土地が手に入ることを知っていてそれに一定満足していたイスラエルの指導者たちは、そこにおける人口構成がユダヤ人とアラブ人がほぼ半々だということに気づいて、民族浄化を決意し、アラブ人の追い出しを計画して実行していったということを語る映像である。
この内容は、広河氏の『パレスチナ（新版）』（岩波新書）に「ダーレット（Ｄ）計画」として詳しく書かれている。
三つ目は、占領に積極的に反対する活動を行なってきた組織「マツペン」の元メンバーたちの映像である。特に、「私にとって、ユダヤ人とアラブ人という区別はない。男と女、大人と子ども、という区別もない。あるのはただ、抑圧者と被抑圧者の区別だけだ。」と熱く語る場面である。
もうひとつは、広河氏の原体験であるキブツに隣接した破壊されたパレスチナ人の村、その村の難民を訪ねあててインタヴューした映像である。その中の一人の老人が、涙ながらに当時のことを語り、その後の悲惨な血みどろの戦いのことを語り、「誰がこんなことを始めたんだ！」と杖を床にたたきつけながら語る場面である。
思い出しながら書き始めると、次々と他の映像も思い出されてくる。いくら書いてもキリがないように思える。ひとりでも多くの人が直接映像を見ることを願ってやまない。
「１コマ・サポーター」の森沢典子さんが中心になってこの企画を進めてこられた。各国語の編集作業が進められ、さらに膨大な保存版の作成も計画されて、作業が進められている。しかし、その資金は極めて乏しい。多くのボランティアに支えられてここまできたが、それでも資金不足は否めない。全国での映画上映が成功して資金が少しでも集まればと願ってやまない。
本日の一回目、シネ・ヌーヴォに観に行ってきました
お会いしてる方がいらっしゃるかもしれません
稚拙ですが感想を…、
一番印象に残ったのはやっぱりキファーの話です
私と同じ年くらいの女の子が銃を持って戦ったり拷問を受けたり…
言葉としては知っていましたが、やはり映像で見るとショックが大きいです。
でも彼女の監獄の方が良かったと言った所ですが、正直どういう意味か分かりませんでした
もう一度パレスチナの為に戦いたいっていう事でしょうか？
あとキファーは結局あの時(結婚するか迷ってた時)に結婚したのかどうかが個人的にすごく気になります！
でも一番最後のキファーが幸せそうだったのが何より良かったです本当に幸せになってもらいたいです
それから予告編でも映っていた『誰がこんなひどい事を始めたんだ』と言っていた男性も印象的でした。
と言うよりも、このシーンを見た時全編を通して感情的な人がほとんどいなかったなぁと思いました。
それに誰に聞いてもみんな辛い話を持っている感じが辛かったです。
人を殺したり、殺されたりというのを日常になってる感じがすごく悲しかったです、上手く説明出来ないのですが…。
とにかくこの60年間、パレスチナ問題に関わる人達が辛い思いをしてきたか、すごく伝わりました
なんだか辛いとか悲しいとかばっかりになってしまいましたが、上手く自分の感情を表現できないのが悔しいです
でも本当に見に行ってよかったです
お会いしてる方がいらっしゃるかもしれません
稚拙ですが感想を…、
一番印象に残ったのはやっぱりキファーの話です
私と同じ年くらいの女の子が銃を持って戦ったり拷問を受けたり…
言葉としては知っていましたが、やはり映像で見るとショックが大きいです。
でも彼女の監獄の方が良かったと言った所ですが、正直どういう意味か分かりませんでした
もう一度パレスチナの為に戦いたいっていう事でしょうか？
あとキファーは結局あの時(結婚するか迷ってた時)に結婚したのかどうかが個人的にすごく気になります！
でも一番最後のキファーが幸せそうだったのが何より良かったです
本当に幸せになってもらいたいですそれから予告編でも映っていた『誰がこんなひどい事を始めたんだ』と言っていた男性も印象的でした。
と言うよりも、このシーンを見た時全編を通して感情的な人がほとんどいなかったなぁと思いました。
それに誰に聞いてもみんな辛い話を持っている感じが辛かったです。
人を殺したり、殺されたりというのを日常になってる感じがすごく悲しかったです、上手く説明出来ないのですが…。
とにかくこの60年間、パレスチナ問題に関わる人達が辛い思いをしてきたか、すごく伝わりました
なんだか辛いとか悲しいとかばっかりになってしまいましたが、上手く自分の感情を表現できないのが悔しいです
でも本当に見に行ってよかったです
「京都みなみ会館」 でも上映が始まったようです。
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５月３０日（金）からロードショー
５/３０（土）〜６/６（金） １０：００
６/７（土）・８（日）・９（月） １５：３０
６/１０（火）・１１（水） ２１：４０（〜２３：５５）◎
◎レイト上映一般1,300円均一
当日 一般1,700円 学生1,400円 高校生1,000円 会員1,200円
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道順は、ＪＲ京都駅から近鉄線に乗り換えて、一駅目の「東寺」駅下車。
（東寺駅には急行、準急、普通、が停車します。）
改札を抜けたところが九条通り。信号を渡って、右に行きます。
すぐに左側に「みなみ会館」が見えてきます。
↓みなみ会館ＨＰ（こちらから「京都みなみ会館」をクリックしてください。）
http://www.rcsmovie.co.jp/index.htm
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５月３０日（金）からロードショー
５/３０（土）〜６/６（金） １０：００
６/７（土）・８（日）・９（月） １５：３０
６/１０（火）・１１（水） ２１：４０（〜２３：５５）◎
◎レイト上映一般1,300円均一
当日 一般1,700円 学生1,400円 高校生1,000円 会員1,200円
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道順は、ＪＲ京都駅から近鉄線に乗り換えて、一駅目の「東寺」駅下車。
（東寺駅には急行、準急、普通、が停車します。）
改札を抜けたところが九条通り。信号を渡って、右に行きます。
すぐに左側に「みなみ会館」が見えてきます。
↓みなみ会館ＨＰ（こちらから「京都みなみ会館」をクリックしてください。）
http://www.rcsmovie.co.jp/index.htm
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