佐川晃司を見守る会コミュの　「知覚・イリュージョン・絵画」

　「知覚・イリュージョン・絵画」

　遠くに見える青色がかった山の稜線は、実際には、複雑に
　うねる山の起伏であり、大地と空の接する、広がりを持っ
　た場所である。そこに生い茂る樹木は見えず、山腹は灰青
　色の単一の面として見えている。取り敢えず、山を実体と
　して考えようとするとき、ここから見えている稜線や灰青
　色の表面とは、そのこととどのように関係しているのだろ
　うか？
　距離の中で私たちは常に物質として実在するものを見てい
　るわけではない。充満する大気と、変化する光の中で、そ
　れぞれの事物は常にそれぞれの見え方を持って立ち現れて
　おり、むしろそのことによって、私たちは、事物の実在を
　確信し、あるいは見ていることの実感を支えていると言っ
　てよい。つまり遠さによってしか見えないもの、感じ取れ
　ないものも確かにあるのだということ。
　距離の中で、私たちは実在しない山の稜線をたどり、灰青
　色の不在の表面に見入る。私たちは、共通した世界を生き
　ている。それゆえにこそ、描かれた一本の線に遠くの山の
　稜線を見、塗られた青い絵具に山の表面を見ることができ
　る。この単純な事柄が、あらゆる絵画を古くも新しくもな
　いものとしている。絵画はイリュージョンだとよく言われ
　る。しかし絵画がイリュージョンであるということは、む
　しろ、私たちの日常の知覚そのものが無数のイリュージョ
　ンによって編まれたものであることを示してはいないだろ
　うか。絵画のイリュージョンは、私たちの知覚の構造その
　ものと重なり合い、支えられている。だからこそ私たちは
　絵画を見たり、描いたりすることに意味を見出し得る。と
　いうより、絵画を見ているまさにその場においてこそ、照
　らし出される私たちの知覚の具体的なありようといったも
　のがある。
　いかにしても、私たちはこの当たり前の日常の外の世界に
　生きることはできない。しかし、この世界を生きていると
　いう確信や実感そのものが、実は根底において、共有され
　る無数のイリュージョンに支えられ、成り立っているのだ
　ということ。ますます複雑化して行く世界において、それ
　がいかに当たり前の事に思われようと、重要なことは繰り
　返し確認される必要がある。