暴れん坊上越萬燈会@高田妙国寺コミュのちょ、いいお話第２回

管理人kodiです(´･ω･)

一年以上ぶりで第２回です(^^;

ご勘弁を/(_ _;/)

先月末、他宗で僧侶の金銭絡みの不祥事が有りました。

同じ宗教者として悲しい出来事であります。

その事について、日記などでコメントを書かれている方で、
『坊主まる儲け』という言葉を多々見受けました。

この言葉、お坊さんはたいした事もしないで儲けているなどと、
ののしって使われる人がほとんどでしょう。

しかし、そうではありません。

お坊さんは、御祈願や御供養のお経、
壇信徒の皆様に功徳を与えると同時に、
唱えている本人も又功徳を受けている、
ということが『坊主まる儲け』なんです。

さて、御祈願や御供養の際、お題目を沢山お唱えします。

お題目『南無妙法蓮華経』は全てを救う、
「祈りの言霊」であり、仏様の「悲願」、願いであります。

人は誰でも、自分にとって大切な人の幸せを願ってやまないものです。

それは、その人の笑顔が私達の喜びとなり、
またその人の安らぎが、私達の心をも救うからでしょう。

私達のこの願いこそが仏様の「悲願」、お題目なのです。

日蓮聖人は『松野殿御返事』というお手紙で、

「聖人の唱えさせ給う題目の功徳と我等が唱え申す題目の功徳と、
何程の多少、候べきやと云々。
更に勝劣あるべからず候。
其の故は愚者の持ちたる金も智者の持ちたる金も、
愚者の然(ﾄﾓ)せる火も智者の然せる火も其の差別なき也。
但し此経の心に背て唱えば其の差別有るべき也。」

とおっしゃられ、所持するお金と、灯した火の効用を例えにあげ、
聖人の唱えるお題目と、私達が唱えるお題目の功徳に、
なんら違いのない事を示して下さっております。

大切な事は、私達一人一人が、
全ての生きとし生けるものの幸せを願われた仏様のお心、
法華経の教えに違わぬ生き方をする事なのです。

初めに『坊主まる儲け』の話をしましたが、
聖人の唱えるお題目と、私達が唱えるお題目の功徳に違いは無いのですから、
同じ事が言える訳です。

皆さんが御先祖様に対しお唱えするお題目の功徳も、
自分にかえってくるのです。

ですので、皆様も普段から御先祖様に感謝の気持ちを持ち、
手を合わせ、お題目をお唱え致しましょう。

南無妙法蓮華経(-ﾊ-)

コメント(4)

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[1] mixiユーザー 12月16日 14:50

なかなか理解してもらえないけどね(-。-) ボソッ
世間様の目は冷たいのですｗ

いくら頑張っても、こういう事件で、ほんの一瞬のうちにすべての信頼が崩れ去る。宗派を問わずに。。。

そのうちま～君も一面に載ってｗ

ホントぃゃうそです。ごめんなさいm(_ _)mゴメン

[3] mixiユーザー 12月17日 16:46

ほほ～！！『坊主まる儲け』ってそゆ意味なんですね。じゃお題目唱えれば『やすこまる儲け』になるんですね

いっぱい心を込めて唱えさせていただきます。。素敵なお話ありがとうございました。

[4] mixiユーザー 12月20日 13:16

「坊主・・・」という本来の意味を知っている人はいったいどのくらいいるのでしょう・・・。私も管理人さんから教えていただくまでは・・・（ゴメンナサイ・・・）
　たいていの人は事件や物事がおこるたび批判に批判を重ねます。たとえ自分に多少関係があったとしても誰かのせいにしてごまかして生きている・・・

　　　明日は姿、形を変えて自分に降りかかってくるかもしれないのに、、
　私たちは何処から来て何処へいくのか？？？　大半の方はおそらくお釈迦様のもとへ帰るのだろうと思いますが、、、
　私たちには前世があり、過去があり、今があり、未来がありそして来世があります。、
　　　　どんなときも一人では生きていけない・・・
　今の時代「私が幸せになればいい！」って言う方が多くいらっしゃいますが自分を支えてくれるすべての存在の幸せがあってこそ自分の幸せがあるってことを気付いてほしい。。。
　お坊さんはその方だけでなくお経やご祈祷でご先祖様、そして自分の大切な人をも幸せにしようと日々がんばっておられます。
　ある浜松のエライお坊さん（・・・？）がおっしゃっておられました・・・
　＜願わくば本物のお坊さんに出会えることを・・・＞
　縁あって私は６年前から妙国寺と言うお寺様にお世話になっています。
ご住職をはじめ副住職（奥様）そして３人のお上人（息子さん）・・・一度に五人の本物のお坊さんに出会うことができ、｛本来のお寺｝というもの教えていただきました。
　ありがたいお経で、御祈願で、お心で、あるときは身をもって私に本当の幸せというものを教えてくださっています。
　一人でも多くの方が＜本物のお坊さん＞に出会え、そして幸せになりますように・・・　　感謝