米国、南NJ州クリスチャン教会コミュの神による和解。

神による和解。
創世記、33:1-11。

神と組討ちの後ヤコブの信仰は、霊的な経験を経て、完全に変化していました。＜エサウが400人の者を＞引き連れて、やって来るのが見えましたが、ヤコブはすでにこのことを、彼の使いから聞いておりもう恐れなかったのです。ヤコブは家族を後にし、彼自身が彼らの先に進みました。。兄に近付くまで＜7回も地にひれ伏して＞おじぎをしている姿の中に、ペヌエルにおける神の救いが（32:30）、現実のものとして確信されています。（現代訳、33:6.33:3.）

ヤコブは、＜顔と顔とを合わせて、私は神さまにお会いしたのに、死なないでいられた＞と言って、その所をペヌエル、つまり＜神の顔＞と名付けました。＜彼がペヌエルを通り過ぎた時、日はもう高く上がっていたが、彼は主に打たれた足を引きずって歩いていた。＞（32:30：31）彼の新しさは、びっこをひいていることに象徴されています。イスラエルの人々は、今日まで動物のもものつがいの所にある腰の肉は食べないことにしています。

ヤコブは、すべてありのままでエサウの所へ進み自分の家族を知ってもらおうとしています。神との間にまず与えられた関係は、そのままエサウとの和解を生み出しました。ヤコブの知恵やエサウの善良さとは関係なく、神の直接のみわざとして与えらのです。そしてエサウの質問に対して＜神さまがお与えくださったのです＞（33:5）と語る姿の中に、神に栄光を帰するヤコブの真の信仰心が見えています。

和解の劇的なシーン。エサウにとっても、ヤコブにとっても、予期していなかった結末であったと思われます。二人は＜首に抱きついて口ずけし＞泣くばかりでした。エソウは、ヤコブが用意した＜好意を得るため＞の贈物を断わりました。。＜私は十分持っている。もらうには及ばないよ。＞（33:9）贈物を受け取る必要はなかったのです。

しかしヤコブが、＜あなたが私を快く受け入れて＞くれた感謝の贈物として、また＜神が私を恵んで＞くれた祝福の分かち合いとして受け取ってほしいとしきりに勧めたので、エサウはそれを受け取りました。（33:11）これだけの大きな贈り物を受け取ったことは、結果的にヤコブが長子の権利を継いだことの承認となるのです。アーメン。