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ダンス それは 森繁哉コミュの森繁哉著書『踊る日記』

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絶版になっている森氏著書の『踊る日記』を古本屋で偶然見つけました。ずっと探していた本です。
これは、1986年に新宿書房から発行されたものです。
森氏が1980年から83年にかけて綴った踊る日記です。
本の表紙には
「私は1980年から83年まで
道路で踊ってきました
これは聞き書きなのです
このように聞いたことを私は書きました」
と書かれています。
装丁は、デザイナー杉浦康平さんによるもので
何かの壮丁賞を受賞していると聞いています。


『踊る日記』犬組道路劇場の記録
著者  森繁哉
発行日 1986年6月20日
発行所 新宿書房
造本  杉浦康平+谷村彰彦

私は1980年から1983年まで道路で踊ってきました。
「犬組」の道路劇場だったのです。
さとの村村をたずね、山に登り、野に川に遊びました。
雪どけにも蝉の鳴声にも、豊作にも吹雪にも立合い、そして、おおくの人人と木木や草草、
水の流れにも、新しい空気とも出合ってきました。
その道路劇場の最中に踊り書きした印象記録が段ボール箱に三コ程たまってしまいましたので、
焼却しようとしたところ、声がたしかに聞え、叫んだり、歌ったり、笑ったり、飛びだしてきたものですから、恐くて恐くて、そのままにしてしまいました。
これは聞き書きなのです。
たしかにこのように聞いたことを私は書きました。
道道の声かもしれませんが、私の声かもしれないのです。
〜

追記

1986年1月21日の夜、土方巽先生がなくなられました。
私は、道路での聞き書きを先生におみせしたことがありました。
先生はそれをお読みになり、とても喜んで本にすることを奨めて下さいました。
私は先生がなくなったことを聞いた夜、走りました。
走らずにはいられませんでした。たまらず私は走ったのでした。
その夜も吹雪でした。雪が吹き、風がまいていました。私は先生の声を聞きたいと感じていました。
いつか、先生とはなした夜の声を私は私は聞きたいと感じていたのでした。
先生は夜に、ー私は生きたいーと話していました。
生きること、生き続けることを先生は舞踏しているのでした。
死ぬことは最後のことだとも私はその夜、感じました。
先生はー森さんは恐いことをやっているねーとも話していました。
私は先生の声を素直に聞いていました。その夜が、この本の生まれた夜でもあったのです。
私の本当の身体で私は生きることを舞踏してゆきたいのです。

雪の夜に 森繁哉
〜「踊る日記」あとがき、追記より〜

※全文ではありません

コメント(4)

四月三日

〜省略〜

私は桂部落の四辻についた。私は四辻の真中に立って両手を広げて大きく呼吸をした。

〜省略〜

ー春だ春だみな起きろ、端山の猿(ましら)がやってきた。春だ春だ踊り出せ、桂の猿も踊り出せー私ははげしくはげしく足踏みしたんだ。身体をゆすり、両手を振り振り太鼓をたたく。

〜省略〜

私は踊りながら少しずつかあさんたちに近づいた。かあさんたちは白いかっぽう着を着て春の草に立っていた。青い草に白い服。かあさんたちは私が近づいていったので逃げようとしていた。私は踊をやめてふかくふかく、おじきをしたんだ。そうして私はすぐに歌を歌い私の素性を証したのだ。私は葉山からきたひとりの万歳であることをつげたんだ。私はかあさんたちにこわがらなくてもいいとも言った。私は春の万歳使いなのだ。
かあさんたちは「めでたいもんだな」かあさんたちは陽気に笑った。ーそれそれそれそれ、春の初めはめでたいな、春の初めはめでたいなー私はかあさんたちとかけ合いをしたんだ。かあさんたちは酒びんを持っていた。料理を持っていた。今日は部落の寄り合いなのだ。春一番のお山講なのだった。
かあさんたちは集会場に私をつれていくと言った。「めでたいもんだ、春万歳がきたど」かあさんたちは少し酔っていたんだ。土道を、春の桂部落を私はかあさんたちにはさまれて行進する。ホッホッホッホッかあさんたちの声は春の空にひびく。かん高い笑い声が桂部落にひびく。沢を渡り、お山に木霊するんだ。

〜省略〜

雪下で人が生活(いき)ていた。どこにも歩かず生きていたんだ。土を踏まず、道も通らず、家の内で生活ていたんだ。ひとりひとりが生きていたんだ。なんかいもなんかいも生きていたんだ。ひとりひとりがここからは逃げない。ひとりひとりが生き続けているんだ。

〜省略〜

ひとりひとりが生きるままに生きるんだ。私は生きることを舞踏する。今、生きることを舞踏するんだ。生き続けることを舞踏するんだ。生きることが私なんだ。私は今を生きるんだ。今をいきいきと生きるんだ。それは悲劇でもない。喜劇でもない。呼吸(いき)するままに生きる私なんだ。私は呼吸だ。今の呼吸だ。音する呼吸だ。私はここの呼吸だった。

〜省略〜

ばあさんがかけ声かけるんだ。「寄っでけや」「まだな」「それな、やれな」ばあさんとかあさんのかけ合いなのだ。私はうれしくなって、やれトン、それトン、太鼓をたたいて調子をとったのでみんないっせいに笑いだしたのだ。ホッホッホッホッ笑いだしたのだ。春の空みて笑っているんだ。

〜省略〜

私はぶつぶついいながらそれでもタッタッはねたのだ。
私はその時、かあさんたちから離れたかったのだ。私は逃げ出したかったんだ。私は坂道を少しずつ逃げたのだ。

〜省略〜

私は早く逃げだしたかった。かあさんたちの笑い声から逃げたかったんだ。

〜省略〜

私の踊は民踊ではない。私の踊は手拍子踊でもないのだ。私は手を組まないのだ。私は私の踊を踊るんだ。私は私のほんとうの身体で私の踊を踊るんだ。私は表現ではない。私は私を舞踏するんだ。
私は手を組まない。私は春の猿。通りすがりの猿なのだ。

〜「四月三日」より〜
これはとっても素晴らしい本です
森さんのリフレインのなかに、野山、村で踊る呼吸が感じられます
装幀も表紙二色とは思えない作り
http://www.casebook.jp/koshokensaku/
で検索してみてください
スーパー源氏と楽天で見つかります
昨日、早稲田にある古書店で発見して購入しました。

サイン本で「●●さん すすき野シアター」という文字が記入されていました。
出会いに感謝。

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