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米国、南NJ州クリスチャン教会コミュのJesus Teaches about Divorce

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Jesus Teaches about Divorce
題目:離婚と独身生活について、マタイ19:1−12.
   並行箇所、マルコ10:1−12.
時代が変り、場所が変っても、離婚は依然として大きな社会問題であります。
イエスは、ガリラヤを去って、ヨルダン川を渡り、べレア地方に行かれた。
バリサイ派の人たちは、イエスを試そうとして、こう質問した。
<離婚したいと思うなら、律法にかなっているのでしょうか>?(1−3)。

それは、律法(法律)上許されるかということで、夫が妻に「何か恥ずべき事」を発見した場合には、必ず離婚状を書いて離婚することができると言う解釈の問題であったのです〔申命記24:1〕。

当時シャンマイ学派は「何か恥すべき事」は姦淫だけを指すと解釈していましたが、ヒルレル学派はもっと広い意味に解釈、姦淫だけでなく「何か理由があれば」離婚できると解釈していたのです。

バリサイ人たちはこの離婚問題の論争にイエスを巻き込もうとしたのです。
離婚問題はすでにこのべレア地方の国王ヘロデの不正な再婚を責めたバプテスマのヨハネが殺されているので、イエスを陥没させる絶好の機会でもあったのです。

イエスは、<神が初めから人を男と女とに造られ>たので、結婚生活は人間存在の本然的姿であることと、神が一つに結び合わせたものを、人が離すことなどできないものであると語りました(4−6、エペソ5:30−33)。

イエスは「強い権限を持っていた男性」は、離婚できないことを 口実に妻を 虐待することを予測していたモーセはやむを得ず離婚を許したことと、離婚状を書くのは命令ではなく「許したもの」で、その当時にも離婚状を書く時には慎重に何度も考えた後に書いたと教えています(7−9、マクニール)。

女性が男性の従属物程度にしか考えられていなかった時代、人間の創造から説くイエスの結婚観は、それまでユダヤで説かれていた結婚観より厳しく、女性の 地位を認めすぎるものでもありました。

イエスの厳しい結婚倫理に触れた、弟子たちは<夫婦の関係が、もしそんなに厳しいものであるなら、結婚しない方がましではありませんか>?弟子たちの質問を受けいれた、イエスは独身について深い意味を教えています。

独身は<だれもが、独身で生きられるのではなく、神の国の奉仕のために自発的に献身した独身者、生まれつき結婚できない者、宮廷の寝室に仕える宦官に限ります>しかし、普通の人は結婚すべきです(10−12)アメーン。

コメント(2)

おさむさん、
イエスの結婚観は、神が人を男と女に造られたことから出発しています。
人間は結婚するのが自然であると言うことです。アメーン。

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